“过去十五年，我在台湾做的事是用身份来创造一种故事，用故事来创造品牌。未来的十五年，我会多花很多时间在‘根’这件事情上。”9月23日，作为蒋家第四代、同时也是台湾橙果常橙创办人的蒋友柏，将常橙文化创意有限公司大陆营运总部设在“蒋氏故里”――浙江奉化。回到祖辈生活的土地，蒋友柏坦言要开始用寻根的身份，为中华文化的品牌力与身份故事发声。图为两岸城曦文创生态园暨常橙文化总部奠基仪式现场。庄珍珍摄中新网宁波9月23日电(记者李佳S)“过去十五年，我在台湾做的事是用身份来创造一种故事，用故事来创造品牌。未来的十五年，我会多花很多时间在‘根’这件事情上。”9月23日，作为蒋家第四代、同时也是台湾橙果常橙创办人的蒋友柏，将常橙文化创意有限公司大陆营运总部设在“蒋氏故里”――浙江奉化。回到祖辈生活的土地，蒋友柏坦言要开始用寻根的身份，为中华文化的品牌力与身份故事发声。9月23日，两岸城曦文创生态园暨常橙文...

治平元年（1064），蒋之奇在考“贤良方正科”中，试六论中选，《宋史》列传第一百二《蒋之奇本传》[以下简称本传]上说：“及对策，失书问目，报罢。英宗览而善之，擢监察御史。”蒋之奇的才学在皇上面前得到了第一次的显露。当时，英宗皇帝非常器重欧阳修，拜其为枢密副使、参知政事，欧阳修对这位门生也寄予厚望，当然极力举荐，同时拜枢密副使的还有蒋之奇的岳父、常州人胡宿，有这几方面因素的共同作用，蒋之奇在他的同年中显得非常“耀眼”，是年十月，英宗皇帝要各重臣推举有用之才，共得两位，蒋之奇便是其中之一[见《宋史・英宗本记》]，升任监察御史也顺利成章。当时，皇宫内发生了一件麻烦事。因英宗皇帝本非嫡出，刚一上任，他坚持要为从父、也就是仁宗皇帝守孝三年，因群臣反对作罢，但经常不上朝。后来。因为出于对自己生父[濮王]的“孝顺”，仍想称其为父，但“一皇二父”的尴尬局面有违于传统宗法制度，生父应该叫“父亲”还是“伯父”...

大唐镇里蒋村，坐落于鸡冠山脚下，由里上、里下、东坞三个自然村组成，金杭公路、冠山溪相继穿村而过。据《雍睦堂里蒋上村宗谱序言》记载：南宋宁宗嘉定四年（1211），冠山始祖昌朝诞生于（浦江县）横山，宋理宗绍定壬辰（1232），公举家迁往冠山分水岭，择居于岭里，发祥后取名为“里蒋村”。村中冠山溪南侧，有一座建于清嘉庆年间的御史第，占地15平方米，高4米余，除两侧山墙外，皆用青石砌筑而成。当中的长方形额枋上，一侧刻“御史第”，另一侧刻“奠厥攸居”。据《暨阳冠山里蒋上村蒋氏宗谱》记载，蒋氏第五代太公――御史公文旭（1371-1397），系冠山六世祖，从小聪明伶俐，活泼可爱。明洪武丙子（1396）参加会试考中进士，拜翰林侍讲方孝孺为师，师生关系亲善。1392年，太子朱标英年早逝，按功勋四皇子朱棣是最佳人选，而朱元璋却决定把皇位传给孙子朱允桑但对于帝王家族来说，皇位的继承者都是由皇帝定的，旁人也不敢说什...

蒋歆，字子文。三国时广陵（今扬州）人，汉末为秣陵尉，追逐强盗至钟山脚下，战死。东吴初年，有官员看见蒋子文在大道上乘坐白马、手执白羽扇、侍从左右跟随身旁，和生前一模一样，皇帝于是为蒋子文立庙堂，并将钟山改名蒋山。白马村、蒋王庙遗迹留作为地名，就保存至今。嗜酒好色，但他却认为自己骨相清奇，死后将会成神。蒋后来在平乱中殉职，三国时，蒋子文果然多次显灵，于是孙权封他为钟山之神，并将钟山改名为蒋山。他神威显著，据说曾在肥水之战中曾展现神迹，也多次显灵解救旱灾。故南朝皇帝对蒋屡屡封赠，在南齐东昏侯时，甚至被封为帝。民间传说，他后来被改封到了阴间，成为十殿阎罗的第一殿秦广王。蒋子文者，广陵人也。嗜酒，好色，挑挞无度。常自谓：“己骨清，死当为神。”汉末，为秣陵尉，逐贼至钟山下，贼击伤额，因解绶缚之，有顷遂死。及吴之初，其故吏见文于道，乘白马，执白羽，侍从如平生。见者惊走。文追之，谓曰：“我当为此土地神，以...

蒋文庆(?-1853)清朝大臣。汉军正白旗人，字蔚亭。嘉庆进士。授吏部主事，迁员外郎。历官云南曲靖知府、云南府知府。道光十二年（1832）为甘肃宁夏道。在任十年，兴修水利，颇有治绩，累迁至安徽巡抚。咸丰二年（1852）洪秀全率太平军进军湖北，奉命总理安徽防务。饬属开办团练，连环保甲。次年太平军攻下安庆，他兵败。