从相土到成汤――尧舜及其族群续考之三余画洋一、禹、予合一夏代的史迹由于商代有意的删削，留下来的寥寥无几。《尧舜及其族群考论》和前两篇《续考》已指出：禹在公元前4500年前后战胜了尧；《禹贡》为帝舜所作；启之世在公元前3000年左右；伏羲族的后羿在公元前2500～2400年之间夺得天下，建都于戎族的发祥地晋南。如果太康是因为败给了后羿而失国，戎族就不可能迅速地复国，那时后羿的政权正蒸蒸日上。也就是说，中康不可能是太康的弟弟。中康之相弑君，取而代之，也不可能是什么中康之子。康为糠之本字，既然在商人眼中，太康、中康都是z^之属，那么少康也自然不能例外，根本不存在什么少康中兴。三康乃是公元前2500年以后三个昏庸的戎族头领，代表几百年间戎族的混乱和堕落。这当然是商人删改历史造成的结果。那么，夏代的开国君主究竟是谁？《鲁语》说夏后氏祭黄帝、颛顼、鲧、禹和杼。杼就是《史记・夏本纪》里记载的予。予是授予...

•相土与骑兵的传说•考古资料证实，远古时期的商丘境内河沟纵横，湖泊密布，沼泽连片，丘岗连绵，水草茂盛，林木参天，各种野生动物出没其间。这片富饶的土地，既为古代的氏族部落提供了理想的繁衍生息之地，也为原始人类提供了发展农业生产的得天独厚的地理环境。公元前21世纪，中国已由原始社会过渡到奴隶社会。这时，居住在商丘的是商族氏族部落，其首领是被夏朝统治者封为火正的相土。•相土身材高大、体质健壮、在带领氏族民众狩猎时，常与野马、野猪、大象、猛虎、凶狼等野兽搏斗，并经常将各种野兽打死或制服。长期与野兽的争斗过程中，相土观察到，高大健壮的野马，是与人类最亲近的动物。野马不吃肉，食物是野草与野果一类的东西。如能将野马驯服，将野马由野生变为人工饲养，其利用价值将不可估量。于是，相土开始驯服野马的活动，经过与野马的无数次搏斗历尽千辛万苦，终于将野马驯服了。相土精心照料被驯服的野马，耐心细致地选用草料饲养，使马...

发现相土――宋亚光相土，商汤十一世祖，阏伯(契)的孙子，昭明之子，一作乘杜，河南商丘人。据《竹书纪年》记载:"帝相十五年，商侯相土作乘马，遂迁于商丘。"相土时，商部落的畜牧业已相当发达，畜牧业的发达为商人过渡到父系氏族社会并开始使用奴隶奠定了基础。相土作乘马，就是驯养马作为运载工具。畜牧业发达的部落，武力得以强胜。相土当部落首领时，乘夏王太康失国对东方无力控制之机，迅速扩展了自己的势力，开始向东方发展。相土以今商丘一带为中心，把势力伸张到黄河下游的广大地区并抵达渤海一带，还同"海外"发生了联系。他与共工、禹，都是传说中有名的治水人物。上古之初，人们尚不知驾马拉车驮物，牧马则是用群放散养之法。相传相土用槽喂、圈养之法饲养马匹，将马驯服，再加训练，于是马能拉车驮物，成为重要运输工具之一。可见，相土时商族巳从逐水草而迁徙的游牧生活，进入定居畜牧和农业种植时代。相土用武力向东方发展势力，达于黄海之...

相土，商汤十一世祖，阏伯(契)的孙子，昭明之子，一作乘杜，河南商丘人。据《竹书纪年》记载:"帝相十五年，商侯相土作乘马，遂迁于商丘。"相土时，商部落的畜牧业已相当发达，畜牧业的发达为商人过渡到父系氏族社会并开始使用奴隶奠定了基础。相土作乘马，就是驯养马作为运载工具。畜牧业发达的部落，武力得以强胜。相土当部落首领时，乘夏王太康失国对东方无力控制之机，迅速扩展了自己的势力，开始向东方发展。相土以今商丘一带为中心，把势力伸张到黄河下游的广大地区并抵达渤海一带，还同"海外"发生了联系。他与共工、禹，都是传说中有名的治水人物。基本信息中文名称相土外文名称Xiangtu出生地河南商丘民族华族(汉族旧称)继任昌若别名子相土历史地位商族先公之一职业军事家、商部落领袖前任昭明主要成就作乘马、向东发展把商部族的势力扩展到黄河下游目录1人物生平2家族成员3人物影响4人物评价5趣闻轶事人物生平相土:华夏族，商汤十...

参考资料许云樵《南洋史》新加坡世界书局1961陈佳荣谢方等编《古代南海地名挥释》408；中华书局1986