最近，浙江宁海县梅林《应家村志》在应法明宗亲.应火根宗亲等有识之士倡导下，终于问世。梅林应家村由上应，下应和前园三个自然村组成。自隐公迁居此地后，人文蔚起，科举累累。梅林应氏自古重视文化的传承和记载。盛世修志，志载盛世。此次修志，在梅林应法明，应可如，应端中，应端乾等人各捐资15000元的资助下，由应火根主编，编辑工作历时近三年。期间，应爱国，应新宝，应静湖，应火林，应小邦等宗亲大力支持，共同参与了资料采集，整理，校对等等工作。《应家村志》涵盖内容广泛，资料详尽。主要分为应氏源流，村景村貌，古今人物，名胜古迹，工业，农业，商业，教育等十五大章。编委会编撰严谨，为了考证应氏源流，弄清世系脉络，甚至找到了宋朝进士舒岳祥(1219―1298)的《阆风集》，查找到“应之宗姓，其先有著籍于昌国者，至葺芷公，乃致身参预，故梅林之应，以胄牒中举者数人，君其一也”。从而得到佐证，昌国应彳繇公支系也是源出于...

关于宁波宁海县石舌章氏始世祖的猜想浙江省嘉兴市社会保险事业局显公83世；及公37世章寿发--------------------------------------------------------------------------------宁海石舌章氏究竟是仁郁公支派后裔，亦或仁嵩公支派后裔？据石舌宗谱记载：大傅仔钧公第六子仁郁公派下谊公为石舌章氏一世祖。正是这一世祖谊公，引起了当今石舌宗亲的重视与质疑。近日，读石舌章氏二十五世章常银《关于宁海石舌章氏始世祖的研究》(简称《研究》)，文中否定了谊公为石舌章氏一世祖，理由主要有三：１、谊公生平，史籍与宗谱记载截然不同。宗谱记载：“谊公不乐士，辞爵挂冠，徒隐鄞县石溪，为石溪之源”。称谊公不愿从仕，辞官隐居。而《宋史》载谊公自北宋崇宁四年(1105)进士及第，至南宋绍兴八年(1138)去世，一直为朝中高官，并以提举毫州明道宫致仕。《宋史・...

先大夫济民集义以成；恩褒自苛铭金版，惠泽于今衍宝桥。这一副对联刻在宁海县西店镇集义村邬氏宗祠的头门石柱上。对联的意思是说，集义村邬氏曾受皇帝恩赐金匾，祖宗功德继续至现在祠堂内的宝桥上。出宁海县城北１８公里的西店镇，旧称“西垫”，这里是伸入浙东内陆的象山港的港尾，在这里的甬临公路上可见象山港渔帆点点。在南宋时代（１１２７~１２７９年），奉化西邬花明楼邬氏迁入此背山面海的平坡上居住，纵横十里以渔海和缸窑为业，故曾有“十里缸窑邬”之称。南宋咸淳甲戌（１２７４年），邬氏聚居的紫溪村邬济民首登进士，出资兴建了古驿道上的“集义桥”，桥名取古训“先大夫济民集义以成”之句。此后紫溪村又称“集义村”，至今邬氏聚居的集义村，有300余户，千余人，已传世３０多代。集义邬氏后来又有元代余姚州学邬元、明代蓬莱县丞邬定、清代岁贡邬为臣等数十官职。其中明代正统八年（１４４３年），当地灾荒，邬成童捐粮二千石。后又有其子邬...

孙氏祠堂是一处家族祠堂建筑，属于孙氏家族祭祀祖先和先贤的场所。宗祠是凝聚家族血缘和感情的纽带，一座座宗祠书写着各个姓氏的历史渊源，让人感受到他们变迁、发展的轨迹。孙氏宗祠位于宁海县西店镇樟树村，为樟树村孙氏所建宗祠故名。据光绪《宁海县志》载，唐广德元章，浙东统兵防御孙功辈“与平袁晁乱，驻兵紫溪洞，寻以疾卒”其子来宁海“奔丧，返径铁场石屏山，爱其地，插樟为识，遂迁居焉，后以樟树名里”。孙氏宗祠为乾隆四十年建。1956年“八一”台灾有毁，2002年重修仪门五凤楼。2003年3月28日将其中戏台藻井列为文保点，2003年被列为3级旅游资源单体。其中戏台的三连贯藻井为省内罕见。2006年5月25日，“宁海县古戏台”被中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。孙氏宗祠古戏台为其中之一。