公伯氏，名寮（《史记・仲尼子弟列传》作“僚”，一作“缭”），字子周。春秋末年鲁国人，与子路同做季氏的家臣。公伯寮]电影《孔子》中的形象：在孔子执行“隳三都”计划过程中，暗地里将孔子呈献鲁定公的简札私自透漏给季氏，由此孔子得罪季氏。孔子在冬祭未有得到祭肉的情况下，季氏让公伯寮带给孔子玉i，并让公伯寮告诉孔鲤是定公亲言送此物给孔子。此举使得孔子认为定公寓意诀别，孔子决定开始周游列国。由此公伯寮得到了季氏赏赐，退出孔子弟子行列。《史记・仲尼弟子列传》，以及马融注，都把他列为孔子弟子，称“公伯寮，字子周”，而且名列第二十四，孔子的重要弟子。史记寮作僚，孔子家语弟子解里没有公伯寮，若干古注或认为他不是孔子的弟子，或认为他因遄勇罚被后人剔除其弟子之名。（李炳南《论语讲要》）诋毁子路]公伯寮遄勇酚诩舅铩Ｗ臃景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与...

公家臣，官授翰林院编修，南京户部主事。公家臣是公鼐之父，初选翰林院庶吉士，转授翰林院编修，南京户部主事，会典纂修官，后赠礼部左侍郎。公家臣字共甫，号东塘，于1571年（隆庆五年）中进士，初选翰林院庶吉士，授编修，后任会典纂修官，负责校阅《世宗实录》，1577年（万历五年），由于他主持正义，不苟异同，受到当权者张居正的嫉恨而被贬官，降为泽州判官，移官至广平司理、南京户部主事，1583年（万历十一年）卒于滁州，终年五十一岁，后赠礼部左侍郎。古代的一种官职。侍郎官职分为:礼部左侍郎、兵部左侍郎、吏部左侍郎、户部左侍郎、工部左侍郎、下第后上永崇高侍郎、侍郎非郎、礼部侍郎、兵部侍郎、吏部侍郎。基本信息中文名称左侍郎注音zuoshilang类别官职名称目录1简介2具体介绍简介旧时礼制习俗观念。古代等级制度严格，左右为区别尊卑高下的标志之一，普遍实行于各种礼仪之中。由于君主受臣子朝见时，面南而坐，左东右...

公元前514年，晋顷公的大夫祁盈无意间发现他的两个家臣祁胜与邬臧居然“通室”（交换老婆），当即大发雷霆。自己身为堂堂公国的大夫，属下竟然做出这等苟且之事，颜面何存？祁盈当即决定拘捕这两个家臣，可是他的好友司马叔游却规劝道：“民之多辟，无自立辟”。意思就是说总会有些不良爱好的，你管他们干啥。祁盈却很当回事，自己站在伦理道德的制高点，遇到这种事都不过问，那“国何有焉”？于是下令将祁胜与邬臧抓了起来。这件丑事原本到此就该结束了。毕竟按照晋国的制度，大夫处置自己的家臣，他人是没必要过问的。可是祁胜与邬臧却不甘心，他们认为上司祁盈纯属多管闲事，便花钱贿赂了当时的另一位权臣荀砾，很快，这件事被捅到了国君晋顷公那里。按说祁胜与邬臧做出如此不堪的事，作为他们主子的祁盈对二人略施惩戒无可厚非。但晋顷公却不这么认为，他觉得祁盈这是狗拿耗子多管闲事，下令释放了的祁胜与邬臧，反而将维护道德的大夫祁盈下狱，案子的处...

明代吉水老谱谱序谱序，是一部族（家）谱不可或缺的部分，具有规模的族谱，卷首往往会有一篇至数篇不等的序文。囊括旧序、重修序、续修序、本族人写的序及外族人写的序文及跋语等。序跋的内容包含：姓氏渊源、宗族历史、迁徙情况，历次修谱缘由、经过，修谱主持者及人员；内容十分丰富，序和跋在族谱占有很重的份量。谱序是族谱中极有价值的叙述史料。一部族谱的多篇序文，大都是由本族有名望者或与本族有渊源关系的著名学者、政界人士所撰。其内容多为论述族谱的重要意义、本族修谱的历史、本族姓氏的源流。谱序是用来说明族谱档案纂修的历史背景、主题、宗旨、纂修族谱起因和经过的前导性文章，是了解、探询、研究族谱的直接切入点，是家族世系源流的重要史料。故而，撰修者极为重视。今天再次给大家介绍的是明代洪武十五年（公元1382年）江西吉水阮氏宗谱的谱序，作者为金华人苏伯衡，时任翰林院编修兼太史处州府儒学教授。为了使宗亲更好地理解这篇文章...

内藤昌丰，据说生于大永三年(公元1523年)，原名为工藤源左卫门尉佑长，是武田信虎的重臣工藤下总守虎丰的次子，武田四名臣之一。日本战国时代的武田氏家臣，父亲为甲斐国国人工藤虎丰，原姓工藤，别称源左卫门、修理亮，武田四名臣、二十四将其中一名。有一子内藤昌月。内藤昌丰(ないとうまさとよ1522-1575)。在甲阳军鉴里头记载了山县昌景的一段话：“像是老典厩信繁、还有内藤昌丰，才是让人每碰到事情都想去跟他们商量的副将人才。”而甲阳军鉴也记载了武田信玄的一段玩笑话：“像昌丰那样的人，原本就该立比别人大的功劳啊!”能被山县昌景跟信玄如此称赞，相信昌丰的才能也不是泛泛之辈。少年时代不过事实上，这样的昌丰却有着武田四名臣和武田二十四将中最悲惨的少年时代：昌丰据说生于大永三年(公元1523年，这是通说不能确定。)，原名为工藤源左卫门尉佑长，是武田信虎的重臣工藤下总守虎丰的次子;理论上，出名门的昌丰应该是拥...