忽必烈在汉地立国建都后，仍然十分注意保持和发展蒙古民族的语言和文化。中统元年（公元1260年）十二月，忽必烈封吐蕃萨迦的八思巴为“国师”，命八思巴率领一些吐蕃语言文学者重新创制蒙古文字。至元六年（公元1269年）二月，新字制成，由忽必烈正式颁行，并加八思巴为“帝师”、“大宝法王”，统领全国佛教。朝廷立总制院，管领佛教僧徒及吐蕃境内事务，仍以“帝师”八思巴统领之。《元史・百官志三》载：“至元二十五年（公元1288年），因唐制吐蕃来朝见於宣政殿之故，更名宣政院。置院使二员，同知二员，副使二员，经历二员，都事四员，管勾一员，照磨一员”。院使由朝廷命官任领。吐蕃有事，另设分院往治。宣政院的官员，僧俗并用，是元朝设立的一个特殊机构。它既是管理全国佛教的事务机关，又是直接统领吐蕃的政务和军事。元明宗天历二年（公元1329年），罢功德使司归宣政院。设置院使10员，从一品，同知2员，正二品，副使2员，从二...

背景藤原氏透过摄关政治掌权下，天皇大权旁落。引起了地方豪族与武士的不满。到了后三条天皇，因其与藤原氏无血缘关系，亲政后极力夺回政权。藤原氏的外戚集团引起了整个朝廷的矛盾。摄关政治主要透过外戚的身份来干政，而后三条天皇为了摆脱不愿当摄关家的傀儡，结合了反对藤原氏的各种势力，整理庄园、整顿朝政积极恢复皇权。后三条天皇引入了自己的亲信村上源氏的源师房，并在1069年发布了庄园整理令，整顿藤原氏所属的庄园。地方反对藤原氏的“受领阶级”也参与了反对藤原氏的运动。藤原氏大量的庄园被划归为上皇直属的“院领”。1072年，后三条天皇退位于白河天皇。开设院厅，意图以上皇之姿重新掌控朝政。却在隔年病死。院政的确立从白河天皇才真正开始。制度确立白河天皇为对抗摄关，退位为太上天皇。居住在院（白河院）。依靠中下层武士，招募军队，建立朝廷百官，频频颁布院宣，成为政务的仲裁者，最后出家为太上法皇，仍掌握大权。以后天皇多...

大事记出生逝世纪年参看中国年号索引同期存在的其他政权年号参考文献徐红岚，《中日朝三国历史纪年表》，辽宁教育出版社，1998年5月ISBN7538246193松桥达良，《元号はやわかり—东亜历代建元考》，砂书房，1994年7月，ISBN4915818276李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月ISBN7101025129

概要承政院是国王的机密机构，其职责主要传达王令予各曹，上奏臣下奏折、提供意见予国王、接待中国使臣，观察地方民政。《承政院日记》是承政院各官僚每日活动的日记，具有很高的史料价值。洪国荣曾担任承政院的承旨、同副承旨、左承旨、都承旨（朝鲜语：도승지）。参考文献《经国大典》

注释^《文献通考》