三国志说法

《三国志》（卷29）载：佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不彊，索火烧之。

后汉书说法

《后汉书》（卷82下）载：佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不敢受，佗不强与，索火烧之。

三国演义的改编

华佗在狱，有一狱卒，姓吴，人皆称为“吴押狱”。此人每日以酒食供奉华佗。佗感其恩，乃告曰：“我今将死，恨有青囊书，未传于世。感公厚意，无可为报；我修一书，公可遣人送与我家，取青囊书来赠公，以继吾术。”吴押狱大喜曰：“我若得此书，弃了此役，医治天下病人，以传先生之德。”佗即修书付吴押狱。吴押狱直至金城，问佗之妻取了青囊书，回至狱中，付与华佗。检看毕，佗即将书赠与吴押狱。吴押狱持回家中藏之。旬日之后，华佗竟死于狱中。吴押狱买棺殡殓讫，脱了差役回家，欲取青囊书看习，只见其妻正将书在那里焚烧。吴押狱大惊，连忙抢夺，全卷已被烧毁，只剩得一两页。吴押狱怒骂其妻。妻曰：“纵然学得与华佗一般神妙，只落得死于牢中，要他何用？”吴押狱嗟叹而止。因此青囊书不曾传于世，所传者止阉鸡猪等小法，乃烧剩一两页中所载也，后人有诗曰：华佗仙术比长桑，神识如窥垣一方。惆怅人亡书亦绝，后人无复见青囊！。

近代娱乐性创作

华佗为曹操治疗头痛问题，因提案锯开曹操的头盖骨欲清除内部脓包，但因为此提案华佗被曹操押进大牢。于大牢中将青囊书托付给监狱管理员。尔后监狱管理员在家研读此书时，被其妻子抢去且扔进火里烧，监狱管理员从火中抢救其中两页，分别为阉猪和阉鸡的方法。

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