生平

尾张时期

生年不详（有诸多说法），家中三男。因为兄长佐佐政次和佐佐孙介相继战死，于是在永禄3年（1560年）继任家督，成为比良城城主。

仕于织田信长，成为马回（日语：馬廻）后不断立下战功而崭露头角。永禄4年（1561年），在森部之战中，与池田恒兴一同杀死敌将稻叶又右卫门常通（稻叶一铁的叔父），立下大功。永禄10年（1567年），被提拔为黑母衣众之一。元龟元年（1570年）6月，在姊川之战的前哨战中，与簗田广正和中条家忠等人一同率领少数马回众担当殿军，指挥铁炮队十分活跃（‘信长公记’、‘当代记（日语：当代記）’）。

天正2年（1574年），长男松千代丸在与长岛一向一揆作战时战死。天正3年（1575年）5月，在长篠之战中，与前田利家、野野村正成、福富秀胜、塙直政等人率领铁炮队。

府中三人众时期

天正3年（1575年）9月，信长制压越前国后，任命柴田胜家为北陆方面的军团长。此时，与前田利家、不破光治三人（府中三人众）一同以与力、目付的身份，辅助胜家并给予越前府中3万3千石，筑起小丸城（日语：小丸城）并以之为居城。府中三人众除了负责辅助胜家外，还是织田军中半独立的游撃军，在石山合战、平定播磨国和征伐荒木村重时都有参战，其中，府中三人众负责执行对荒木一族的处刑。天正5年（1578年）8月，为了攻击侵入能登国的上杉军，与胜家等人一同入侵加贺国，但在七尾城陷落后撤退。

越中时期

天正8年（1580年），联合神保长住，平定与一向一揆和上杉氏交战的最前线越中国。同年秋天，修筑了“佐佐堤”。天正9年（1581年）2月，正式被给予半个越中国。翌年（1582年），因为长住而成为一国守护，以富山城为居城并进行大规模改修。

天正10年（1582年），在本能寺之变发生时，北陆方面的织田军经过3个月围攻后，终于攻略上杉军在北陆最后的据点鱼津城（日语：魚津城）（鱼津城之战），但是在接到本能寺之变的消息后，诸将都各自返回自己的领地，因此遭到上杉军的反撃，成政因为要防御上杉军而不能动身。而柴田胜家虽然亦打算上洛，不过羽柴秀吉在与毛利氏对峙中，选择与毛利氏和睦，令中国大返还（中国大返し）成功，早一步返回畿内，并击杀明智光秀。

  描绘“さらさら越え”的锦绘（歌川芳形（日语：歌川芳形）画）

在清洲会议中，柴田胜家与羽柴秀吉争夺织田家中实权时，投向柴田方。天正11年（1583年），在贱岳之战中，因为要在越中防备上杉景胜而不能参战，派出叔父佐佐平左卫门率领6百援军参战，自身则没有参战，结果，因为前田利家倒向秀吉军，胜家战败自尽。之后受到上杉景胜不断压迫，于是交出女儿成为人质和剃髪后，向秀吉降伏，被允许继续以越中一国为领地。翌年（1584年），小牧长久手之战开始后，在3月期间的书状中，显示投向秀吉方的立场，不过在夏天期间，投向德川家康和织田信雄阵营，并攻击秀吉方的利家的末森城（日语：末森城）（末森城之战）。此时，因为与越后国的上杉景胜敌对，需要两面作战，因此陷入苦战。在秀吉与信雄议和后，家康亦选择停战。为了令家康再次举兵，在严冬中越过飞驒山脉立山山系，并进入滨松城游说家康，但是未能说服家康再次出兵，亦得不到织田信雄和泷川一益的回应。

  佐佐成政剃髪并向羽柴秀吉降伏之地所立的“佐佐成政剃髪阯”（现今富山县富山市的安养坊（日语：安養坊））

天正13年（1585年），秀吉亲自向越兵，以10万大军包围富山城。成政在织田信雄中介下，向秀吉降伏（越中征伐）。被秀吉没收除了越中东部的新川郡（日语：新川郡）以外的所有领地，并与妻子一同被移往大坂，以后以御伽众的身份仕于秀吉。天正15年（1587年），被赐予羽柴的姓氏。

肥后时期

天正15年（1587年），在九州征伐中立下战功，以此为契机，被赐予肥后国。受秀吉指示要慎重地推行改革，虽在此时生病，亦急忙推行太阁检地而引发国人暴动，更不能以自己的力量（肥后国人一揆（日语：肥後国人一揆））。因此，被秀吉责罚，安国寺惠琼的求情亦没有效果，被命令在摄津国尼崎的法园寺（日语：法園寺）切腹。享年53岁（53岁一说被视为最有力，有50歳至73歳等诸多说法，如果以此计算出生年的话，正确出生年份为不详。但是在‘武家事纪’和‘武功夜话（日语：武功夜話）’中记载，成政是在天文11年（1542年）的第一次小豆坂之战中立下战功，如果是正确的话，出生年应该是永正13年（1516年），而非天文5年（1536年）或是天文8年（1539年））。戒名是成政寺庭月道闲大居士。

  比良城迹的佐佐成政城址之碑和成政之墓（现今爱知县名古屋市西区比良的光通寺（日语：光通寺））

辞世句（日语：辞世）是“この頃の 厄妄想を 入れ置きし 鉄鉢袋 今破るなり”。

人物

多数被描述为猪突猛进型的猛将，不过这是因为被后世创作的故事所影响。当时越中国经常河川泛滥形成水灾，成政在数年的越中统治中建造堤防，成功防止水灾而被领民仰慕。那堤防被命名为“济民堤”、“佐佐堤”，现在当地仍有遗留下来的结构。

能力受到织田信长高度评价而被提拔成为一国大名，是受到信长的实力主义恩惠的其中一人。讨厌秀吉的传闻为后世创作，在织田信雄降伏后，与德川家康合作对抗秀吉是因为对织田氏（信长）非常忠诚，经此事被认为是讨厌秀吉。

被认为相当讨厌秀吉。在信长在生时，因为于北陆方面作战而与秀吉的敌对者柴田胜家编在一起；根据前田家的文书记录，有一段时期，攻略被上杉方夺去的富山城时曾与胜家发生过很大的争执，因此很难说是因为亲密关系而合作一起反秀吉。实际上以防备上杉家的方针下，在贱岳之战中没有派遣援兵，而且在胜家灭亡后没有抗战就马上剃髪并向秀吉投降，因此亦有可能是因为和胜家双方都是不想成为背后的敌人而结成的利害关系。

逸话

佐佐氏（日语：佐々氏）本来是从属于织田信安（‘武功夜话（日语：武功夜話）’）。

‘信长公记’第一卷中记载，成政曾经企图暗杀信长。

在永禄5年（1562年）进攻美浓国时，于轻海之战中，将敌将稻叶又卫门的首级让予前田利家，利家又让给成政，最后由柴田胜家把首级带回，根据获得首级的次序，信长给予3人褒奖（‘常山记谈’、‘名将言行录’等）。但是根据‘信长公记’，稻叶是被成政和池田恒兴杀死的，与柴田和前田的逸话很可能是因为后来他们在北陆军方面同行而创作的故事。实际上，利家在十阿弥杀害事件而被罚流放后，成政就很讨厌利家。

登用新家臣时，会给予比最初提示的奉禄还高的薪金，被视为非常慷慨的大人。从不拒绝希望仕官的人，而且与他们会见时，不会在意家世或血缘。而是重视过去立下的武功。

在天正18年（1590年）的小田原征伐中，蒲生氏乡向秀吉请求使用“三阶菅笠”马印，秀吉说“三阶菅笠是武勇的佐佐成政使用的马印。如果能立下相应的战功的话就允许使用吧”（“三階菅笠は武勇高き佐々成政が使用した馬印。それに相応しい手柄を立てれば使用を許そう”），氏郷听到此话后，在小田原征伐中奋战并满身伤痕，于是就成功地被允许使用该马印（‘常山纪谈’）。秀吉和前田氏对成政的恶评是后世创作，令到成政总是受到过低评价，秀吉和前田都认同成政作为军事指挥官的能力，并有很多赞赏记录。

在富山县吴东地区中，在江户时代开始，就与于贱岳之战中背叛上司柴田胜家的加贺藩、富山藩藩主前田家相对，到最后还尽忠节、以及施行治水工事等善政的佐佐成政的人气相当高。但是与此同时，以高冈市为中心的吴西地区中，第3代藩主前田利常的菩提寺在高冈，以及在越中亦不是在加贺的支藩富山藩，而是在加贺藩本领内，对加贺前田百万石亦受到相当的敬爱。

在越过飞驒山脉立山山系“さらさら越え”的路线中，有埋藏金的传说。当地有“朝日、夕阳发光的锹崎，七种连结七神，在许多黄金前发光”（朝日さす夕日輝く鍬崎に、七つむすび七むすび、黄金いっぱいに光り輝く。）的歌谣流传，这段文字被传是解开黄金之谜的关键。

  佐佐成政的爱妾早百合姬被斩的传说地“矶部之一本榎”迹（现今富山县富山市矶部町（日语：磯部町））

有被称为“早百合”的美丽侧室。成政相当宠爱早百合，后来早百合怀孕。此时成政正在城外并有“早百合与人私通。腹中的孩子不是成政大人的孩子”的流言流传。归城后的成政听闻后极度愤怒，没有问清楚究竟就把早百合带到神通川（日语：神通川），抓着她的头髪并把她杀死。不只如此，还把早百合一族18人全部斩首，用狱门（日语：獄門）和磔刑把佢们杀死。在早百合死去时大叫“我在这里被斩杀的同时，怨恨会成为恶鬼，在数年把你的子孙全部杀死，令你的家名断绝”（己成政此の身は此処に斬罪せらるる共、怨恨は悪鬼と成り数年ならずして、汝が子孫を殺し尽し家名断絶せしむべし）（‘绘本太阁记（日语：絵本太閤記）’）。还有早百合留下“立山的黑百合开花时，佐佐家将会灭亡”（立山に黒百合の花が咲いたら、佐々家は滅亡する）的诅咒后死去（黑百合传说）。根据佐佐瑞雄（成政的侄儿，佐佐直胜的子孙）的说法，他的母亲曾说过“我们的家中绝对不能让百合科的花生存”（わが家では、絶対ユリ科の花は活けてはいけません）。在早百合被杀的神通川河边，在风雨之夜就会有女人头和鬼火出现，这被说是“ぶらり火”。亦有很多早百合无念地死去的故事流传，不过这些故事被认为是在成政死后才被创作出来。除了这些故事以外，在成政死后，与胜家同样有许多被贬低而真伪不明的逸话流传。

每年7月尾，在富山市上泷地区，有佐佐成政战国时代祭典等举办。

登场作品

‘佐々成政―己れの信念に生きた勇将’（作者：郡顺史（日语：郡順史））

‘沙羅沙羅越え’（作者：风野真知雄（日语：風野真知雄））

‘くせものの譜’（作者：蓑轮谅（日语：簑輪諒））

‘利家与松’（NHK大河剧，2002年，演员：山口祐一郎（日语：山口祐一郎））

‘军师官兵卫’（NHK大河剧，2014年，演员：大谷亮介（日语：大谷亮介））

相关条目

佐佐氏（日语：佐々氏）

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