记载五伦的典籍《中庸》--五伦排列顺序：君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。朱熹《四书章句集注》第十九章--天下之达道五，所以行之者三，曰：君臣也、父子也、夫妇也、兄弟也、朋友之交也。五者，天下之达道也。知、仁、勇三者，天下之达德也。《孟子》--五伦排列顺序：父子，君臣，夫妇，长幼，朋友。谨记载部分的典籍《论语》--五伦排列顺序：孝、弟、信。《弟子规》--五伦排列顺序：孝、弟、信。西汉董仲舒《春秋繁露》--五伦排列顺序：君臣、父子、夫妇。儒家以外的典籍《韩非子》--五伦排列顺序：臣事君，子事父，妻事夫。五伦释义父子有亲《孝经》全篇都在阐明孝道，文繁故引菁华--清李毓秀《弟子规‧入则孝》--许仲琳《封神演义》第二十二回--“父叫子亡，不敢不亡。”君臣有义《论语·八佾》--“君使臣以礼，臣事君以忠。”《孟子·离娄下·第三》--“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣...

东汉蜀郡太守第五伦简介，第五伦与第五访是什么关系？第五伦（生卒年不详），字伯鱼。京兆长陵（今陕西咸阳）人。东汉时期大臣。祖先为战国时齐国的田氏，其家族于西汉初年改姓第五。于新朝王莽时为郡吏，又为乡啬夫。因不满自己仕途难进，便改姓名为王伯齐（一作“王伯春”），久居河东，号为道士。东汉建武（25年—56年）年间，第五伦被京兆尹阎兴召为主簿，负责监督铸钱，领长安市场。后被举为孝廉，候补淮阳国医工长，但没有到任。追拜会稽太守。永平年间，任蜀郡太守。永平十八年（75年），第五伦被征召入朝，出任司空。第五伦为三公正直无畏、不惧权贵，晚年屡求辞职，于元和三年（86年）逊位，数年后去世，享年八十余岁。人物生平保卫营壁第五伦少年时耿介而好义气。新莽末年，盗贼四起，宗族乡亲争着依附第五伦。第五伦于是在险要之处修筑堡垒，贼人来后，他便率众引弓持矛坚守自卫。先后有铜马、赤眉的军兵数十部围攻他们，都无法攻克。第五伦...

第五伦，字伯鱼，东汉京兆长陵（今陕西咸阳东北）人。先世为战国田氏，后徙西汉园陵，便以迁徙次序为姓。东汉初，被京兆尹阎兴召为主簿，后任铸钱掾，领长安市，百姓悦服。建武二十七年（后51），举孝廉，补淮阳国医工长。光武帝召之，有政见，拜会稽太守。虽为二千万官，亲自锄草养马，妻子为炊。受俸禄仅留一月粮，其余皆助百姓之贫者。后任蜀郡太守。所至皆有政声，举荐贫者为属官，多至两千石。章帝初，代牟融为司空，奏请削弱马、窦等外戚权势。第五伦奉公尽节，言事不阿附；性质憨，少文采，任官以贞洁著称，当时人也比作西汉的贡禹。第五伦，字伯鱼，京兆长陵人。他的祖先是战国时齐国的田氏。田氏在西汉初迁徙至皇帝陵园的很多，所以以迁徙的次序作为姓氏。第五伦少年时耿介而好义气。王莽末年，盗贼四起，宗族乡亲争着依付第五伦。第五伦于是在险要之处修筑堡垒，贼人来后，他便率众引弓持矛坚守自卫。先后有铜马、赤眉的军兵数十部围攻他们，都无法...

第五伦字伯鱼，京兆长陵人，即陕西咸阳人，是东汉时期的大臣。他的祖先是战国时期，齐国的田氏。在新朝王莽时期，担任郡吏，又担任了乡啬夫。因为对自己的仕途不满意，便把自己的姓名改成了王伯齐。长期居住在河东，号为道士。第五伦年少时期就很直爽讲义气。新莽末年，贼人四起，宗族乡亲们，都争先恐后的想要依附于他。第五伦于是就在危险的地方修建堡垒，贼人来到这里以后，他便带领众人，拉弓持矛的自我防卫。曾经有铜马、赤眉等数十部的军兵围攻他们，单身都没办法攻下。第五伦开始派营垒首领去见鲜于褒，鲜于褒见到他之后，很欣赏他的才干，于是把他征收为自己的属下。后来鲜于褒因为过失，被降职为高唐的县令，在他临走的时候，曾经握着第五伦的手说道：“只恨与你相遇相知的太晚。”建武二十九年的时候，他跟随淮阳王到了京城，和其他官属一同被光武帝召见，刘秀向他询问政事，第五伦从容不迫的对答，刘秀非常高兴。第二天，又特地召他入宫，和他一直谈...

东汉时期，朝廷有官员名叫第五伦，他历经三帝，光武帝刘秀、汉明帝刘庄以及汉章帝刘炟，每一任皇帝都重用过他。可是光武帝曾说第五伦是个殴打岳父的不孝子，是个不尊敬友爱兄长的人，这是怎么回事？第五伦，字伯鱼，他的祖先是战国齐国的田氏之人，田氏家族于西汉初期改姓为第五。第五伦少年时就是个有情有义有谋略的人，新莽末年盗匪猖狂，第五伦被乡里人当做“救世主”，他们认为第五伦能带着他们活下去，就纷纷依附于第五伦。第五伦毫不退缩，勇于承担保护大家的大任，他亲自组织民众在险要之处修筑堡垒，敌人来犯时也带头引弓持矛坚守阵地。他们被铜马、赤眉军接二连三的攻打也没有打下来。郡尹鲜于褒见识了第五伦的才干胆识，十分欣赏，就把第五伦收为己用。后来鲜于褒被贬，第五伦留在乡里任啬夫。在乡里，第五伦很受百姓们的爱戴和喜爱，可就算第五伦的政绩再好，他也很多年得不到升迁，于是第五伦改姓名为王伯齐，带着家人迁居河东郡。多年以后，第五伦...