参考文献^BishopAdrien-HyppolyteLanguillat,S.J.†^献县教区发展史目录^史式微:江南传教史,上海土山湾孤儿院印书馆,1914年版

生平南怀仁1623年10月9日生于布鲁塞尔附近的小镇皮特姆，为法警兼税务员约斯·维比斯特（JoosVerbiest）最大的儿子，12岁起他进入耶稣会办的学校读书，17岁时开始了他在鲁汶大学艺术学院学习。在这所古老天主教大学大学学习期间，南怀仁系统地接触亚里士多德的学说，尤其是逻辑学和哲学体系，并通过宇宙论的学习，掌握了天文学、数学、历法计算、地理等多方面的知识。南怀仁在1641年9月2日入耶稣会。1658年随同卫匡国前往中国内地，1659年抵达中国澳门。南怀仁本来在山西传教，1660年受召前往北京协助汤若望神父。汤若望去世后，康熙八年三月初一日（1669年4月1日），南怀仁接替汤若望被授以钦天监监副。南怀仁也曾铸造红夷炮助清廷。康熙八年（1669年），南怀仁撰写《历法不得已辨》，逐条驳斥杨光先、吴明炫在历法推算方面的错误。针对中国传统的观象占候、堪舆占卜等观念，这一年他还撰著了《妄推吉凶之...

释名“怀仁”即“怀想仁人”。唐天祐二年（公元905年），辽太祖耶律阿保机与晋王李克用相会于东城，后辽代分云中县，取怀想仁人之意，将新置的县命名为“怀仁县”，自此不改，沿用至今。历史古代根据在鹅毛口古石器工场遗址等地的考古发现，早在旧石器时代，今怀仁县境内就有人类居住。金沙滩镇日中城村的日中城遗址中出土有战国到汉代的文物，有学者认为是汉代所筑城址，亦有学者主张这是史载北魏孝文帝修筑的小平城。北魏时，随着平城成为首都，北魏向平城一带大量移民，晋北一带得到开发。今怀仁县内的黄花梁古称黄瓜堆，古来为鏊兵之地：北魏孝昌元年（公元525年），杜洛周在此一战击溃敕勒部斛律金军万人；北齐天保五年（公元554年），高洋率军击败入侵的柔然，俘虏人众三万余；唐代嗣圣四年（公元687年），黑齿常之统领唐军打败了突厥军；景福元年（公元892年），李克用从此出兵逐退了赫连铎。景福五年（公元896年）,耶律阿保机率七万

生平卢怀仁研究学问有文采，性情恬静安详，有悠然自得的情趣。东魏武定年间，官至太尉铠曹参军，后历任太尉记室、弘农郡太守，也不去上任，选择在陈留郡居住，著有诗、赋、铭、颂二万多字，又撰写《中表实录》二十卷。卢怀仁很有操行，善于与人交往，和琅邪王衍、陇西李寿之感情好彼此投合。卢怀仁曾经对王衍说：“昔日陈寔德行很高，许劭知道却不去拜访；嵇康本性刚正，锺会来拜访也不和锺会说话。我处于陈寔和嵇康之间的水平，去除了他们身上太绝对的个性。”王衍认同卢怀仁这番话。卢怀仁死于武平末年。家族父亲卢道将，北魏司徒司马兄弟卢怀祖，太学博士、员外散骑侍郎子女卢彦卿，唐朝石门县县令、东宫学士卢彦章，唐朝武彊县县令卢彦高，唐朝万年县县长卢璬，唐朝沂州录事参军

注释与参考文献^1.01.1似乎颉利苾，大度，并曳莽可能是指同一人，根据历史记载，对他们的描述似乎重叠很多，但目前尚不能确定。《唐会要》第96卷《资治通鉴》卷195、卷198