不少古代典籍中，东方朔被列入仙班，他在《史记》里只是《滑稽列传》中的一个人物，但在坊间的名气很大。“狂人”东方朔东方朔“狂人”轶事最早记载于西汉褚少孙补著的《史记·滑稽列传》，文中说他在长安选娶年少貌美的女子，一年左右就休掉再娶。为此，皇上及身边的一些官吏，都称他为“狂人”。该文接下去说，东方朔保举自己的儿子做郎官，又升为侍中的谒者，常常奉命持节出使。有一次，东方朔在殿中经过，郎官对他说：“人们都把先生当作狂人。”东方朔言道：“像我这类人，就是所说的在朝廷里隐居的人;不像古代的人，避世而去深山中。”东方朔时常坐在酒席上，喝酒畅快时趴在地上唱道：“沦落尘世中，避世金马门。宫殿中可以隐居起来保全身躯，何必隐居到深山中的草屋里面!”东方朔如此振聋发聩地表白，后来有人说他这是卑行以自污，来保全身家性命，或称其“秽德似隐”。但是仅仅限于此，就从根本上背离了东方先生“隐于朝”的原则。《滑稽列传》介绍东...

大家好，今天给大家带来的是诸葛亮在历史上被神化的太厉害，那和诸葛亮有着同样神通广大的人人物司马懿呢?他可谓是三国中熬的最久的了，他一直熬到公元251年才死去，可谓是三国历史上活的最久的人了，那么人家诸葛亮都是被神化了，那么司马懿为什么没有被神化呢?小编觉得就是天时地利人和三者的结合的造就了诸葛亮的假神话。为什么这么说呢，就拿公元208年的赤壁之战来说，完事具备，只欠东风，《三国志》中还写到，诸葛亮在求风的时候，虽不才，曾遇异人，传授八门遁甲天书，可以呼风唤雨。都督若要东南风时，可于南屏山建一台，名曰七星坛。高九丈，作三层，用一百二十人，手执旗幡围绕。亮于台上作法，借三日三夜，只一夜大风，大事可成矣。这就说明在三国的历史上，对诸葛亮太高估了，在三国的历史上，就是把诸葛亮神话的太狠了。三国历史上，虽然对于诸葛亮前期的事迹神化的很厉害，但是从诸葛亮公元228年春北伐开始，诸葛亮已经就不行了，在公...

中华文化博大精深，而养生之道也源远流长。站在中国五千年厚重的文化面前,我最不能忽视的有两样:茶和书法.对于祖先们留下的这两样宝贵的文化遗产,我一直怀有一种虔诚的敬意!因为只有在茶和书法之间我的身心在茶和书法间的到神化。茶为国饮.但茶早已超出了其早期的解毒消渴的实用功能.它更多的是一种精神的寄托,“谁谓荼苦，其甘如饴”、“有女如荼”是?诗经?中关于茶的记载，流露出了诗人对茶的偏爱之情。到了唐代陆羽，集其毕生学识将儒、道、佛三教精神融入茶文化,使饮茶活动成为“精神俭德”陶冶性情的手段.饮茶之风及茶文化已趋于成熟。饮茶于身体大有裨益。茶叶含多种有药理功能的化学成分，如多酚类、咖啡碱、氨基酸、维生素、芳香物质以及矿物质等，这些成分都是身体所需要的。明代顾元庄所著《茶谱》中说：“人饮真茶，能止渴，消食，除痰，少睡，利尿道，明目，益思，除烦，去腻，人不可一日无茶。”而书法则以其汉文化特有的艺术形式，保...

熟悉《三国演义》的读者，以及影视剧等的观众，都会对《三国演义》中的诸葛亮印象最深，可以说，他是智慧的化身，上知天文，下知地理，阵前讨贼、后方安顿，火烧赤壁借东风、草船借箭，死诸葛吓走活司马，七星坛借来东风，三气周瑜，死后杀叛贼魏延……一个智慧的诸葛亮活灵活现，另外，道德完美无瑕疵，无论是刘备生前，还是刘备死后，他都是一个殚精竭虑、鞠躬尽瘁、死而后已的形象。网络配图但是，其中很多桥段是假的。首先一个，火烧赤壁就没有诸葛亮什么事，至于所谓的七星坛借来东风，这很明显是挺扯的事，即便是现在，能把风向预测好了就不错了，而诸葛亮却把风来的时候都算好了，等周瑜来杀他的时候，碰巧他刚刚被赵云接走。从历史上，火烧赤壁的，还是人家周瑜。再者，草船借箭，它的主人公是被曹操夸为“生子当如孙仲谋”的孙权。话说孙权也是胆识过人，与曹操的濡须之战，孙权坐船亲自前去刺探曹操军情，接下来和《三国演义》情节相似，被曹操发现，...

提到关羽，人们脑海便会浮现他那赤面长髯、凤目蚕眉、身披金甲、威风凛凛的形象。明清以来，随着关庙升格为武庙，关羽也成为武圣，与大成至圣先师孔老夫子的文庙相提并论，分享文武二圣的至上殊荣。殊不知，关羽之所以成圣，乃封建帝王出于笼络人心，维护皇权统治而刻意树立的一个道德楷模历史上的关羽并非是武功盖世的超人。他最突出的特点是忠于异姓兄长刘备，所谓“稠人广坐，侍立终日，随周旋，不避艰险”。网络配图历史上的关羽还是一个战功卓著的名将，过五关斩六将虽出自小说家语，但斩颜良是有史可证的。建安十三年(208)，曹操拥兵百万南征荆州、穷追刘备，关羽奉命率刘琦水军，济渡亡命中的刘备，后与周瑜联军，埋伏华容，狙击败退的曹军，随之辅佐刘备收江南诸郡，以功拜为襄阳太守，驻军江北。刘备征蜀，关羽镇守荆州，使东吴不敢下手。建安二十四年(219)，他败曹仁，水淹七军，于禁为降，计斩庞德，威震华夏。但他刚愎自用，犯了胜利时骄...