名称

毘婆沙（梵文： vibhāṣā ），是一种佛教注释书名称，主要用于对阿毘达摩论书的注解 。《大毘婆沙论》主要是《发智论》的注解书，故称毘婆沙 。

历史

《大毘婆沙论》的正确集成时间不详，汉传佛教最早的传说，是由尸陀槃尼、达悉和鞞罗尼三人造《毘婆沙论》 。印顺法师认为，其中的鞞罗尼，又作韦罗或比罗（ Vīla ），可能是马鸣弟子，与马鸣年代相近 。真谛传说，《大毘婆沙论》是由迦多衍尼子解释，众人共同集结，再由马鸣负责主要撰文 。

《大毘婆沙论》，是由公元2世纪时 的犍陀罗国迦腻色迦王资助 ，说一切有部五百阿罗汉广释《发智身论》的最高论书。还有说是佛陀驮娑论师制《大毗婆沙论》 。

藏传佛教认为，这本论书是由喀什米尔（唐译迦湿弥罗）地区的阿毘达摩论师所集体编著。

《大毘婆沙论》的编成时间，现今有许多不同看法，木村泰贤与印顺法师认为，《大毘婆沙论》应在迦腻色迦王之后，龙树之前编成，约在公元150年前后。而且其编写曾有多个不同版本。

译本

汉传中，有三个版本的毘婆沙论：

《鞞婆沙论》，14卷，公元383年（前秦建元十九年），僧伽跋澄口诵，昙摩难提笔受，佛图罗刹宣译、敏智笔受而成 。

《阿毘昙毘婆沙论》，共100卷，现存60卷，公元427年北凉浮陀跋摩共道泰等译。

《阿毘达磨大毘婆沙论》，200卷，公元656年唐玄奘译。

唐玄奘于公元656年 译，二百卷。1940年代，法尊法师将其译成藏文。异译本有公元427年北凉浮陀跋摩共道泰等译《阿毘昙毘婆沙论》（共100卷存60卷） ，玄奘所译版本比二百年前的版本有所增改，比如说一切有部的“实有法我” ，在北凉版本中为“计假名我” 。

考证

日本学者西义雄、桝田善夫主张，玄奘译《阿毘达磨大毘婆沙论》与北凉浮陀跋摩译《阿毘昙毘婆沙论》，两书来自不同传承。玄奘译本属于迦湿弥罗正统传承，而北凉译本则来自于非迦湿弥罗正统派的传承 。

周含柔在比较三个译本之后，认为14卷本《鞞婆沙论》是《大毘婆沙论》的注释书，注解其论母的四十二章十门，其根据的是一更古老版本的失传《大毘婆沙论》 。

注疏

世亲著《俱舍论》对大毗婆沙论进行了总结，并以经量部的观点进行了讨论。

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