早期生活和教育位于方田威罗斯的圣十字若望雕像，1928年由市民捐赠所作若望成长于一个皈依基督教的家庭（即是他们原本是犹太人，后来皈依基督教），父亲是逸比氏的戈撒路（GonzalodeYepes），来自一个非常富有的家族，但由于戈撒路是一个孤儿，只好与舅父和他的家人一起居住。戈撒路为他的舅父工作，时常需要出差到西班牙的中部和北部，向一些从事丝绸贸易的富有亲人作会计师。及后，戈撒路代表他的舅父到甘布的麦地那（MedinadelCampo）出差，于方田威罗斯（Fontiveros）内认识了年青女士嘉达莲娜・雅娃瑞丝（CatalinaAlvarez）（她是一个出生于穷等家庭的孤儿）。戈撒路与嘉达莲娜堕入爱河，并于1529年戈撒路向家人宣布他俩的婚讯，结为夫妇。可是，他的家人极力反对他们的婚姻。因此，戈撒路与家族脱离关系，并放弃过舒适的生活。嘉达莲娜教他用纺织来维持家庭基本需要。到了1542年，戈撒...

汤若望是明清时期著名的传教士，在两朝政府间都具有极高的声望，获得明清两朝统治者的青睐。汤若望是神圣罗马帝国的耶稣会传教士，是一位德国人，原名约翰·亚当·沙尔·冯·白尔(JohannAdamSchallvonBell)，来到中国后，为了更好的传教，入乡随俗的汤若望不仅身穿儒服，并且依据自己的名字改名汤若望，字“道未”(“道未”二字出自于《孟子》的“望道而未见之”)。汤若望在明崇祯年间来到中国，历经明、清两个朝代，在中国生活47年，为中西文化的交流融合做出了重要贡献，是中西文化交流史、中国基督教史和中国科技史上是一位不可忽视的人物。汤若望以其丰富渊博的知识和出众的才能，获得明清两朝上位者的欣赏，在中国传教四十多年的历史中，他继承了利氏通过科学传教的策略，在明清朝廷历法修订以及火炮制造等方面多有贡献，康熙朝封为“光禄大夫”，官至一品，是继利玛窦来华之后最重要的耶稣会士之一。指得一提的是，中国今天...

汤若望是明清时期著名的传教士，在两朝政府间都具有极高的声望，获得明清两朝统治者的青睐。汤若望是神圣罗马帝国的耶稣会传教士，是一位德国人，原名约翰·亚当·沙尔·冯·白尔（JohannAdamSchallvonBell），来到中国后，为了更好的传教，入乡随俗的汤若望不仅身穿儒服，并且依据自己的名字改名汤若望，字“道未”（“道未”二字出自于《孟子》的“望道而未见之”）。汤若望在明崇祯年间来到中国，历经明、清两个朝代，在中国生活47年，为中西文化的交流融合做出了重要贡献，是中西文化交流史、中国基督教史和中国科技史上是一位不可忽视的人物。汤若望以其丰富渊博的知识和出众的才能，获得明清两朝上位者的欣赏，在中国传教四十多年的历史中，他继承了利氏通过科学传教的策略，在明清朝廷历法修订以及火炮制造等方面多有贡献，康熙朝封为“光禄大夫”，官至一品，是继利玛窦来华之后最重要的耶稣会士之一。指得一提的是，中国今天...

早年1592年5月1日，汤若望于出生在神圣罗马帝国德国莱茵河畔科隆城的一个贵族家庭，他的德文名为JohannAdamSchallvonBell，父母都是虔诚的天主教徒。他出生时，父母抱他到教堂领洗，取名JohannAdam。到中国后，根据JohannAdam的发音和当时的译法，取中国名为"汤若望"，还按古时中国习惯，取"道未"为字，出自《孟子》的"望道而未见之"。时至今日，在波恩附近的吕符腾贝格（Lueftelberg）还有汤若望家族的古典城堡，这里青山环绕，景致幽静。汤若望在此庄园度过了幼年时光，并受到良好的教育。中学生活是在耶稣会创办的"三王冕"中学度过的，毕业时作为出类拔萃的学生被选送进天主教的高等学府──设在意大利的德意志学院。1608年，16岁的他就离开家庭到罗马读书了。他先是学了三年哲学，接着又攻读神学、天文学和数学，先后共四年。1611年在罗马加入耶稣会，后来考入耶稣会创始人...

参考Sint-JanshospitaalmuseumvisitorinformationSiteOudSint-Jancongresscentre坐标：51°12′14″N3°13′26″E/51.204°N3.224°E/51.204;3.224