生平出生年份没有具体记载。她是克烈部王罕的弟弟札合敢不之女，1203年成吉思汗灭克烈部后，把她给拖雷为妻；她信奉基督教聂思脱里派。管理才能出众。1232年农历九月拖雷去世后，唆鲁禾帖尼掌管拖雷家族。窝阔台提出让她嫁给长子贵由，被她以诸子尚未成人为由拒绝。窝阔台擅自决定把属于拖雷的三千户授与次子阔端，拖雷属下很多大臣不服，唆鲁禾帖尼说服他们遵从大汗旨意，笼络了阔端，使他后来站在拖雷家族一边。唆鲁禾帖尼治家有方，管教诸子遵守札撒。元太宗十三年农历十一月初八（1241年12月11日）窝阔台去世，汗位虚悬，乃马真后称制，法纪混乱，很多宗王贵族滥发牌符征敛财物，唯有她和儿子们没有这样做，为拖雷家族赢得了声誉。她爱护属下臣民，对违法官员和军士加以严惩，她领地内百姓的处境比其他宗王领地要好。唆鲁禾帖尼信奉聂思脱里派，但优待各种宗教的教士和学者。对儒学和儒士非常优待。唆鲁禾帖尼深谋远虑，机智果断，帮助拖雷...

? 范文虎（？—1301）南宋吕文德婿，在襄樊之战中，为宋朝将领。元军沿江而下时，为宋安庆知府，献城投降，导引元军攻取临安，成为降元的水军将领。于至元十八年（1281）参加侵日之战。 元世祖即位后，从高丽人那里听说可以通日本，遂于至元三年（1267）遣回回人黑的等携蒙古国书由高丽出使日本。国书把日本国王称为“小国之君”，说蒙古的“东藩”高丽已经臣服，因

福建闽南著名的民俗文化活动。流传于晋江安海一带清初修编的《安海志》载：“端午……冬境扛木刻龙王，举大旗，提鲜花篮，敲锣鼓，奏管弦，唱采莲歌，迎于各户。执旗者舞于各家厅堂，呼吉祥话，提篮者送户主鲜花，人家以红包劳之，是召‘彩莲'。因采莲歌中多次出现“唆罗连”伴腔，民间便称它为‘唆罗连'。”数百年来沿袭至今。这些年，活动队伍又添进了彩球舞、高跷舞狮、舞龙、旱船等，更具有浓烈的民间节俗气氛，反映了群众希望驱邪祈福的心愿。1957年当地整理的《唆罗连》民俗舞蹈，被选晋京参加全国群众文艺会演，受到好评。

今天小编为大家带来了一篇关于唆鲁禾帖尼的文章，欢迎阅读哦~中国古代几乎是一部由男子书写的历史，因为古代人讲究重男轻女，女子很少有登台表演的机会.元代的唆鲁禾帖尼算是其中罕见的一位，她虽然没有成为像武则天一样的女皇，但是她有一个记录是中国历史上独一无二的，那就是她的四个儿子竟然都是皇帝。唆鲁禾帖尼是出身于草原，而且她所在的部落与铁木真是敌人。后来铁木真一统草原，而唆鲁禾帖尼也被作为俘虏成为了铁木真幼子拖雷的妻子。拖雷虽说是铁木真的幼子，但是他却最受喜爱的，而且在军队之中的声望也很高。这对其大哥窝阔台的地位造成了很大的威胁，虽说拖雷对继承人的位置并没有什么觊觎之心，但是窝阔台却一直提防他。最后终于找机会用毒酒将拖雷给除掉了，而此时托雷的妻子唆鲁禾帖尼已经为其生下了四个儿子。唆鲁禾帖尼孤身一人带着四个孩子，在心狠手辣的窝阔台手下生存是异常艰难的。这个女子却颇有智慧，虽说内心对窝阔台很记恨，不过她...

一个有能力的君王是不会接受臣下随便挑唆的，但宋真宗就犯了君王的大忌，任臣下摆布，终酿大祸。俗话说，不怕没好事，就怕没好人，在政治斗争中尤其如此，总有一些人为一己之私谗语伤人。公元1004年，辽国大军在萧太后的率领下大举南侵，一直打到开封以北的澶州，宋廷震动，君臣上下惊惶失措。参知政事王钦若是江南人，主张迁都金陵（今南京），大臣陈尧叟是四川人，主张迁都成都。只有宰相寇准坚决主张抗战，认为若向南迁都，就会“人心崩溃”，契丹乘势深入，则天下不保，他主张宋真宗应该亲征，“若大驾亲征，贼自当遁去”。最后真宗勉强听了寇准的话，御驾亲征，登上澶州城楼，军民听到皇帝前来，“踊跃欢呼，声闻数十里。契丹相视惊愕，不能成列”。真宗驻驾澶州南城，寇准自己到达北城最前线，不仅抵抗住了契丹进攻，而且射死其大将萧挞览，辽军士气大跌，萧太后表示愿意和谈。虽然寇准不愿意，但宋真宗巴不得早点结束战争，最终北宋与契丹订立了“澶...