北京语言大学汉语学院教授周思源不同意康乾时期是“盛世”，只能称“康乾之治”。他认为：汉唐之所以公认为盛世，与其政治环境宽松、精神昂然进取有很大关系。而康雍乾三朝最大的失误就是禁锢思想，以文字狱为代表的严厉的残酷的禁锢思想。至于“康雍乾时期的经济发展，是明末以来战乱频仍之后的一种恢复性发展。而并不是由于新的生产方式和使用新的科学技术引起的生产力革命性大提高。”清史专家戴逸在肯定“康乾盛世”提法的同时，也曾指出其四方面消极因素：闭关锁国、重农轻商、禁锢思想、轻视科学，称之为“盛世的阴影”。并对对周思源作出了反驳，指出“整个两千多年的中国封建社会中都没有“新的生产方式”与“新的科学技术”，都是专制的封建制度。按照周先生的理由，中国封建社会就不会有什么‘盛世’。”;亦指出“盛世有阴影，衰世也有希望”，不认为“盛世就是美哉善哉，万事大吉。这不是客观的历史事实，也不是辩证的思想方法。”同时指出清初大概...

18世纪末的100余年间，在欧洲形成了长时间的“中国热”，无论是在物质、文化还是政治制度方面，欧洲都对中国极为追捧。对中国风的狂热追逐曾经是当时欧洲社会的普遍时尚。这种时尚渗透到了欧洲人生活的各个层面，如日用物品、家居装饰、园林建筑等。而在东亚，18世纪，朝鲜使臣通过燕行，亲眼看到中国北方市集一片繁荣景象，因此在返回朝鲜后发起“北学中国”的运动。网络配图康乾盛世的负面评价康乾时期不足还表现在科学技术水平不高、生产力水平低下、军事实力不强、文化事业停滞不前，政治制度阻碍了经济社会的发展。尽管对康乾盛世褒贬不一，学者们对当时的人口问题、物价持续上涨、闭关自守、限制工商业发展、蔑视科学技术等均持有否定意见。在中国历史纵向看，其盛世规模只有量的增加而没有质的改变，其次，从世界横向看，康乾盛世时期的中国的政治制度、经济、文化科技已经落后于西方。在此期间，整个社会发展缓慢，欧洲却在爆发工业革命，清朝和...

永乐盛世和康乾盛世都是中国封建历史上的两大盛世，但他们处于不同的朝代，有不同的盛况。明成祖雕像先说说永乐盛世，“永乐”是明成祖朱棣称帝时定的年号，意在希望统治可以永乐，为了达到目标，他做了很多的工作。他对外采取军事扩张扩充领土，在他的带领下，明朝的疆域得到大规模的扩展，东西南北分别到达到朝鲜、吐蕃、安南、大碛，拥有整个大明王朝统治时最多的领土;对内他也注重发展经济，甚至还派郑和到达海外，在宣扬本国实力的基础上注重对外经济交流。在朝中，皇帝利用各种合理的封赏制度获得大批衷心的勇士，他经常与士兵们一同战斗，表现他的亲民思想，这些都对他安定内政起了很大的作用。然而，也是在永乐时期，大量的宦官得到重用，东厂的设立为皇帝带来机密的同时也为大明朝的灭亡埋下火种。再说康乾盛世，这里指的是清朝康熙帝、雍正皇帝和乾隆皇帝统治时期，期间经历有115年之久。封建社会，人口多，土地面积广是评价一个朝代兴盛的条件，...

18世纪末的100余年间，在欧洲形成了长时间的“中国热”，无论是在物质、文化还是政治制度方面，欧洲都对中国极为追捧。对中国风的狂热追逐曾经是当时欧洲社会的普遍时尚。这种时尚渗透到了欧洲人生活的各个层面，如日用物品、家居装饰、园林建筑等。而在东亚，18世纪，朝鲜使臣通过燕行，亲眼看到中国北方市集一片繁荣景象，因此在返回朝鲜后发起“北学中国”的运动。网络配图康乾盛世的负面评价康乾时期不足还表现在科学技术水平不高、生产力水平低下、军事实力不强、文化事业停滞不前，政治制度阻碍了经济社会的发展。尽管对康乾盛世褒贬不一，学者们对当时的人口问题、物价持续上涨、闭关自守、限制工商业发展、蔑视科学技术等均持有否定意见。在中国历史纵向看，其盛世规模只有量的增加而没有质的改变，其次，从世界横向看，康乾盛世时期的中国的政治制度、经济、文化科技已经落后于西方。在此期间，整个社会发展缓慢，欧洲却在爆发工业革命，清朝和...

又称“康雍乾盛世”，是我国清王朝前期统治下的盛世。是中国封建社会的回光返照。起于康熙二十年(1681年)平三藩之乱，止于嘉庆元年(1796年)川陕楚白莲教起义爆发，持续时间长达115年。康乾盛世指的是清朝从康熙帝平定三藩之乱起，到嘉庆元年，白莲教起义爆发时止。其时间跨度110多年，是清朝统治的最高峰，但只是中国封建社会的回光返照。即使如此，中国大陆、台湾等地的史学界及教科书中，仍然将康、雍、乾时期称为康乾盛世或康雍乾盛世。西方传统史学界亦提及这种说法，或称这段时期为"HighQing"，即清朝高峰时期。