家庭阿蒙霍特普三世是图特摩斯四世与其小妾姆特姆维亚的儿子，阿蒙霍特普出生在大约公元前1388年。他是来自由始于图特摩斯一世法老统治埃及长达150年的图特摩斯家族的成员。阿蒙霍特普与一个可被视为一神教的始祖王后——泰伊，育有两个儿子：其长子——图特摩斯王子，比阿蒙霍特普早逝、阿蒙霍特普四世，后来的阿肯那顿，最终成为阿蒙霍特普的继承者。阿蒙霍特普可能还有第三个儿子——斯蒙卡拉，后来继承阿肯那顿的王位。阿蒙霍特普与泰伊也育有四个女儿：西塔蒙、赫努塔奈布、伊谢特和尼贝塔。除了尼贝塔，她们常常出现在她们父亲统治时期的雕像和浮雕，她们的形象也出现在更小的物体。尼贝塔是从一个来自梅迪内哈布的一个巨大石灰岩雕刻中得知的。这个雕塑有七米高，显示阿蒙霍特普与泰伊并排坐在一起，他们的三个女儿之中的赫努塔奈布站在中间的王位面前，尼贝塔则站在右边，而左边的公主名字已被抠掉。在执政的最后几十年，阿蒙霍特普迎娶了他的其...

家庭阿蒙霍特普二世是图特摩斯三世与侧妃美丽特拉-哈特谢普苏特的儿子，一开始，他并非图特摩斯三世指定的继承人，而是图特摩斯三世与不明妃嫔（或许是王后萨提雅或涅弗鲁利）的儿子，阿蒙霍特普二世的兄弟，阿蒙奈哈特，但他在图特摩斯三世统治第35年时死去，阿蒙霍特普才得以继承王位。阿蒙霍特普二世有一名妻子，提娅，她的家世不详，也不曾于任何阿蒙霍特普二世的文物中出现，仅出现于儿子图特摩斯四世的建筑与文物中，对她的记载也有限（疑是法老们担心他们的皇后妃嫔会像女皇哈特谢普苏特一样掌权或有过大的势力或者担心皇后妃嫔会以阿蒙之神妻(GodWifeofAmun)的封号与地位夺权或收集势力而把许多妃嫔记载删去），他是否有任何妾室至今有待考察。阿蒙霍特普二世也有许多孩子，大多数孩子母亲身份不明:图特摩斯四世(ThutmoselV)，母提娅，后继承王位阿蒙霍特普(Amenhotep)，王子，母不详维本仙努，王子，母不详

外部链接NeferhotepI

阿肯那吞即埃赫那吞(约公元前1379—1392在位)，是古埃及第十八王朝的国王。埃赫那吞原名阿蒙霍特普四世，是埃及国王阿蒙霍特普三世(约公元前1417—1379在位)的小儿子。他的母亲名叫提伊，虽然不是王族家庭出身，却具有一定胆识，能协助丈夫治国。埃赫那吞从博展览群书，满腹经纶，但性子倔强，认准一个理儿不放，几匹马也拉不回来。在他成为法老之前，他就对阿蒙神庙僧侣们互相抱团的作法不满，对僧侣们在地方上的骄横也早有所闻，因此便决心削减阿蒙神庙的僧侣势力。他即位后，起用了一批新的大臣，换了新的宰相，又从下层官吏中提拔了一些资历较浅的新官吏，使他们成为自己政权的支柱。学者对古埃及著名法老王埃赫那吞的遗骨进行了研究，发现他身上有很多令人难以理解的“突变”，而这些突变导致他的身体出现很多与地球人不同之处。有人因此甚至怀疑，这位3300多年前的古埃及统治者，即使不是“外星人”，也是“外星人”试验的产物。...

保存至今的阿蒙霍特普四世统治时期的埃及艺术作品(壁画和雕塑)大多属于阿马尔奈风格，它们大量描绘了法老的家庭生活，而其中他的家庭成员尤其是涅弗尔提提王后的形象显得非常突出。阿马尔奈风格的艺术品多是描绘法老与王后的幸福生活为主题。这些艺术品描绘的涅弗尔提提的形象出现了美丑两个极端，有时会夸张地表现在她的拉长的头部和突出的腹部。这是埃及历史上唯一一次法老的神圣家庭被以自然主义的风格表现出来，并且他的家庭明显显示出其乐融融的特点。涅弗尔提提经常作出一些只有法老本人才会做的举动，这可能暗示她获得了超过一个王后通常所应拥有的权力。保存下来的埃赫那顿的艺术形象表现出他有一副非常奇特的外貌：极其细长的四肢，突出的腹部和宽大的臀部。这带来了一些奇怪的观点，例如认为埃赫那顿实际上是一个化装成男人的女人，或是双性人，或者患有什么性别决定混乱的病症。这些猜测很少有什么实际依据。另一种理论解释说法老奇怪的容貌是受到...