人物生平

早年经历

明神宗是明穆宗的第三子，母亲李太后原本是个宫女，以姿色美艳得宠，生神宗。

隆庆二年立为皇太子，明穆宗对其很有期望，改名钧，意思是“夫钧者,言圣王制驭天下犹制器者之转钧也”。幼时朱翊钧就十分聪惠，明穆宗在宫中骑马时，年幼的朱翊钧就大叫道“父皇为天下之主，独骑疾骋，万一马惊，却如何是好”穆宗听后恩喜万分，就更喜爱朱翊钧了，马上下马过来搂朱翊钧在怀里褒赏一番。其母李氏教子非常严格，隔三差五就把儿子叫到面前谆谆教诫一番，每次经筵结束以后，都少不得督促考问他今天所学的内容。朱翊钧小时候稍有懈怠，李太后就将其召至面前长跪。

隆庆六年明穆宗驾崩，朱翊钧即位，改元万历，坚持按照祖宗旧制，举日讲，御经筵，读经传、史书。而他每天读书亦十分用功，朝章典故都读很多遍，即使是隆冬盛暑亦从不间断，以后随朱翊钧年渐长而学愈进，他自己后来也常常十分得意地说：“朕五岁即能读书。”另外他的书法也十分出色，笔划遒劲，经常亲自赐墨宝给大臣，连张居正仔细端详作品，也不得不承认皇帝的书法是“挥瀚洒墨，初若并不经意，而锋颖所落却是奇秀天成”，但张居正终究认为他应该成为一位圣君而非书法家，便劈头盖脸奏训一顿，自此直到张居正死后朱翊钧才重新接触书法。

万历中兴

神宗在位之初十年尚处年幼，由母亲李太后代为听政。即位之初内阁纷争倾轧，阁臣之间关系恶劣，时高拱以主幼国危，痛哭时说了偶然说了一句:“十岁太子如何治天下”，引起朱翊钧极为不满，最后在张居正与冯保添油加醋下罢免了高拱。太后将一切内务大事交由冯保，而大柄悉以委居正，军政皆由张居正主持裁决，独握大权。

在小皇帝朱翊钧以及张太后全力的支持下，张居正大刀阔斧地实行了一条鞭法等一系列改革措施，清丈田亩，改革赋税，整饬军备，考察官吏，使社会经济有很大的发展 ，人民生活也有所提高，一改前弊。万历初年太仓的积粟达1300万石，可支用十年，国库的银两储蓄多达四百余万，国家繁荣昌盛，扭转明中业以来的颓势，是为“万历中兴”。后人在论及此段发展情况时，多归功于张居正的鞠躬尽瘁，而对朱翊钧的倾心委任却往往忽视，实际上，随朱翊钧年纪长大，他也不再是名义上的摆设，张居正可以劝导、利用他干什么，却不能强迫他干什么，他不乐意的事情，张居正也有无可奈何之时。

神宗幼年，太后及张居正都希望其成为儒家所倡导的皇帝典范。万历七年，神宗因和太监张鲸出为轻浮不检，太监冯保告知李太后。太后大怒，以罢黜威胁神宗，帝师张居正又乘机捉刀，写下罪己诏，言词犀利，以警惕皇帝。虽然保住皇位，但也因此使神宗认为颜面尽失。一次神宗在读《论语》时，误将“色勃如也”之“勃”字读作“背”音，张居正厉声纠正：“当作勃字！”声音太大，吓得神宗惊惶失措，在朝的大臣无不大惊。沈德符在《万历野获编》中说：“（张居正辅政）宫府一体，百辟从风，相权之重，本朝罕俪，部臣拱手受成，比于威君严父，又有加焉。”晚年张居正的权势之大，连神宗都有所忌惮。神宗亦意识到张居正的权力过大，“几乎震主”，为后期清算张居正埋下伏笔。张居正死后，二十岁的神宗始亲政。

而神宗亲政后，励精图治、生活节俭，北京干旱，朱翊钧亲自以旱诏中外理冤抑，释凤阳轻犯及禁锢年久的犯人。另亲自步行至天坛祈雨，出自《明神宗实录》卷之一百六十，皇上亲自步行（将近二十里的路程）丝毫没有为难的样子，其举止从容不迫，表现的肃穆得体，百姓能一睹天颜，纷纷举首加额高呼“圣德尔”，另外又敕六部都察院等曰：“天旱虽由朕不德，亦天下有司贪婪，剥害小民，以致上干天和，今后宜慎选有司。”蠲天下被灾田租一年。

而神宗也每天办理朝政十余个小时。而且废考成法等张居正改革中弊政，诏改《景皇帝实录》去郕戾王号，安抚流民，减少徭役、税负，大大减缓社会矛盾，有勤勉明君之风范，维持了张居正死后的中兴。

年轻的万历皇帝

郊祀天坛中的神宗皇帝。

定陵出土明神宗冕服像。

清人绘神宗像。

万历怠政

万历帝的老师、第一任内阁首辅兼万历新政的策划与执行人张居正过世后，万历帝下诏追夺张居正的封号和谥号，并查抄张家。万历十七年起（1588年） ，万历帝开始沉湎于酒色之中（一说是染上鸦片烟瘾 ），万历十七年十二月大理寺左评事雒于仁写《酒色财气四箴疏》：“皇上之恙，病在酒色财气也。夫纵酒则溃胃，好色则耗精，贪财则乱神，尚气则损肝”。邹漪《启祯野乘》卷一《冯恭定传》中也说到明神宗荒于酒色：“因曲蘖而驩饮长夜，娱窈窕而晏眠终日。”《明史钞略》记载万历二十一年皇太后万寿时，神宗在暖阁召见王锡爵：……上曰：“朕知道了。”锡爵又奏：“今日见了皇上，不知再见何时？”上曰：“朕也要先生每常相见，不料朕体不时动火。”爵对：“动火原是小疾，望皇上清心寡欲，保养圣躬，以遂群臣愿见之望。”。后因立太子的国本之争与内阁争执长达十余年，最后索性三十年不出宫门、不郊、不庙、不朝。1589年，神宗不再接见朝臣，内阁出现了“人滞于官”和“曹署多空”的现象 。

万历二十五年，右副都御史谢杰批评神宗荒于政事，亲政后政不如初：“陛下孝亲、尊祖、好学、勤政、敬天、爱民、节用、听言、亲亲、贤贤，皆不克如初矣。” 以至于朱翊钧在位中期以后，方入内阁的廷臣不知皇帝长相如何，于慎行、赵志皋、张位和沈一贯等四位国家重臣虽对政事忧心如焚，却无计可施，仅能以数太阳影子长短来打发值班的时间。

万历四十年（1612年），南京各道御史上疏：“台省空虚，诸务废堕，上深居二十余年，未尝一接见大臣，天下将有陆沉之忧。” 首辅叶向高却说皇帝一日可接见福王两次 。万历四十五年（1617年）十一月，“部、寺大僚十缺六、七，风宪重地空署数年，六科止存四人，十三道止存五人。”  

囚犯们关在监狱里，有长达二十年之久还没有审问过一句话的，他们在狱中用砖头砸自己，辗转在血泊中呼冤 。临江知府钱若赓被神宗投入诏狱达三十七年之久，直至其子钱敬忠上疏：“臣父三十七年之中……气血尽衰……脓血淋漓，四肢臃肿，疮毒满身，更患脚瘤，步立俱废。耳既无闻，目既无见，手不能运，足不能行，喉中尚稍有气，谓之未死，实与死一间耳。”，万历帝才以“汝不负父，将来必不负朕。”将其释放。首辅李廷机有病，连续上了一百二十次辞呈都得不到消息，最后不辞而去 。万历四十年（1612年），吏部尚书孙丕扬“拜疏自去” 。四十一年（1613年），吏部尚书赵焕也因数请去职还乡不得，于是称疾不出，逾月才终于请辞成功。 。吴亮嗣于万历末年的奏疏中说：“皇上每晚必饮，每饮必醉，每醉必怒。酒醉之后，左右近侍一言稍违，即毙杖下。”

万历中期后虽然不上朝，但是不上朝并不代表不理政，之后并没有出现英宗以来的宦官之乱，也没有外戚干政，也没有严嵩这样的奸臣，朝内党争也有所控制，万历对于日军攻打朝鲜、女真入侵和梃击案都有迅速的反应，如万历二十四年，乾清坤宁两宫大火，神宗下罪己诏书，表示虽然忽略一般朝政庶务，但还是关心国家大事，而处理政事的主要方法多通过谕旨的形式向下面传递，并透过一定的方式控制朝局。

此外矿税之弊，即神宗在位期间的赋税措施，一般被是认为万历怠政的一部分，万历摆脱张居正的束缚之后，开始统治，通过向各地征收矿税银的方式，增加内库的内帑，大多数学者认为这是一项弊政，也有许多的反对意见，认为矿税也有相当的好处，如矿税入内帑后大多用于国家救灾，饷军救急等。

万历三大征

神宗在军事上任用干练将校，先后发兵平定了播州（遵义）杨应龙之乱的播州之役、平宁夏哱拜之乱的宁夏之役、抵抗日本丰臣秀吉发兵侵略朝鲜以及奴儿干都司的朝鲜之役，维护了明朝的内部统一及宗主国的权威。此三场战争合称万历三大征。后世有说明军虽均获胜，但消耗甚钜，对晚明的财政造成重大负担。但实际上明代晚期仅对后金的战事，耗费就高达千余万两，远超三大征，且三大征都是不得不打之战，如若不打甚至打败了，明朝都有亡国之危。而三大征实际则由内帑和太仓库银足额拨发，三大征结束后，内帑和太仓库仍有存银，而面对萨尔浒之战的大败，朱翊钧用熊廷弼守辽东，屯兵筑城，才稍稍将东北局势扭转。 。

而被明神宗再造其国的大恩，李氏朝鲜极为感谢。即使经壬辰倭乱使朝鲜国力锐减，还是于萨尔浒之战派遣兵马助战，年年来贡，谨守藩邦职责。而在崇祯帝时曾为明朝事宜而与后金相战两次，分别是丁卯胡乱与丙子胡乱，最后不敌被逼成为后金的藩属国，力屈而服，停止使用明朝年号。但实际上官方与民间依然极为思念明朝，甚至在明朝灭亡后（崇祯十七年，1644年）二百多年依然使用“崇祯”年号，极为恭奉明朝，世代依旧视明朝为父母之国，君上之国，而非清朝。在清朝中期统治下，他们仍旧会对久已灭亡的明朝如此论述:“呜呼！皇明吾上国也。上国之于属邦，其赐赉之物，虽微如丝毫，若陨自天，荣动一域，庆流万世。……盖吾明室之恩不可忘也。昔倭人覆我疆域，我神宗皇帝提天下之师东援之，竭帑银以供师旅，复我三都，还我八路。……恩在肌髓，万世永赖，皆吾上国之恩也。” 可见明神宗发动朝鲜之役，在扩展明朝在东亚的威望以及影响力担当了重要的角色。

西学东渐

利玛窦在万历二十八年（1601年）觐见了神宗，向神宗进呈《万国图志》、自鸣钟、大西洋琴等西方方物，获得了神宗的信任。  

利玛窦还与进士出身的翰林徐光启交情最好。除利玛窦外，传教士还有意大利的熊三拔、艾儒略，日耳曼人汤若望等人 。

西方传教士把西方数学、天文、地理等科学技术知识还有西方文化传入，在一定程度上促进了当时社会经济文化的发展。

荷兰地理学家约道库斯·洪第乌斯编制的万历三十八年（1610年）明朝版图。

上刻“大明万历年制”的御用毛笔

国本之争

万历九年，神宗在向太后请安时临幸一名宫女，生下了长子朱常洛（后来的明光宗泰昌皇帝）。因为朱常洛是宫女所生，神宗不喜欢他，且有意立爱妃郑氏所生的朱常洵为太子。万历十四年群臣上奏请神宗即立常洛为太子，万历以常洛尚年幼体虚未定，拖延不决。

万历二十一年，明神宗变本加厉，下手诏要将皇长子朱常洛、三子朱常洵和皇五子朱常浩一同封为藩王，以后再选择其中适合人选为太子。朝臣听闻一片哗然，纷纷上奏神宗。如雪片般飞来的痛批奏折，使神宗倍感压力，迫于众议只好不得已收回前命。直到万历二十九年，朱常洛已年满二十岁，立储一事已不可拖延，神宗才立其为皇太子。

而长久以来的国本之争引发出了两次妖书案，这些案件即是朝廷大臣内哄的缩影，可说是东林党争。

女真崛起

此时东北女真族兴起，成为日后中原的隐患。万历四十六年（1618年）四月十三日，女真酋长努尔哈赤自称“覆育列国英明汗”，凑“七大恨”，建国号为后金。四十六年四月，女真兵克抚顺，朝野震惊 。为了应付女真，自万历四十六年九月起，先后三次下令加派全国田赋，时称辽饷，明末三饷之始。万历四十七年（1619年），辽东经略杨镐四路进攻后金，在萨尔浒之战大败，死四万余人，开原和铁岭沦陷，首都燕京震动。朱翊钧用熊廷弼守辽东，并给予其大力支持，屯兵筑城，才稍稍将东北局势扭转。虽然明神宗多年未正式上朝，但大到朝鲜之役，小到顺天府祈雨，均由皇帝在内宫作出，并发各部门直接执行。

驾崩

萨尔浒之战后辽东陷，神宗郁郁寡欢，焦劳国事，隔年万历四十八年（1620年），明神宗驾崩于弘德殿 ，享年58岁。临终前遗诏指出大臣应勉以用心办事，以及废矿税，起用建言而得罪的官员等。光宗即位后葬于定陵。泰昌帝即位后，为其上庙号神宗。

临终遗言：

明神宗遗诏：

任用官吏

内阁首辅

名将

戚继光

李成梁

麻贵

熊廷弼

王崇古

谭纶

李如松

沈有容

太监

冯保：万历初年司礼监掌印兼秉笔太监，与张居正合作铲除高拱，助其成为首辅，后被除。

张鲸：掌东厂。助万历罢除冯保后任秉笔太监。性刚果。

陈增：矿税太监。增肆恶山东者十年。

陈奉：御马监奉御。每托巡历，鞭笞官吏，剽劫行旅。

高淮：尚膳监监丞。掠夺民财甚剧。辽东矿监，其党横行，激起民变。

梁永：御马监监丞。掠夺民财甚剧。

陈万化：司礼监秉笔太监。提督东厂。为人平恕识大体。

魏忠贤：明末阉党领袖，与东林党激烈斗争，爆发东林党争。

人物评价

官方评价

朝官修的编年体史书《明神宗显皇帝实录》总评万历皇帝一生说：“盖上仁孝圣神，迥绝千古，享国愈久，圣德弥隆，无挽近综核之烦，而自臻治古几康之理。海内沐浴玄化几五十年，国祚灵长，永永无极，所培毓远矣。先是因秉轴者惩操切之过，不无稍剂以宽大，而上明习政事，乾纲独揽，予夺进退，莫可测识。晚颇厌言官章奏，概置不报，然每遇大事，未尝不折衷群议，归之圣裁。中外振耸，四封宴如，虽以忧勤之主极意治平而不得者，上独以深居静摄得之，周之成康，汉之文景，未足况也。至慈护先考，终始无间，尤非草野所得窥，而为尧为舜之旨，更谆谆以期。 ……庙号曰神，殆真如神云。”

正面

黄汝良：“仓箱红朽无忧岁，南北敉宁不用兵。北塞称臣四十年，封疆无数获生全。”

姚希孟（1579—1636）：“缅怀祖德岂难跻，八柄河魁手自持。凤诏未闻传墨敕，貂珰只许贡朱提。兵符细柳将军令，国计元和宰相稽。蝉鬓秀才垂紫袖，批红不改旧标题。”

钱谦益（1582—1664）：“国家修明昌大之运，自世庙以迄神庙，比及百年，可谓极盛矣。”“万历中，正国家日中豫泰之候。”“当盛明日中，君臣大有为之日。”“呜呼，我神宗显皇帝，丕承谟烈，久道化成，制科取士，人物滋茂。”

王时敏（1592—1680）：“神宗之世，海内乂安，生民不见兵火。”

谈迁（1593—1657）：“今吏民嗷嗷，追念宽政，讴吟思慕，虽改代讵一日忘之哉？”

夏允彝（1596—1645）：“神庙冲龄践祚，睿质夙成……士大夫以气节相矜，虽无姚、宋之辅，亦无愧开元之盛时也。”“神庙睿圣非常，虽御朝日希，而柄不旁落，止以鄙夷群臣之故，置庶务于不理。士大夫益纵横于下，而国事大坏。”

陈洪绶（1599—1652）：“枫溪梅雨山楼醉，竹坞香茶佛屋眠。得福不知今日想，神宗皇帝太平年。”

吴伟业（1609—1671）：“余尝惟国家当神宗皇帝时，天下平治。”“以余所闻，神宗皇帝时，士大夫以读书讲学相高。”“余生也晚，犹见神宗皇帝之世，江南土安俗阜，风习最为近古。”

顾炎武（1613—1682）：“昔在神宗之世，一人无为，四海少事。”

彭孙贻（1615—1673）：“眼见万历年，朝野穆清昊。”“风光漫思江南乐，父老还思万历年。”

方孝标（1617—？）：“此时神庙正垂衣，四海烽清禾黍肥。”

吴嘉纪（1618—1684）：“酒人一见皆垂泪，乃是先朝万历钱。”

徐枋（1622—1694）：“神宗朝正当国家全盛。”

李邺嗣（1622—1680）：“神宗全盛日，海内一愁无。尚及闻遗老，今犹哭鼎湖。”

汪琬（1624—1691）：“琬尝追溯神宗之世，国家方承平无事。”“神宗德泽犹在人心。”

曾灿（1625—1688）：“神宗乙巳年，中原边辅无烽烟。圣人御极贤者出，粟米流脂贯朽钱。”

陈维嵩（1625—1682）：“先朝神宗御宇五十余载，六服休畅，被润泽而大丰美。”

吕留良（1629—1683）：“生逢神庙间，貌古性亦淳。海宇忘兵革，冠佩何彬彬。当时不知好，今忆真天神。三十后少年，语之笑且嗔。”

魏世效（1659—？）：“万历之四十六年，天下熙暤。当斯时也，物安其性，民安其业，濡染涵育，莫不知立身爱君之道。而敦庞之风，谦下之节，亦惟此时人能有之。”

负面

《明史·神宗本纪》：“故论考谓：明之亡实亡于神宗。”

赵翼《廿二史札记·万历中矿税之害》：“论者谓明之亡，不亡于崇祯而亡于万历。”

清高宗在《明长陵神功圣德碑》则道：“明之亡非亡于流寇，而亡于神宗之荒唐，及天启时阉宦之专横，大臣志在禄位金钱，百官专务钻营阿谀。及思宗即位，逆阉虽诛，而天下之势，已如河决不可复塞，鱼烂不可复收矣。而又苛察太甚，人怀自免之心。小民疾苦而无告，故相聚为盗，闯贼乘之，而明社遂屋。呜呼！有天下者，可不知所戒惧哉？”

轶事

喜好读书

自从张居正去世以后，万历终于能摆脱出翰林学士的羁绊，而自从他成为父亲以来，李太后也不再干预他的生活。但是，皇帝自幼聪惠，在这个时候确实已经成年了，他已经不再有兴趣和小宦官去打闹，而是变成了一个喜欢读书的人。

御史拿人

明朝遗民李长祥在“天问阁集”的“刘宫人传”中也对万历皇帝有过高度评价，甚至认为万历皇帝比起东汉光武帝，唐太宗来，品德更在其上。

明末流离出宫的一个老宫女刘氏曾在万历年间任职。他与李长祥讲述当年的事情“一天内官（太监）持朱笔写的传票给万历皇帝看，皇帝看完不说话，太监说“连皇帝身边侍的左右内官都容不下，还敢来拿。”皇帝沉默了一回，便回答说“朱票拿人是巡城御史的职责，怎么能夺他权柄，阻碍他执法，况且你们一定是干了些什么坏事。这事朕不管，人就随他拿去吧。”这时候皇帝还不知道当时发生了什么事。

后来李长祥览神宗遗事，原来是当年有一人告内官于御史，御史不知道他已经进宫了，即出朱票拿人。手持朱票去拿人的也不是有经验的人，直接走到午门去索问。一众内官马上就大怒并把票夺走，走到皇帝面前奏上此事，皇帝说的话就跟老宫女刘氏一模一样，居然两事能互相对证。

李长祥也不禁大加赞许“呜呼圣人哉，圣人哉......考当日所为，亦饰语耳，若神宗乃真有其实，虽唐虞三代之令主，何以加此。其能使海内家给人足，道不拾遗，夜不闭户者四十八年，有以哉！”  

怠政之谜

明神宗据说其生前肥胖，向其母李太后请安完后要两人搀扶。 明神宗尸骨被发掘后，发现其驼背后左右脚短，但学者认为神宗生前并不适用。一说神宗生前从未走出过紫禁城，也不符史实，《明神宗实录》均载，祭先皇陵、祭天、祈雨、祭孔、祭先农等重大仪式均由皇帝主持，且亦有参与骑马、步行，均不见有载其残颓之说，尸体上发现的残缺应该是年老时造成的，而非先天疾病，且人称三十年不上朝的神宗，其实都有在内廷批奏折、发令等，并非完全不事朝政。

与英国交流

英国女王伊丽莎白一世在万历二十四年（1596年）给当时在位的神宗皇帝写了一封亲笔信，希望两国开展贸易往来以及在其他领域交流的愿望。同时还派使者约翰·纽伯莱出使明朝，将这封亲笔信递交给神宗。然而使者在途中遇难，但是这封亲笔信却没有丢失，伊丽莎白一世无奈与此，称为她的终身遗憾。现在这封亲笔信被英国国家博物馆收藏 。

伊丽莎白一世写给明朝万历皇帝的亲笔信内容如下：

家庭成员

妻妾

孝端显皇后王氏，皇后，谥曰孝端贞恪庄惠仁明媲天毓圣显皇后，合葬定陵，主祔庙。

温肃皇贵妃王氏，光宗朱常洛生母，初封恭妃，后进皇贵妃，崩，谥温肃端靖纯懿皇贵妃，葬天寿山。明熹宗谥曰孝靖温懿敬让贞慈参天胤圣皇太后，迁葬定陵，祀奉慈殿。

恭恪皇贵妃郑氏，初封贵妃，后进皇贵妃。薨，谥恭恪惠荣和靖皇贵妃，葬银泉山。明安宗谥曰孝宁温穆庄惠慈懿宪天裕圣太皇太后。

恭顺皇贵妃李氏，初封敬妃。薨，谥恭顺荣庄端静皇贵妃 。明昭宗谥曰孝敬恭顺荣庄瑞靖敬天光圣太皇太后。

宣懿昭妃刘氏 ，思宗尊为太妃。

庄靖德妃许氏

温静顺妃常氏

清惠顺妃李氏 ：（?－1623年），万历三十二年（1604年）八月册封顺妃，生有皇幼子朱常溥和皇天台公主朱轩媺（皆早夭，次序不详）。 天启三年薨逝，谥号清惠，袝葬银钱山恭顺荣莊端靖皇贵妃旁。

贤妃魏氏

端妃周氏

宜妃杨氏

僖妃王氏

端靖荣妃王氏

荣嫔李氏

德嫔李氏

伟嫔耿氏

和嫔梁氏

敬嫔邵氏

顺嫔张氏

慎嫔魏氏

侍御胡氏，未获正式册封

兄弟

宪怀太子朱翊釴

靖悼王朱翊铃

潞简王朱翊镠

子女

子

光宗朱常洛（1582 - 1620），母孝靖太后王氏，继皇帝位一月后死去。

邠哀王朱常溆（1585年），甫生即死 。

福忠王朱常洵（1586 - 1641），母恭恪皇贵妃郑氏，被李自成所杀。追尊明恭宗。

沅怀王朱常治（1587 - 1588），母恭恪皇贵妃郑氏，生一岁殇。

瑞王朱常浩（1590 - 1644），母端妃周氏，被张献忠所杀。

惠王朱常润（1594 - 1647），母敬妃李氏，南明时被清廷所杀。

桂端王朱常瀛（1597 - 1645），母敬妃李氏。追尊明礼宗。

永思王朱常溥（1604 - 1606），母顺妃李氏，两岁殇。

女

荣昌公主朱轩媖 （1582 - 1647），母孝端显皇后，万历二十四年下嫁杨春元。四十四年，春元卒。久之，主薨。

云和公主朱轩姝 （1584 - 1590），母皇贵妃郑氏，七岁早薨，追册。

静乐公主朱轩妫 （1584 - 1585），母荣妃王氏，薨于万历十三年闰九月戊午。

云梦公主朱轩嫄 （1584 - 1587），母孝靖太后，明光宗同母妹。四岁早薨，追册。

仙居公主朱轩姞 （1584 - 1585），母德嫔李氏，万历十二年七月二十日生，同年十二月三十日薨逝。

灵丘公主朱轩姚 （1588 - 1589），母皇贵妃郑氏，于万历十六年八月甲午生，万历十七年五月庚申薨。

寿宁公主朱轩媁 （1592 - 1634），母皇贵妃郑氏，二十七年下嫁冉兴让。

泰顺公主朱轩姬 （？ - 1593），母德嫔李氏，夭折，追册。

香山公主朱轩嬁 （1598 - 1599），母德嫔李氏，在万历二十七年正月庚戌赐名，六月庚寅即薨。

天台公主朱轩媺 （1605 - 1606），母顺妃李氏，夭折，追册。

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