纵观整个三国，有谁能被选入“五虎上将”之列?小编给大家提供详细的相关内容。

　　一般而言，“五虎上将”指的都是蜀汉的五大名将——关羽、张飞、马超、黄忠、赵云，而且这五人在三国时期的确也是非常的突出，但这里要说的三国时期的“五虎上将”，以上五人中，可能就有一些人要落选了，毕竟曹魏和东吴也是人才济济;现在这里就来盘点下谁有资格入选吧：

　　TOP、5 天吴—甘宁

　　天吴是古代中国神话传说中的水神。他人面虎身，这与吴人的狩猎生活密切相关。吴人以狩猎为生，而“虎为百臂之王”，因此，吴人崇拜一种似虎的动物。长得彪悍巨大，非常厉害，据说它的战斗力可以和水神共工不相上下，从这点就可以看出他的实力是多么厉害了。

　　而穷奇象征的就是吴国大将甘宁了，甘宁少年时好游侠，纠集人马，持弓弩，在地方上为非作歹，组成渠师抢夺船只财物，崇尚奢华，人称锦帆贼。后幡然醒悟，停止抢劫，熟读诸子，曾任蜀郡丞，后历仕于刘表和黄祖麾下，未受重用。在公元208年时，甘宁率部投奔孙权，开始建功立业。

　　曾经力劝孙权攻破黄祖占据楚关，随周瑜攻曹仁夺取夷陵，随鲁肃镇益阳对峙关羽，随孙权攻皖城擒获朱光。率百余人夜袭曹营，斩得数十首级而回。在逍遥津之战，他保护孙权蹴马趋津，死里逃生。孙权曾说：“孟德有张辽，孤有甘兴霸，足相敌也”。吕蒙曾说：“天下未定，斗将如宁难得，宜容忍之。”

　　甘宁虽然粗野凶狠，暴躁嗜杀，甚至违反承诺、违抗命令，但是，开朗豪爽，有勇有谋，轻视钱财，敬重士人，厚待士卒，并深得士卒拥戴。陈寿在史书中将他列为“江表之虎臣”。因此天吴和甘宁对应是非常匹配的。

　　TOP、4 穷奇—曹真

　　穷奇，中国神话传说中的古代四凶之一，据《山海经·海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。战斗力非常彪悍，关于它的传说非常多。有人说穷奇是天帝的儿子，因为触犯了天条，做错了事情，才被发配到了人间历劫受苦。

　　而穷奇象征的就是魏国大将曹真了，曹真早年丧父，被曹操收为养子，曹真因力大勇猛而成为IE虎豹骑中的将领，参与黄巾起义，封为灵寿亭侯。历任偏将军、中领军、征蜀护军等职，参与汉中之战。曹丕继位后，拜为镇西将军、都督雍凉诸军事，负责镇守西北边境，进封东乡侯。

　　迁使持节、上军大将军，都督中外诸军事，成为曹魏军队的最高统帅之一。大破羌胡联军，平定河西地区。率军包围江陵，击破吴国将领孙盛，迁中军大将军、给事中。曹丕病重时，接受遗诏，成为辅政大臣之一。魏明帝曹叡即位后，拜大将军，进封邵陵侯。率军抵御蜀国诸葛亮进攻，迁大司马。

　　曹真才是曹魏中期的中流砥柱，他在位时司马懿不敢有任何逾越之举，而且屡屡击败诸葛亮的北伐，向南也是屡败东吴的进犯，一生战功赫赫，但由于他曾力挫诸葛亮的第一次北伐，所以历史上有点“黑”他。

　　TOP、3 陆吾—张飞

　　陆吾是中国古代神话传说中的昆仑山神明，人面虎身虎爪而九尾。《山海经·西山经》：“西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪;是神也，司天之九部及帝之囿时。”陆吾神掌管这“帝之下都”，还兼管“天之九部”。可见能力如何了。

　　而陆吾象征的就是张飞了;在黄巾之乱爆发后，刘备在涿县组织起了一支义勇军参与扑灭黄巾军的战争，张飞与关羽一起加入，随刘备辗转各地。三人情同兄弟，寝则同床，刘备出席各种宴会时，和关羽终日侍立在刘备身旁。公元208年刘备于长坂坡败退时，张飞仅率二十骑断后，曹军无人敢逼近，刘备因此得以免难。

　　刘备入蜀后，张飞与诸葛亮、赵云进军西川，分定郡县。在抵达江州时义释了刘璋手下的巴郡太守严颜。在巴西之战中，击败魏国名将张郃。在武都之战中，兵败而还。刘备称帝后，张飞晋升为车骑将军、领司隶校尉，封西乡侯。同年，张飞因为暴而无恩，被部将范强、张达杀害。

　　用陆吾来代表张飞是最恰当的，在刘备攻下汉中后，并没有安排张飞镇守，而是安排了魏延;为何?因为刘备需要张飞镇守巴蜀之地，虽然张飞有点鲁莽，但是能力和忠心还是毋庸置疑的，用张飞来坐镇“帝都”是最合适不过的了。

　　TOP、2 狴犴—张辽

　　狴犴是龙生九子中的第七子，形似虎;传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，因此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。

　　而狴犴象征的就是魏国大将张辽了;张辽早年跟随过丁原、何进、董卓、吕布，恪尽职守，历尽坎坷。吕布败亡后，张辽归属曹操。曾洞察人心而劝降昌豨。攻袁氏而转战河北。在白狼山之战率领先锋大破乌桓并斩杀乌桓单于蹋顿。驱逐辽东大将柳毅。以静制动平定新军叛乱。勇登天柱山击灭陈兰、梅成。此后，长期镇守合肥。

　　在公元215年爆发的合肥之战中，张辽率领八百将士冲击东吴十万大军，一直冲杀到孙权的主帅旗下，令东吴军队披靡溃败、闻风丧胆。又率领追兵，大破孙权、凌统、甘宁等人，差点活捉孙权。经此一役，张辽威震江东。 “张辽止啼”成为流传千古的典故。

　　张辽智勇双全，更兼忠义，可惜运气不好，早年始终遇不到明主，后得遇曹操，自此对曹操忠心耿耿;张辽的另一个事迹就是他和关羽的故事，两人欣欣相惜，但在关羽要离去的时候，他公私分明，虽然担忧关羽，但依然坚持履行“以情问之”的使命;张辽与李典素有旧怨，但在合肥之战时，张辽依然能够不计前嫌地邀请李典共同出战。

　　TOP、1 白虎—关羽

　　在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’;虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。而白虎也是战神、杀伐之神。

　　而白虎象征的就是关羽了;关羽早年跟随刘备颠沛流离，辗转各地，和刘备、张飞情同兄弟，因而虽然受到了曹操的厚待，但关羽仍然借机离开曹操，去追随刘备。赤壁之战后，关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡，而后刘备势力逐渐壮大，关羽则长期镇守荆州。

　　在汉中之战后，关羽在与曹仁之间的军事摩擦中逐渐占据上风，随后水陆并进，围襄阳，攻樊城，并利用秋季大雨，水淹七军，将前来救援的于禁打的全军覆没，进而包围樊城。关羽威震华夏，使得曹操一度产生迁都以避关羽锋锐的想法。

　　但随后东吴孙权派遣吕蒙、陆逊袭击了关羽的后方，麋芳、士仁都背弃关羽。同时，关羽又在与徐晃的交战中失利，最终进退失据，兵败被杀。关羽去世后，逐渐被神化，民间尊其为“关公”，在清朝时，关羽被崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。

　　其实，最能象征白虎的是张辽，最能象征狴犴的是关羽;张辽才是三国时期的“杀伐之神”，但由于关羽的名气实在太盛，如果将关羽排在第二，可能会有不妥。而白虎的地位，也是不可能排在第二的，故而只能委屈张辽了，还好，张辽与狴犴也比较匹配，就这样吧;另外三位应该都差不多。