陈文赞，南朝吴兴郡长城县人，生三子，长子陈谈先，次子陈霸先，三子陈休先。梁追赠侍中光禄大夫封义兴郡公，陈追尊为景帝。《陈书》对陈文赞描述并不多，我们也无从得知他的经历，看来陈姓确非名门望族。陈文赞能葬到长兴的风水宝地，而不是埋在他的父亲陈道巨身旁，说明死时，儿子陈霸先已经显达，才有能力将其葬在灵山冲。陈霸先是陈文赞的第二个儿子，上有一个哥哥，下有一个弟弟。从历史记载陈休先为霸先同母帝的记述来判断，他和大哥陈淡先非一母所生，董太夫人很可能不是他的亲生母亲。水口乡有陈母陵，现传成陈墓岭，可能才是陈霸先新生母亲的葬地。

吾尝譬酒之犹水，亦可以济舟，亦可以覆舟，故江谘议有言：“酒犹兵也，兵可千日而不用，不可一日而不备。酒可千日而不饮，不可一饮而不醉。”美哉！江公可与共论酒矣。【解说】陈暄，生卒年不详。活动于南朝陈代。义兴国山（今江苏宜兴西南）人。“文才俊逸，尤嗜酒，无节操”，沉缅无度。陈后主在东官引为学士，即位后迁通直散骑常侍，与义阳王陈叔达、尚书孔范等常入禁中陪侍游宴，为“狎客”，终日饮酒作乐。“素通脱，以俳优自居。”传见《南史》卷６１。以兵喻酒，且“不可一日而不备”，“不可一饮而不醉”，不能不说是气势豪放。

吾尝譬酒之犹水，亦可以济舟，亦可以覆舟，故江谘议有言：“酒犹兵也，兵可千日而不用，不可一日而不备。酒可千日而不饮，不可一饮而不醉。”美哉！江公可与共论酒矣。【解说】陈暄，生卒年不详。活动于南朝陈代。义兴国山（今江苏宜兴西南）人。“文才俊逸，尤嗜酒，无节操”，沉缅无度。陈后主在东官引为学士，即位后迁通直散骑常侍，与义阳王陈叔达、尚书孔范等常入禁中陪侍游宴，为“狎客”，终日饮酒作乐。“素通脱，以俳优自居。”传见《南史》卷６１。以兵喻酒，且“不可一日而不备”，“不可一饮而不醉”，不能不说是气势豪放。

仍皇帝赞御史中丞郦文绍曰：惟卿德融，外恭内直，历事三朝，终始如一。仍藓擦盅士郦文绍像名臣之裔，儒林之宗。体貌凝重，德望丰隆。万夫之特，一世之雄！文绍公赞翻开《会稽郦氏宗谱》以及《浣江郦氏宗谱》，我们发现在这两部宗谱里面，有一副缅怀文绍公的对联，现抄录如下：春秋霜露，享千载之馨香；锦轴琳琅，展万年之瓜瓞。按：春秋霜露，比喻艰难困苦的岁月；馨香，这里指祭品的香味；锦轴，锦绫装裱的卷轴，借指朝廷发布的诏书；瓞，瓜的雏形，瓜瓞用来比喻子孙后代。这副对联的译文：经历了艰难困苦的岁月，理该享用子孙后代的祭祀；承受了朝廷圣旨的恩惠，应当延续连绵不绝的世系。

春暖花开三月天，康氏儿女聚中原，一年一度宗亲会，共商家事定方案。中华康氏文化苑，宏伟蓝图已呈现，设计布局构思巧，十二展馆人惊叹！石牌门前广场阔，柱额构成七余间，上施斗拱约五丈，龙凤图案飞云天，八角水榭鸳鸯亭，衬托殿堂景色艳，两乘战车五彩旗，再现卫国大江山。继续前行小河边，缓缓流淌水潺潺，三座拱桥造型美，汉白玉石雕栏杆，雕龙画凤工艺精，好似仙女下凡间。山门坐北面朝南，仿古建筑显威严，上覆黄色琉璃瓦，四棵苍松丈余天。红砖青石筑围墙，攒式角亭更美观，晨钟暮鼓祭先祖，声声悠扬九重天。感怀不忘思源殿，康姓渊源意深远；甬道旁边景色幽，奇石耸立花争艳。始祖圣殿意非凡，宏伟建筑最壮观，两侧矗立大石碑，康叔丰功伟业现。身披冕服持玉笏，目视万方威仪严。子孙后裔来拜谒，吉祥福祉赐人间。殿堂悬挂孟侯匾，大河奔流涌波澜；文武官员两边坐，书童侍女站堂前。代王乘辂巡东土，万民欢呼唱凯旋。图表字画墙上挂，繁荣盛世景重现。...