殷士儋（1522年D1581年），字正甫，又字棠川，济南历城人[1]，因官至内阁大学士，人称“殷阁老”。人物生平]编辑殷士儋自幼勤奋好学，嘉靖十九年（1540年）考中举人，嘉靖二十六年（1547年）考中进士，选为庶吉士，授任翰林院检讨。后充任裕王朱载（即隆庆皇帝）的讲官。后又迁为右赞善，进官洗马，仍负责教育裕王。隆庆元年（1567年），升为侍读学士，掌翰林院事务，进礼部右侍郎，不久又任吏部右侍郎。翌年春，升为礼部尚书，掌管詹事府事务。冬，又回礼部掌理部务。隆庆三年（1569年），兼任文渊阁大学士，后晋升少保，改为武英殿大学士。隆庆四年（1570年）正月，发生日食和月食。殷士儋借此上疏言事，提出“布德、缓刑、纳谏、节用”等建议，令大小官员关心民间疾苦。不久，进为太子太保，一年四季进讲《祖训》、《大学衍义》、《贞观政要》等，深得隆庆帝嘉许。但遭到首辅高拱的排挤打击。隆庆五年（1571年），殷士...

墓地]编辑在济南市西南郊凤凰山下的殷家林村北头，坐落着明代内阁大学士殷士儋的墓地，殷家林村原名吕王庄，自明代宰相殷士儋的墓园建在村边后，村名就改成了‘殷家林’，守候墓林的殷士儋后人也就在这里繁衍生息至今。殷士儋第十八代孙殷广和说，蒲松龄在《聊斋志异》的一则《狐嫁女》的故事中，说一位“殷天官”深夜住进一个荒院，参加狐狸婚礼，并做了“新夫妇”的傧相，还应邀参加了狐狸的婚宴等活动。故事里的“殷天官”指的就是殷士儋，蒲松龄在故事里介绍“殷天官”有胆略，又借狐翁之口赞其“倜傥”。殷广和介绍说，他小时候还见过殷氏家族供奉的殷士儋画像。“画像大约一米宽、一米半高，是一张全身像，祖宗穿一身官服，带着有帽翅的乌纱帽，坐在太师椅上，很威严！”殷广和讲，可惜在文革期间，这幅珍贵的画像被焚烧了。“我带你们去墓地看看吧。”随后，记者跟随殷广和从殷家林村北行，沿着一条笔直的“神道”，步行约五百米来到凤凰山下的墓前。首...

殷士儋(1522年―1581年），字正甫，又字棠川，济南历城人，因官至内阁大学士，人称“殷阁老”。殷士儋自幼勤奋好学，嘉靖十九年(1540年）中举人，嘉靖二十六年(1547年）中进士，选为庶吉士，授翰林院检讨。后充任裕王朱载垕(即隆庆皇帝）的讲官。后又迁为右赞善，进官洗马，仍负责教育裕王。隆庆元年(1567年），升为侍读学士，掌翰林院事务，进礼部右侍郎，不久又任吏部右侍郎。翌年春，升为礼部尚书，掌管詹事府事务。冬，又回礼部掌理部务。隆庆三年(1569年），兼任文渊阁大学士，后晋升少保，改为武英殿大学士。隆庆四年(1570年）正月，发生日食和月食。殷士儋借此上疏言事，提出“布德、缓刑、纳谏、节用”等建议，令大小官员关心民间疾苦。不久，进为太子太保，一年四季进讲《祖训》、《大学衍义》、《贞观政要》等，深得隆庆帝嘉许。但遭到首辅高拱的排挤打击。隆庆五年(1571年），殷士儋多次上疏请求辞官返归故...

郡名起源儋耳为海南岛上的古部族名。儋，一作聸。《说文解字》耳部：“聸，垂耳也。从耳詹声。南方有聸耳之国。”杨孚《异物志》：“儋耳，南方夷。生则镂其颊皮，连耳匡，分为数支，状如鸡肠，累累下垂至肩。”《山海经》海内南经作“离耳”，郭璞注：“锼离其耳，分令下垂以为饰，即儋耳也。”建置沿革两汉汉武帝元鼎六年（前111年）平南越国，又渡海征服了海南岛，次年在岛上设立珠崖、儋耳二郡。儋耳郡治在儋耳县，其地在今海南省儋州市一带。共领五县。武帝、昭帝之际，儋耳、珠崖两郡合计有23000余户。昭帝始元五年（前82年），儋耳郡并入珠崖郡。初元三年（前46年），汉元帝采纳贾捐之的建议，“颛颛独居一海之中，雾露气湿，多毒草、虫蛇、水土之害；人未见虏，战士自死。……臣愚以为非冠带之国，《禹贡》所及，《春秋》所治，皆可且无以为。愿遂弃珠厓，专用恤关东为忧！”，废弃珠崖郡。西汉儋耳郡领县今可考者有三：儋耳县至来县九龙县...

舒儋(1042～1104)北宋词人。字信道，号懒堂。明州慈□(今属浙江)人。早年受学于楼郁。英宗治平二年(1065)举进士第一。初官临海尉。后为审官院主簿，迁奉礼郎。神宗元丰初，加集贤校理,同李定弹劾苏轼作歌诗讥讪时事,酿成乌台诗案，颇为后世所鄙。累官至御史中丞，不久因事获罪被废斥。徽宗崇宁初，出知南康军，蔡京使知荆南，因为开边有功，由直龙图阁进待制。舒□工于小令，尤以多首〔菩萨蛮〕见称。如画船□鼓催君去一首,上片以江潮喻离情,下片以陡起陡落的反跌笔法衬出离别之悲，缠绵蕴藉,情意更深,多为选家所录，南宋初曾季□即赞其甚有思致（《艇斋诗话》）。他如〔散天花〕云断长空叶落秋、〔虞美人〕芙蓉落尽天涵水之类,都以平淡白描之笔,写友朋间惜别怀远之情,思致妍密(王灼《碧鸡漫志》卷二),而又摆脱了绿惨红愁、风悲露泣的男女相思俗调。《宋史·艺文志》著录《舒□文集》100卷，久佚。《四明丛书》第8辑收有《舒...