秦王是嬴姓赵氏还是嬴姓秦氏?古代人不仅有姓还有氏，例如秦始皇就是嬴姓赵氏，又名赵正。嬴姓赵氏也分为赵世系和秦世系。这样说来秦国和赵国在远古时期可能都是一家人，那秦王们到底属于嬴姓赵氏还是嬴姓秦氏呢?其实还是要从他们的血脉开始说起。古代的姓氏并没有很多，后来有些姓产生了无数个分支出来，所以才有百家姓这个东西出来。但古人又非常看重血脉，可能每家每户都有个族谱，从族谱上看就知道谁跟谁早年是不是一家人了。先秦时期，姓氏有别。王国维在《殷周制度论》中所述：“男子称氏，女子称姓，此周之通制。”所以，像周文王姬昌、周武王姬发、秦始皇嬴政等这些叫法。都是后世对他们的称谓，而非当时的合适称谓。否则，我国今天的人口前三大姓，就不是“李、王、张”，而是“姬、姜、嬴”这些上古姓了。那作为战国七雄之一，并最终统一天下的秦国，其王室究竟是那种“氏”呢?“氏”相比“姓”来说，要复杂得多。在先秦时期，奉行“同姓不婚”的原...

先秦时期，姓氏有别。王国维在《殷周制度论》中所述：“男子称氏，女子称姓，此周之通制。”所以，像周文王姬昌、周武王姬发、秦始皇嬴政等这些叫法。都是后世对他们的称谓，而非当时的合适称谓。否则，我国今天的人口前三大姓，就不是“李、王、张”，而是“姬、姜、嬴”这些上古姓了。那作为战国七雄之一，并最终统一天下的秦国，其王室究竟是那种“氏”呢?“氏”相比“姓”来说，要复杂得多。在先秦时期，奉行“同姓不婚”的原则。“姓”代表着血缘，是用来辨别婚姻的，而“氏”是用来别贵贱的。明末大儒顾炎武在《原姓》中写道：“氏一传而可变，姓千万年而不变”。一个家族的“姓”是不会变化的，而“氏”会随着其家族地位的变化而变化。如晋国的权臣赵盾，其有三为异母弟，分别为赵同、赵括、赵婴齐。赵同食於原，赵括食於屏，赵婴齐食於楼，故此三人又称原同、屏括、楼婴(楼婴齐)，原、屏、楼等也分别为此三人的“氏”。赵盾还有一位堂弟叫赵穿，其被...

源于对“邑落荒芜”的不甘，近年来有识之士开始潜心研究“莱芜”。最终结果是“颠覆性”的，也是令人振奋的———“嬴秦始源，伯益故里”，让山东莱芜人挺直了腰板；而“莱芜”地名的真实由来，又让生于斯、长于斯的人们充满了自信，平添了豪情———上世纪70年代初期，还在上小学三年级的时候，老师曾振振有词地告诉我们，当年曹操策马征战于此，看到眼前荒野茫茫，人烟稀少，便挥鞭长叹道：“一片莱芜！”从此这里就叫做“莱芜”了。当时，感觉老师厉害，见识了得。但随着阅历丰富，对莱芜的由来越发恍惚、纠结……“莱芜”之名历来众说纷纭，莫衷一是。柳明瑞先生通过旁征博引，勘误校注，悉心考证，终于揭开了其“神秘”面纱———由上古时代的两个重要部族———莱夷族与牟族演化而来。此前，“莱芜”之来源大致六种：一为荒芜说。按字意解释，莱俗称灰菜，芜是田野荒芜，意即荒凉的地方，所以叫莱芜。二为来无石说。莱城胜利路南端原有一太湖石，再是在...

秦哀公，嬴姓，赵氏，名籍，春秋时期秦国国君，秦景公之子，公元前536－前501年在位。前505年，吴国攻陷楚国国都，申包胥向秦国求救，哀公不理；包胥在秦国宫门外赖着不走，日日夜夜痛哭，竟哭了七天七夜。秦哀公动容道：“楚虽无道，有臣若是，可无存乎？”于是发兵救楚，击败了吴军，吴王阖闾收兵回国。在诸侯大国争夺霸权的斗争中，大国兼并小国，扩张土地。可是大国的诸侯不得不把新得到的土地分封给立功的大夫。大夫的势力大起来，他们之间也经常发生斗争。大国国内的矛盾尖锐起来，都想把争夺霸权的战争暂时停止下来。由于这个缘故，宋国大夫向戍在晋、楚两国之间奔走，做调停人。公元前546年，晋楚两国和其他几个国家，在宋国举行“弭兵会议”（弭兵就是停止战争）。在这次会议上，晋国的大夫和楚国的大夫代表南北两个集团讲和，订下盟约。规定除齐、秦两个大国外，各小国都要向晋、楚两国同样朝贡。晋楚两国平分霸权，以后五十多年里，没发...

秦桓公(?-公元前577年)，汉族，嬴姓，名荣，秦共公之子。据《左传·宣公十五年》记载：魏武子魏犨有一嬖妾无子，武子刚病时，命其子魏颗将嬖妾嫁之。武子病危时又命魏颗将嬖妾殉葬。武子死后，魏颗嫁掉嬖妾，并说：“这是从父亲头脑清醒时的吩咐。”公元前594年七月，秦桓公出兵伐晋，两军在晋地辅氏（今陕西大荔县）恶战。晋将魏颗与秦将杜回交手，突见一老人用草编的绳子套住杜回，杜回站立不稳，摔倒在地，当场被俘，魏颗大胜。秦桓公，公元前604年-公元前577年在位。据《史记·秦本纪》记载，秦桓公二十四年(公元前581年)，与晋厉公沿黄河结盟，后秦国违背盟约，与翟族合谋攻伐晋国。秦桓公二十六年(公元前579年)，晋国派遣大夫魏相赴秦国宣告绝交，即率齐、鲁、宋、卫、郑、曹、邾、滕等诸侯国讨伐秦国，秦军战败逃跑，诸侯联军追击至泾阳，而后还师。秦桓公继位二十七年后去世，其子秦景公继位。