胡亦常(1743－1773年)字同谦，号豸浦。均安豸浦人。性至孝，有大志，好古学。乾隆清乾隆三十六年(1771年)中举。年二十五，即以诗名，以五言最为出色。主要成就著有《赐书楼诗集》。钱大昕称其诗“妙悟天成，能于南园五子外自成一家”，《粤东诗海》亦称其“敏悟高妙”。入都后，与钱大昕交。既下第南归，与戴震同舟，手录其所著书，拟刊之。又致书钱大昕，欲志于经术。以多啖瓜粜解喝，得胃寒疾，抵家病卒。殁后，钱大昕为著墓志铭，村民立牌坊纪念之，上题“豸浦”二字，并以为村名。其为诗妙悟天成，能于南园诸子外，自成一家。所著有《赐书楼诗集》，《清史列传》行于世。

在龙川胡氏家族的第44代后人中，有一个毅然离家、外出创业的少年。他将胡氏的一支带到了江苏泰州，又在“三泰”(泰州、泰兴、泰县)地区开办茶庄。这位杰出的徽商就是胡沇源。历经、树、炳、增四代之后，这支生活在泰州的胡氏族人成为近代“亦儒亦商”的代表人物。《环球人物》杂志记者在采访中发现，人们在对他们的从商经历津津乐道的同时，更对他们的治家之道赞不绝口。胡沇源创业胡锦霞告诉记者：“我们古徽州六县有一首流传很广、形象逼真的民谣，说‘前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢’。我们的高祖沇源公及曾祖树铭公与许许多多徽州少年一样，有着相同的命运。”胡浼源生于清道光年间，从小家境不富，少年时代就由亲戚带往泰州黄桥镇(也有人说是东台)的一家徽州茶庄学做生意。他头脑灵活，做生意诚实厚道，极受老板器重。学徒期满后，胡沇源被委以重任，专门负责进山采购茶叶。当时正值太平军鏖战徽州，胡沇源凭借着自己对交通道路和茶货行情...

我的短文《再谈姓氏的源流和始祖》在2016-1-11完稿当天，就挂上了“颍川钟氏网>钟氏论坛>百家争鸣”的栏目。《也谈姓源——兼答钟胜宗亲》的作者钟亚山先生立即在我的文章后面跟帖，做了回应：【谢谢你的教导，竟不息用这麽多的笔墨，这麽冗长的文章来爲我纠正错误。树有根，水有源衹不过映衬“宗族有始祖”和“源远流长”罢了，当然，树木、水流和人是不能和人相比的，这是连一年级小学生也明白的道理。要不，有人说“你是个木头人”，显然不能相提并论。在此，容我再申明：我文章的主题是：宗族姓源，结论是：宗族的始祖衹有一个，宗谱无多源;多源则不是宗谱。爲了证明这一观点，逼得我连最粗俗的“你有几个爹......”的例证已举出来了。试问，各姓氏家族中，有修出两个爹、叁个爹的家族宗谱的吗?当然，干爹不能算数，因爲干爹没有血缘关系!如果你坚持说有!那就请你也亮出来几例看看?以后，如果有针对我的文章，我欢迎到我...

亦姓亦姓，中国罕见姓氏，起源不详。目录1姓氏名人?宋?明亦姓姓氏名人亦姓宋亦尚节：开禧进士。（《万姓统谱》）亦姓明亦准：濮州人，弘治贡士，任云南兰沧卫知事。（《万姓统谱》）亦孔昭：山东人，万历间江西参将。（《万姓统谱》）亦闻昌：广西人，万历四十七年由举人任夏邑教谕，后升沾益州知州。（《夏邑县志》）

沈氏先祖亦人亦神在闽南和潮汕地区，凡沈氏聚族而居的村庄，几乎都建有武德侯祠。甚至在泰国、新加坡和台湾等地，因侨居那里的沈姓很多，也分别成立了沈氐宗亲总会和各地分会。各宗亲总会和分会无不修建沈氏宗祠―一武德侯祠以作四时崇祀之所。其规模最大，也最有气派的，当首推沈氏开闽潮的发迹地诏安县城了。s每年农历七月二十五日，是武德侯寿诞。这一天，凡居住闽南、兴梅、潮汕地区的沈姓村庄，都要举行大型庆祝活动。因为诏安有“沈半县”之称，单是诏安县城内的沈姓人家，也无法在同一天共聚一堂举行庆典。所以，自农历六月三十日开始，各聚姓而居村落，便以人口的多少来决定庆典的先后。轮到的那天，便到武德侯祠抬圣驾出游。诏安城内，万人空巷，盛况空前。精壮小伙子抬着圣驾，前有锣鼓开道，后有马队随驾；或扮涂戏(化妆)，或擎大标(标旗)，队伍排成长龙。所到之处，前呼后拥，鞭炮震天，香烟如云，百姓顶礼膜拜。将到达目的地的时候，则策神马...