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福建省-南平-建瓯 道霈禅师

2020-01-29
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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道霈禅师字为霖,清代建安(今建瓯)人,丁少轩之子,福州鼓山涌泉寺第六十五代主持。7岁学《论语》,能理解大意。14岁时得一场大病,其母往庙中许愿,若能将病治好,就送他出家终身侍奉佛祖。病好后,即到东门白云寺出家,拜僧深公为师。他学习各种经学功课,能背诵如流。初参瓶窑闻谷禅,有所省悟。接着又到东溪荷山参拜永觉师,永觉师令他看《柏树子话》,他觉得很难理解。后又到杭州各寺院听讲学习,经五年努力,通晓《法华经》、《楞严经》的主旨。回到福建,师事鼓山永觉禅师,每日坚持学习、锻炼。永觉师圆寂后,由道霈主持,开席-,四方归皈。清康熙八年(1669年),道霈回建宁府。他认为白云寺是他剃度的寺院,于是便四出化缘,重新修建。以后又参与建水南善见塔。后来,驻政和宝福寺。康熙二十三年(1684年),回鼓山,修养更加高深。耿精忠造反,打算延请道霈当国师,道霈不接受。道霈一生勤俭自励,只持一瓶一钵,个人不留一点积蓄。各...

  道霈禅师

  字为霖,清代建安(今建瓯)人,丁少轩之子,福州鼓山涌泉寺第六十五代主持。7岁学《论语》,能理解大意。14岁时得一场大病,其母往庙中许愿,若能将病治好,就送他出家终身侍奉佛祖。病好后,即到东门白云寺出家,拜僧深公为师。他学习各种经学功课,能背诵如流。初参瓶窑闻谷禅,有所省悟。接着又到东溪荷山参拜永觉师,永觉师令他看《柏树子话》,他觉得很难理解。后又到杭州各寺院听讲学习,经五年努力,通晓《法华经》、《楞严经》的主旨。回到福建,师事鼓山永觉禅师,每日坚持学习、锻炼。永觉师圆寂后,由道霈主持,开席-,四方归皈。

  清康熙八年(1669年),道霈回建宁府。他认为白云寺是他剃度的寺院,于是便四出化缘,重新修建。以后又参与建水南善见塔。后来,驻政和宝福寺。康熙二十三年(1684年),回鼓山,修养更加高深。耿精忠造反,打算延请道霈当国师,道霈不接受。

  道霈一生勤俭自励,只持一瓶一钵,个人不留一点积蓄。各方捐款贡物,他收到就及时交给寺院使用。到各处云游,总是先去寺院礼佛。著有《旅泊庵稿语录》196卷。


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