方观承（1698一1768），字宜因，一字遐谷，号问亭。清代-、著名水利和植棉专家。方观承幼年随父方式济读书，聪敏勤奋，希望通过中举作进身之阶。因戴名世的一场-所累，其祖父方登峄、父方式济均被流放至黑龙江。方观承与兄观永寄身于江宁缄西清凉寺。稍长，随兄步行至黑龙江谋求衣食。沿途山形水势，风俗民情，使他获得了书个上难以得到的知识。雍正十年（1732），福彭出征准噶尔，招方观承为记室。十一年，事平，方观承升为内阁中书。乾隆二年（1737）升军机处章京，再升吏部郎中。七年，出任地方官，察勘浙扛海塘及江南水道，取得了治理水利的经验。乾隆十四年起，任直隶总督达20年之久，对境内农田水利进行综合治理，成效卓著。方观承十分重视棉花生产，认为种棉“功同菽粟”，只有使农民种棉纺织，才能使“衣被周乎天下”。他根据自己长期积累的植棉经验，于乾隆三十年，绘成《棉花图说》16幅，是迄今已知国内外最早而较完备的棉作学...

“方言，是一个特定群体对其周遭的世界，对他们生活其中的山川物象和社会生活的一种独特认知方式与表达方式。而当这些独特的思维、认知和表达投影于大地，我们看到的是景观，真正属于这个群体的景观”。两年前就听过庞伟先生的课，印象最深的就是他对于景观的一些见解。尤其是“方言景观”这几个字眼是我印象较为深刻的，也许是自己也非常赞同和喜欢他提出的这个名词。许多景观设计杂志中也常看到他提出的方言景观。其实也许早就有人在开始做这方面的努力和实践了，在努力的尝试和诠释方言景观，不过却很少有人能这么坚持和敢于大声呼吁着“方言景观“。什么是方言景观，方言景观就如同方言一样，承载和言说地方性知识、地方价值和精神。他重视并尊重土地，包括地形、河流、植被、动物、出产。它看重并属于人民本身，风俗、信仰、歌谣、传说、情欲、生老病死的一切。如同方言，他传承时间，凝聚记忆：如同方言，它代表沟通，有代表拒绝，并且谨守主客。―――如...

参考资料编纂委员会.《南汇县志》.上海:上海人民出版社.1992年.ISBN7－208－01311－X/K·312.

方姓姓源的根据，是见诸《姓纂》一书，该书指出：“周大夫方叔之后以字为氏，望出河南，诗小雅，方叔莅止，传，方叔，卿士也。”这位方叔，是2000多年以前周宣王的贤臣，他曾奉命南征，平定荆蛮，使当时已逐渐衰微的周室，一时曙光大露。因此，方姓即使是迟至西周末年才出现，拥有这样一位杰出的始祖，也够教每一位方姓人士引以自豪自傲的了。方叔的后代，后来主要繁衍于河南省的境内，而历来各地方氏族谱的记载，又大都把家族始祖的来处追溯到河南，可见得方氏的出自2000年前的方叔，还是比较被普遍采认的。方氏后来南迁，最先是到达福州，然后以福州为中心，向江西、广东诸省繁衍，最后并且在福建漳州的龙溪，繁衍成为当地的望族。在早期历史上，除了那位被认为是方氏始祖的周宣王大夫方叔之外，方姓的知名人物，却比较少见。到了明清之际，情况就完全不一样了，姓方的杰出人物不断地出现于史书之上，尤其在学术和艺术方面，他们的成就更加不凡，像明...

1.摇道（"道"发轻声）：意思很复杂，主要是形容心术不正,事儿多的那种女性.例：小李真妖道，总是张家长里家短的。2.邀末（"末"发轻声）：就是估计,大概的意思.例：等了这么久，我约末着他不会来了。3.嘀咕（轻声）：就是轻声说话的意思,有时候也说"叉咕".4.魔怔（轻声）：唐山人应该知道，形容一个人有毛病，不正常。例:你瞎嚷嚷啥呢?魔怔了?5.难揍儿：也说"难性",就是不好交往的意思.6.xin思（"xin"发二声）：有思考的意思，也是有一种遇见力。例：你怎么才来啊？我xin思着你出事了呢.7.蹭（4声）：有占便宜的意思.例"今天又蹭他一顿饭吃.8.草芥（"芥"发轻声）：完蛋了的意思。例:这事儿又让你办砸了,这下草芥了.9.斜呼（"呼"发轻声）...