石敢当
源流
泰山石敢当神像
关于“石敢当”之源流来历,传说极多,姑取流传较广者如下;
泰山石头说
古代认为东岳泰山之石具有独特的灵性和神力,因是一种灵石崇拜。传说汉朝时汉武帝登泰山,带回四块泰山石,置未央宫的四角,以镇宫辟邪。泰山被认为有保佑国家的神功,因此“泰山石”就被认为有保佑家庭的神力,“敢当”邪祟。后来泰山石被人格化,姓石名敢当,又称石将军,后来还发展出了雕刻有人像的石敢当。
泰山神将说
相传泰山有“主治生死,百鬼主帅也”之称,而民间有传说是,石敢当是泰山神的部下神将,以勇猛闻名,可以捉拿恶鬼。
泰山大夫说
相传泰山脚下住着一名好汉“石敢当”大夫,能够除鬼捉妖,将他的名字刻于石上亦有降服鬼怪之功效。又与历史混合,说相传古时泰山郡有一名大力士,封为大夫,名“石敢当”,因战争护主战死,人民设立“石敢当”石碑以纪念,更希求驱除邪魔。
姜太公封神说
传说姜太公辅佐武王克殷,以封神榜分封众神完毕,周武王封其为诸侯,建立齐国。太公行至泰山,却发现自己竟然无职缺可补,死后无法成神。于是指泰山前一石曰:“我作泰山石敢当!”殁后,化为“石敢当之神”。
逸事
史载太平天国翼王石达开“善战多奇谋”,“太平军自永安趋湖南,攻长沙,破岳州,汉阳,武汉,经安省而下金陵,与清军大小数百战,独达开所部未尝挫,清军称之曰‘石敢当’,所至多避之。”
文化意义
石敢当并非化约为只具有迷信性质的民间信仰,而是长久以来,人与变幻无常的大自然抗争、克服各种危险环境的一种精神防卫系统。人们认为石敢当是凶地之物,只要在不同的地方、建筑物安放了“石敢当”,就会以此得到平安。那么“石敢当”就自然同时成为民间信仰的精神标志了。
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