公孙敬声，汉武帝时人，为丞相公孙贺之子，母为皇后卫子夫之姊卫君孺。先任侍中，后升任九卿之一的太仆。死于征和二年巫蛊冤案。公孙贺的儿子公孙敬声，在太初二年由侍中直升为九卿的太仆，父子同居公卿之位。公孙敬声仗恃自己是卫皇后姐姐的儿子，骄纵奢侈不守法令，武帝征和年间，擅自挪用北军的钱一千九百万，事情发现后，被逮入监狱。这时皇上下诏搜捕阳陵县人朱安世还没捕获，皇上急于将其逮捕归案，公孙贺自己请求追捕朱安世来赎公孙敬声的罪。皇上允许了公孙贺的请求。后来，公孙贺果然抓获朱安世。朱安世是京城的大侠客，听说公孙贺想用他为儿子赎罪，笑着说：“丞相的灾祸牵连到他的宗族了。我正要告发丞相违法的事，诉讼的话很多，砍伐南山的竹子也写不完，用斜谷的木头做桎梏也不能束缚我，不让我告发。”朱安世于是从狱中上书，告发公孙敬声和阳石公主私通，以及指使巫师在祭祀时诅咒皇上，并且上甘泉宫在驰道上埋偶人，用很恶毒的语言诅咒。武帝下...

名侨(?-前522)字子产，又字子美，郑国贵族，与孔子同时。他是郑穆公的孙子,所以人们又称他为公孙侨、郑子产。他自郑简公时(前554)被立为卿，公元前543年到522年执掌郑国国政，是当时最负盛名的政治家。子产没有著述传世，他的言行事迹，主要载于《左传》、《史记》等书籍。子产是一个刚从奴隶主贵族转化而来的封建贵族，为了保持贵族的某些特权，他不但不公开反对周礼，反而赞美它，甚至认为“礼”是“天之经也，地之义也，民之行也”。但是，子产执政后，却进行了一系列违反周礼而有利于封建化的改革，在个别问题甚至带有比较激进的法家色彩。因此，他的法律思想具有折中于礼、法之间的特征。子产的在法律上所做出的贡献主要有：①铸“刑书”，公布成文法。公元前536年子产“铸刑书”，把自己所制定的刑书铸在鼎器上，开创了古代公布成文法的先例，否定了“刑不可知，则威不可测”的秘密法。②提出“以宽服民”、“以猛服民”的主张。在...

参考文献《史记》赵世家

来源公孙一姓来源相当的久，周朝时期，诸侯的儿子称为公子，公子的儿子称为公孙，封建制度瓦解后，他们的后代便以公孙为姓。在今日，公孙姓仍然是中国复姓中的一个大姓。另一说是“公孙”始源于黄帝。《史记》中记载黄帝姓公孙，名轩辕。《国语》则记载黄帝依姬水而成长，因此为姬姓。人物历史名人商鞅，战国时期政治家，著名法家代表人物。公孙龙，战国时代赵国的名家学者。公孙衍，战国人。公孙弘，西汉人，汉武帝时丞相。公孙瓒，东汉人。公孙度，东汉人。虚构人物公孙策，《包青天》人物。公孙止，金庸小说《神雕侠侣》人物。公孙胜，《水浒传》人物。

［约公元前？年至前一四八年］字、里，生年都不详，卒于汉景帝中元二年。多奇邪计。初见梁孝王，赐千金，官至中尉，号曰公孙将军，梁王怨袁盎，乃与诡及羊胜谋，使只刺杀盎。于是天子疑梁王，乃遣使捕诡、胜。诡等匿王后宫使者责之急，王乃令诡等自杀。诡著有《文鹿赋》，《西京杂记》今不存。公孙诡(?-前150)齐(今山东东部)人。吴楚七国乱后，梁孝王招延四方文士，他与羊胜、邹阳等皆游于梁。多奇计，初见王，受千金，甚得宠信，官至中尉，号称“公孙将军”。孝王怨袁盎等阻景帝立己为嗣，与他及羊胜合谋，刺杀喜盎等议臣十余人，后景帝遗使至梁捕之，他被迫自杀。