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分陕而治

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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【成语】无为而治【成语】无为而治【拼音】wúwéiérzhì【解释】道家的治国理念。无为而治,是老子对君王的告诫,不与民争。【出自】《道德经》【由来】春秋战国时期,五霸相争、七雄相斗,战争连炜不断,社会动荡不安。面对动荡的社会局面,思想家们纷纷提出治国安民的大政方略:名家福导礼治,儒家则主张以德治国,唯独道家老子提出无为而治。做为献给统治阶级的南面术,无为而治对中国封建社会产生了深远的影响。
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典源《吕氏春秋・察贤》:"雪霜雨露时,则万物育矣,人民修矣,疾病妖厉去矣。故曰尧之容若委衣裘,以言少事宓子贱和孔子也。宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂,而单父治。巫马期以星出,以星入,日夜不居,以身亲之,而单父亦治。巫马期问其故於宓子,宓子曰:"我之谓任人,子之谓任力;任力者故劳,任人者故逸。"宓子则君子矣。逸四肢,全耳目,平心气,而百官以治,义矣,任其数而已矣。"释义霜雪雨露合乎时节,万物就会生长了,人们就会舒适了,疾病和怪异灾祸就不会发生了。所以人们说到尧的琴治台仪表形容,就说他穿着宽大下垂的衣服,这是说他很少有政务啊!宓子贱治理单父,每天在堂上静坐弹琴,就治理得很好。巫马期披星戴月,早朝晚退,昼夜不闲,亲自处理各种政务,肆父也治理得很好。巫马期向宓子询问其中的缘故。宓子说:"我的做法叫做使用人才,你的做法叫傲使用力气。使用力气的人当然劳苦,使用人才的人当然安逸。"宓子算得上君子了。使四...
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