《追封吉天英碑》位于山西省临汾市汾西县城东门外，是中华人民共和国山西省重点文物保护单位之一。此碑系元代吉天英、吉天益、吉天弼等兄弟于元至治二年（1322）所立，青石质，螭首，龟跌，通高2.80米，首高0.70米，跌高0.50米，碑身宽0.91米，厚0.35米。碑阳篆额“大元赠嘉议大夫礼部尚书冯翊郡侯吉公墓碑铭”，首题“大元赠嘉议大夫、礼部尚书、上轻车都尉，追封冯翊郡侯吉公墓碑铭并序”，碑文楷书23行，每行54字。碑阴额篆“□□吉氏谱系之图”，共书9行，380字，记录了汾西吉氏族谱。此碑由元代大书法家翰林学士赵孟\（1254-1322）撰文并书丹，为赵孟\晚年的经意之作，用笔多为中锋，圆转遒劲，尤见其深厚的功力，是元代书法艺术的珍品。此碑篆额者为元代光禄大夫泰亨。此碑于2004年6月10日，被授予山西省重点文物保护单位。此碑应命名为《追封吉祥碑》，因其碑文记载的不是追封吉天英，而是追封吉天英...

邱天英(生卒年不详)，字千一，号象屏，渭南县人。自幼好学，参加县试居第一名，后任河南汝阳县令。汝阳历来水患严重，影响生产。他到任后，组织百姓疏浚河渠，开挖沟洫，排水修地，使百姓恢复农业生产。后历任兵部督捕，抚恤鳏孤，不欺弱贫。督理南新仓，出纳公允。后来又曾在江西赣关监理税务，既保证增加了国税，又繁荣了商业贸易。因母丧守孝，假满补为刑部主事，迁郎中，出任湖北荆州(今湖北江陵县)知府。他创办了荆南书院，发展当地文化。为了安置-的贫民，他购田地四百亩，盖草房数十间，使这些贫民得以安身，从事生产。所属江陵、监利等县发生水灾，他请示上司同意，发府仓存粮救济百姓，自己又捐银300两安置灾民。后因病卒于任。当地人思念他的的政绩，祀入名宦祠。

历史草创唐朝灭亡后，中国历史进入“五代十国”分裂时期，官学遭受破坏、庠序失教，中原地区开始出现一批私人创办书院，应天府书院由此而生。书院历史最早追溯到五代的后晋，杨悫在归德军将军赵直扶助下聚众讲学，后来他的学生戚同文继续办学，应天府书院的前身就是当时归德军的南都学舍赵直为其筑室聚徒。北宋立国初期，急需人才，实行开科取士，睢阳学舍的生徒参加科举考试，登第者达五六十人之多。文人、士子慕戚同文之名不远千里而至宋州求学者络绎不绝，出现了“远近学者皆归之”的盛况，睢阳学舍逐渐形成了一个学术文化交流与教育中心，但戚同文病逝后，学校一度关闭。北宋盛世宋真宗时，追念宋太祖应天顺时，开创宋朝，1005年将其发迹之处宋州（今商丘）改名应天府。1008年，当地人曹诚“请以金三百万建学于先生（杨悫）之庐”，在其旧址建筑院舍150间，藏书1500卷，并愿以学舍入官，并请令戚同文之孙戚舜宾主院，以曹诚为助教，经由应天...

天宫院村隶属全国历史文化名城阆中市天宫乡。该乡距阆中市区29公里，辖14个村，8732人，耕地9082亩，幅员面积34.5平方公里，森林覆盖率45%，属四川盆地中带温暖湿润季风气候区，海拔在348未至614米之间。全乡经济以在业生产为主，天宫院村的风水文化旅游产业为潜在的经济优势，正着手开发。天宫院村辐3个社230户，770人，耕地面积698亩，幅员面积3.2平方公里，天宫乡人民政府驻地天宫场就建在天宫院村境内，建城区0.4平方公里，有常住人口近1000人，水、电、气、通讯、广播电视一应促全，基础设施完善，功能配套，是一处新兴的以商贸、旅游为主体的小集镇。独特的地貌特征。该村地形呈盆地状，四周以深丘为主，九座山环绕。过度带为浅丘，中间平坝处有一个大石台，恰似一顶"圣冠"，故称"九龙捧圣"风水宝地之称。村域内交通方便，水和森林资源丰富，凤鸣河穿村而过，嘉陵江支流西河绕村而去，实为，山水相依，...