嵩祝(1656—1735）赫舍里氏，满洲镶白旗人，清朝康熙、雍正时大臣，官至礼部尚书、文华殿大学士、太子太傅。父岱衮，事太宗，协管佐领。兄来衮，自侍卫累迁至内三院学士，授世职拜他喇布勒哈番。生平嵩祝袭职，康熙九年，管佐领。二十三年，迁护军参领。三十三年，擢内阁学士。三十四年，盛京旱，命与侍郎珠都纳偕往，发海运米万石散贫民，万石平粜。还京，命复偕珠都纳往开原等散米。上谕曰：“将军等请散米，但言兵不言民。此皆朕赤子，当一并给与，月与米一斗五升，至来岁四月。”嵩祝等散米如上指，事毕还京师。三十五年，上亲征噶尔丹，嵩祝管正黄旗行营。师还，命统后队缓行，待西路章奏。迁兵部侍郎，改护军统领。三十六年，复扈上出塞驻宁夏，命昭武将军喀斯喀等穷追噶尔丹，嵩祝参赞军务。噶尔丹窜死，师至摩该图，引还。四十年，迁正黄旗汉军都统。广东官兵剿连州瑶失利，命嵩祝偕副都统达尔占、侍郎傅继祖往会总督石琳，调广西、湖南兵进剿...

嵩祝寺山门旧照嵩祝寺位于沙滩北街皇城根遗址公园北端的西侧，距故宫东北角楼仅500米之遥。嵩祝寺及智珠寺，这两座大寺庙并排坐落，掩映在一片密匝的民居与高大的围墙之中。东面的嵩祝寺现已修缮一新，红墙黄瓦金碧辉煌。而西面的智珠寺，一座旧时的重檐亭式殿宇的亭顶已稍有倾斜。从明代的番经厂到清代的活佛驻地、京版大藏经的诞生地，古都皇城东隅的嵩祝寺已有600年的历史。明代建经厂嵩祝寺的前身原为明代的番经厂、汉经厂所在地，是皇家御用的印刻藏文经典之所。明万历年间的宰相张居正，在《番经厂记》中记述了番经厂的创办经过：番经来自乌思藏，即今教。明成祖时，番经厂与汉经厂并列。后建置倾毁。明穆宗曾命司礼监对之修葺，工程未完穆宗去世，神宗继位后，慈圣皇太后下令继续修葺完成。番经厂，主要念习西方梵呗经，并专门印刷用的蒙文、藏文、天竺文经卷，收藏明版藏文《大藏经》。每遇皇帝的生日、元旦等节日，番经厂内官要于英华殿作佛事。...

参考文献《后汉书·卷七十八·宦者列传第六十八》

注释

参考文献《宋书卷九·本纪第九》《宋书卷四十一·列传第一》《宋书卷九十·列传第五十》