毛公鼎
形制
外观
《毛公鼎》通高53.8公分,腹深27.2公分,口径47.9公分,重34.7公斤,大口圆腹,口沿有一道重环纹饰,上有两只大耳,腹下三只兽蹄形足。
铭文原文
铭文拓片
《毛公鼎》腹内铸有32行、共500字铭文,是西周晚期一篇完整的册命书。文中提到周宣王在位初期,想要振兴朝政,遂命叔父毛公喑(有一说是毛公歆)处理国家大小事务,又命毛公一族担任禁卫军,保卫王家,并赐酒食、舆服、兵器。毛公感念周王,于是铸鼎纪事,由子孙永保永享。其释文如下:
王若曰:“父喑!丕显文武,皇天引厌劂德,配我有周,膺受大命,率怀不廷方,亡不觐于文武耿光。唯天将集厥命,亦唯先正略又劂辟,属谨大命,肆皇天亡,临保我有周,丕巩配命,畏天疾威,司余小子弗,邦将曷吉?迹迹四方,大从丕静。呜呼!惧作小子溷湛于艰,永巩”。
王曰:“父喑囹余肇经命,命汝□我邦我家内外,□于小大政,□朕立,□许上下若□四方,死毋动余一人在位,弘唯乃智,余非庸又昏,汝毋敢妄宁,虔夙夕惠我一人。雍我邑小大酋,毋折缄,告余若德,用仰邵皇天。□□大命,康能四国,欲我弗作忧。”
王曰:“父喑!□之庶出入事于外,専命専政,兿小大楚赋。无唯正昏。弘其唯王智,□唯是丧我国。历自今,出入専命于外,厥非先告父歆,父歆舍命毋又敢□専命于外。”
王曰:“父喑!今余唯命,命汝亟一方,弘我邦我家。汝椎于政,勿雍建庶人?毋敢龚苞,龚□孜侮鳏寡。善效乃有正,毋敢湎于酒。汝毋敢坠,在乃服,□夙夕敬念王畏不□。汝毋弗师用作明型,欲汝弗以乃辟,陷于艰。”
王曰:“父喑!巳曰及兹卿事寮、大史寮,于父即尹,命汝司公族□叁有司、小子、师氏、虎臣、□朕执事。以乃族干捍吾王身。取卅。赐汝□□一卤,裸圭瓒宝,朱市□、□黄、玉环、玉□、金车、贲爰较、朱乱、□□、虎□、熏裹、右厄、画□、画□、金甬、错衡、金踵、金豪、束□、金□弼、鱼箙、马四匹、□ 勒、金巤、金膺、朱□二铃。锡女兹,用岁用政。”
毛公喑对扬天子皇休,用作尊鼎,子子孙孙永宝用。
铭文译文
周王这样说:“父喑啊!伟大英明的文王和武王,皇天很满意他们的德行,让我们周国匹配他,我们衷心地接受了皇天的伟大命令。循抚怀柔了那些不来朝聘的方国,他们没有不在文王、武王的光辉润泽之中的。这样,老天爷就收回了殷的天命而给了我们周国。这也是先辈大臣们辅助他们的主君,勤恳奉天大命的结果。所以皇天不懈,监护着我们周国,大大巩固了降给的匹配命令。但是严肃的上天突然发出威怒,嗣后的我虽没来得及领略天威,却知道对国家是不吉利的。扰扰四方,很不安宁。唉!我真害怕沉溺在艰难之中,永远给带来忧惧。”
周王说:“父喑啊!我严正地遵守的命令,命令你治理我们国家和我们家族的里里外外,操心大大小小的政事。屏卫我的王位,协调上下关系,考绩四方官吏,始终不使我的王位动摇。这需要发挥你的智慧。我并不是那么平庸而昏聩的,你也不能怠忽茍安,虔诚地时刻地惠助于我,维护我们国家大大小小的谋划,不要闭口不说话。经常告诉我的美德,以便我能符合天意,继续勉力保持大命,使四方诸国康强安定,使我不造成的担忧!”
周王说:“父喑啊!这些众官出入从事,对外发布政令,制定各种徭役赋税,不管错对,都说是我的英明。这是可以造成亡国的!从今以后,出入或颁布命令,没有事先报告你,也不是你叫他们颁布的,就不能对外胡发发布政令!”
周王说:“父喑啊!现在我重申的命令,命令你做一方的政治楷模,光大我们的国家和家族。不要荒怠政事,不要壅塞庶民,不要让官吏中饱私囊,不要欺负鳏公寡妇。好好教导你的僚属,不能酗酒。你不能从你的职位上坠落下来,时刻勉力啊!恭恭敬敬地记住守业不易的遗训。你不能不以所树立的典型为表率,你不要让你的君主陷入困难境地!”
周王说:“父喑啊!我已对这些卿事僚、太史僚说过,叫他们归你管束。还命令你兼管公族和三有司、小子、师氏、虎臣,以及我的一切官吏。你率领你的族属捍卫我。取资三十寽,赐你香酒一坛、裸祭用的圭瓒宝器、红色蔽膝加青色横带、玉环、玉笏、金车、有纹饰的蔽较、红皮制成的鞃和艰、虎纹车盖绛色里子、轭头、蒙饰车厢前面栏杆的画缚、铜车辔、错纹衡饰、金踵、金秜、金蕈席、鱼皮箭袋、四匹马、镳和络、金马冠、金缨索、红旗二杆。赐你这些器物,以便你用来岁祭和征伐。”
毛公喑为了报答天子的辉煌美德,因而铸造了一个宝鼎,子子孙孙永远宝用。
流传
据贺世明考证,《毛公鼎》于清宣宗道光二十三年(1843年)在陕西岐山周原(今陕西省岐山县)被董家村村民董春生在村西地里所挖掘,北京永和斋古董商苏兆年、苏亿年兄弟闻讯而来,以白银300两购得,但运输之际,被另一村民董治官所阻,买卖没有做成。古董商以重金行贿知县,董治官被逮下狱,以私藏国宝治罪。此鼎最后运到县府,被古董商人悄悄运走,密藏于西安。张燕昌之子张石瓠曾巧见此鼎,便把鼎内铭文摹绘成双钩图,寄给浙江嘉兴名士徐同柏,写了《周毛公鼎考释》文章。
清文宗咸丰二年(1852年),北京金石学家、收藏家陈介祺又从苏亿年手中购得,并赏给苏亿年1,000两,此鼎深藏于密室,鲜为人知。陈介祺病故后,其孙陈孝笙于宣统二年(1910年)以万两白银将鼎转售给两江总督端方,后端方被派到四川保路运动,被革命军所杀。端方之后人因家道中落,将《毛公鼎》典押给天津俄国人开办的华俄道胜银行。英国记者辛浦森出5万美元向端家购买,端家嫌钱太少,不肯割爱。当时有爱国人士极力呼吁保护国宝,《毛公鼎》辗转至当时担任北洋政府交通总长的大收藏家、后来国学馆馆长叶恭绰手中,存入大陆银行。
民国二十六年(1937年)抗日战争爆发,叶恭绰避走香港,《毛公鼎》藏在上海寓所未能带走。由于叶恭绰是用假名购得《毛公鼎》,日本人无法查知它的下落。叶恭绰嘱咐其侄叶公超:“美国人和日本人两次出高价购买《毛公鼎》,我都没有答应。现在我把《毛公鼎》托付给你,不得变卖,不得典质,更不能让它出国。有朝一日,可以献给国家”。《毛公鼎》几经易手,甚至差点被日本军方夺走,所幸叶公超拼死保护,死不承认知道宝鼎下落。叶恭绰为救侄子,制造了一只假鼎上交日军。叶公超被释放后,于1941年夏密携《毛公鼎》逃往香港。不久,香港被日军攻占,叶家托德国友人将《毛公鼎》辗转运回上海。后来因生活困顿,将《毛公鼎》典押给银行,由巨商陈咏仁出资赎出,《毛公鼎》才不至于流浪他乡。民国三十五年(1946年)陈咏仁将《毛公鼎》捐献给国民政府,次年由上海运至南京,收藏于中央博物院(今南京博物院)。
1948年,大量故宫珍贵文物随国民党政府至台湾,《毛公鼎》亦在其中,现收藏于台北故宫博物院。
价值
《毛公鼎》腹内500字金文是全世界铸铭青铜器中最多者,册命文训诰辞华美且古奥艰深,是西周散文代表作,郭沫若认为《毛公鼎》:“铭全体气势颇宏大,泱泱然存宗周宗主之风烈,此于宣王之时为宜”,并誉“抵得一篇《尚书》”。其书法也是金文中最高等级,李瑞清在《毛公鼎》铭拓跋文说道:“《毛公鼎》为周庙堂文字,其文则《尚书》也,学书不学《毛公鼎》,犹儒生不读《尚书》也。”故列名晚清“四大国宝”、“海内三宝”之一。
相关
宣王中兴
汉字
训诂学
参考资料
注释
^李瑞清:“《毛公鼎》为周庙堂文字,其文则《尚书》也,学书不学《毛公鼎》,犹儒生不读《尚书》也。”(《毛公鼎》铭拓跋文)
^按铭文数依序为《毛公鼎》500字、《散氏盘》357字、《大盂鼎》291字、《虢季子白盘》111字。
^按铭文数依序为《毛公鼎》500字、《大盂鼎》291字、《大克鼎》290字。
^郭沫若说法普遍获学界同意,但唐兰以为:“这个鼎从它的形制、铭文内容、文字书法看,应该是厉王时器”。
参见
散氏盘
大盂鼎
大克鼎
虢季子白盘
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