嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于王莽的文章，希望你们喜欢。

　　说到大一统王朝，人们想到的是“秦汉、西晋、隋唐、元明清”，也有人将北宋算作大一统王朝。其实，中国还有一个大一统王朝，与面积相对狭小的北宋相比，它才是真正的大一统王朝，只不过常常被人忽视。

　　这个大一统王朝，正是夹在西汉和东汉之间的新朝。新朝的国祚虽短，只有15年(公元8年—公元23年)，但它承接西汉的完整领土，是个不折不扣的大一统王朝(当然，如果从它没有经历统一战争考虑，也可排除大一统王朝之外)。

　　新朝的开国之君是王莽。尽管，极少有人称王莽为开国之君，但他确确实实是开国皇帝，只不过他的王朝一世而亡。王莽如何建立新朝的故事，人尽皆知，便不再赘述。今天要说的是，一件有关王莽大义灭亲的故事。

　　人的天性是亲爱亲人，包庇亲人，为了正义而惩罚亲人，这是常人难以办到的，所以大义灭亲从某种意义说，是一种难能可贵的品质(但在汉代，朝廷并不鼓励儿子直系亲属，比如父母犯罪，儿子隐瞒，朝廷不追究，因为这是天性使然)。

　　作为封建帝王，大义灭亲便更是可贵，然而，作为开国之君的王莽，却因大义灭亲之事饱受后世谩骂，这究竟是怎么回事呢?

　　原来，这件事发生在王莽还没有称帝的时候。有一年，王莽的二儿子王获杀了一个奴婢，王莽竟勃然大怒，强迫王获自杀。

　　欠债还钱，杀人偿命，天经地义，王莽的做法似乎毫无问题，公正无私，值得称赞。事实上，当时人们也极力称赞王莽的大公无私。尽管，也有耿直者对出提出质疑，但微弱的质疑迅速被赞美的狂潮淹没。

　　人们为何如此称赞王莽?真相并不止杀人偿命那么简单。王莽确实大义灭亲，但是，王莽本可以不必大义灭亲。因为王获虽是杀人犯，但杀的不过是个奴婢，汉朝奴婢的地位很低，主人杀奴婢罪不至死。因此，王莽根本没必要逼王获自尽。

　　而且，王获杀奴婢的原因不详，如果是奴婢冒犯王获在先，那么，以汉朝的法律论，王获杀奴婢非但不必抵命，甚至可能无罪。

　　关键在于，王莽显然也认可这点。王莽称帝后，对奴婢制度进行改革，也不过是“更名奴婢曰私属，皆不得买卖”，并没有赋予奴婢与普通百姓等同的地位。也就是说，王莽心里也很明白，自己没必要逼王获自尽。

　　那么，王莽为何非得逼死儿子王获呢?

　　王莽称帝后，人们渐渐看穿了他的真实嘴脸，他道德君子的做派全是伪装，不过是利用道德沽名钓誉、谋权夺位，因此，王莽逼死王获一事也被当作沽名钓誉，塑造自己大公无私的形象。

　　虎毒不食子，而王莽为了自己的虚名，居然逼死罪不至死的儿子，所以后人谩骂他虚伪、自私、残忍，尽管他是开国之君。

　　不过在我看来，王莽逼死王获并非沽名钓誉那么简单。王获杀奴婢之事，发生在王莽最落寞、危险的期间，当时汉哀帝即位，重用祖母傅太后和丁太后两家外戚，王莽被迫离职回到家乡，杜门自守。傅丁外戚对他虎视眈眈，唯恐王莽凭借道德名望卷土重来。

　　在如此危机重重的紧要关头，王获居然杀了奴婢，这件事极可能被傅丁外戚大做文章，比如指责王莽教子无方，或者直接污蔑奴婢是王莽所杀。

　　王莽为了自保，只好逼死王获，以证明自己绝对清白，绝对不会偏袒儿子，同时也算是除掉王获这个给他惹事的“祸根”。当然，即使如此，也足见王莽的自私与残酷。