在夷陵之战的相持阶段，刘备在东西七百里的线路上建立营寨，魏文帝曹丕听说了这件事情，对群臣说：刘备“不懂军事(不晓兵)，哪里有七百里连营可以攻击敌人的!‘在大片低洼和险要地区驻扎军队，容易被敌人击败’”。还说刘备这是犯了兵家大忌。陆逊在给孙权上书时也说：“回顾刘备以往用兵打仗的情况，总是败多胜少”。因此，尽管刘备深入了东吴五六百里，也不值得担忧。后来刘备果然被东吴的陆逊打败，所带军队兵士舟船器械几乎全部丧失，蜀国经过这一仗元气大伤，刘备自己也因为惭愧悔恨而导致了第二年去世。

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　　但是，刘备从当上安喜县尉开始，后来当上平原县令，代理过徐州刺史，就任豫州刺史，自任荆州刺史、益州刺史，可以说多半生都是在打仗中度过的。到后来，刘备建立了蜀汉政权并当上了皇帝，其军事势力也是在不断地发展壮大，直到最后三分天下有其一，说明他这仗打得还是有效果的。三国是个诸侯纷争、军阀混战的年代，不懂军事想立足都难， 可让曹丕和陆逊说成是“不晓兵”的刘备，为什么能够建立一个国家呢?

　　刘备败多胜少却永不言败

　　刘备败多胜少，但刘备区别于那些一蹶不振的诸侯之处在于，刘备永不放弃，跌倒了，再爬起来，总是会寻找机会东山再起。

　　刘备起家于讨伐黄巾军，因为有功，当上了高唐县令。被黄巾军打败后，刘备投奔了公孙瓒，被公孙瓒任命为别部司马，让他跟随青州刺史田楷以防备袁绍。因为战斗有功，当上了平原县令。

　　陶谦死后，刘备代替陶谦当上了徐州刺史。这时候的刘备犯了一个大错误，收留了被曹操打败的吕布!趁着刘备和袁术争战相持的机会，吕布偷袭并占有了下邳城，刘备不得已只好和吕布求和。但刘备并没有就此依附吕布，甘心当一个寓公或者是一个宾客，而是回到小沛，又集结了一万多人。这当然会引起吕布的忌惮，于是率兵攻打，刘备战败逃亡，归附了曹操。

　　到了曹操这儿，名义上是到了朝廷，曹操对待他也很好，但刘备并不安于富贵安闲的日子，而是仍然想着再去邳地收集他的散兵。曹操给了他军粮，补充了兵员，让他向东攻打吕布。虽然再次失败，刘备也跟随曹操回到了许县，但仍然没有放弃。袁术称帝失败后，想经过徐州北上投奔袁绍，刘备借此机会要求截击袁术，曹操就派他和朱灵一道截击前往。刘备到了徐州，等到朱灵回到曹操那儿以后，刘备就杀了徐州刺史车胄，自己当上了徐州刺史，再一次自立。同时，刘备和袁绍结盟。

　　建安五年，袁绍准备攻打许都，曹操为了侧翼安全，率兵攻打刘备，刘备再次失败，不得已投奔依附了袁绍。曹操和袁绍在官渡相持，袁绍派遣刘备和曹操的叛将汝南郡的黄巾军刘辟进攻许县。曹操派兵攻打刘备，刘备想借此机会离开袁绍，就将袁绍拨给他的军队归还，劝说袁绍向南结好刘表。袁绍同意后，刘备就来到了汝南。这让刘备即避免了玉石俱焚，又有了自谋发展的机会。当曹操在官渡打败袁绍，回过头来攻打刘备的时候，刘备才有了机会和条件投靠刘表。

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　　到了荆州的刘备，虽然逐渐不受刘表信任，但他手里有兵，又独守一地，仍然保持着一定的独立性。所以，当曹操进攻荆州，正赶上刘表死，刘表儿子刘琮投降了曹操的时候，刘备虽然猝不及防，但还是能够率领自己的队伍南下。这让刘备有机会联络孙权，共抵曹操。

　　赤壁之战，孙权打败了曹操的水军，再加上军队染上了瘟疫，曹操大军北撤。刘备趁机夺取了荆州的江南四郡，这让刘备有了立足之地。站稳脚跟后，刘备抓住机会进入西川，在逼迫刘璋投降后，终于有了属于自己的地盘。

　　可以说，正是刘备的这种屡败屡战，永不放弃，才让他有机会走向最终的成功。和他同时期的人，有几个曾经势力比他不知强大多少倍的人，正是由于缺少了他的这种精神，所以很快被诸侯淘汰出局。如同时代的韩馥，拥有天下大州冀州，当公孙瓒前来讨伐的时候，还没有等到交战，就已经吓了个半死，袁绍派人再一吓唬，他就拱手把冀州城交了出去。还有这个袁绍，虽然官渡失败，但他只是损失了部分精锐部队，其地盘和力量仍然不输曹操。可是他不谋东山再起，而是整天在家里忧愁，最终就这样愁死了。这些人缺少的就是刘备的永不言败的精神。

　　刘备自强不息始终谋取自立

　　刘备先后依附过好几个人，但刘备能够保持着自己的相对独立性，当没有机会的时候，他能够耐心的等待，有了机会，他善于把握，这种自强不息始终谋取自立的作为，也是他能够最终立国的条件。

　　刘备曾经依附公孙瓒，当他和青州刺史前往徐州救援时，他手里是有兵的，虽然不过是千余人，这仍然会被人看成是有自己力量的人。有了这个基础，陶谦才会给他个虚名的豫州刺史，也才会临死把徐州交给他。吕布偷袭，刘备不得已依附了他，但他很快又召集了一万人，正是这种自立，才引起了吕布的警惕，于是趁他羽翼未丰时下手。董承等人曾经受衣带诏，密谋杀曹操，刘备也参与其中。刘备借机会出外，他不是借机会逃亡，而是借机会据州自立，这就是他杀了车胄的原因吧。

　　最能说明刘备自立的是他和孙权的关系。本来，曹操进攻荆州，刘备很快就被打败，失败了的刘备很快就被边缘化。但是，刘备能在孙权获胜后看到自己的价值，所以，他不顾诸葛亮等人反对，执意前往东吴，为自己谋取了孙权的承认。东吴的周瑜是要孙权扣留刘备的，但孙权正是看中了刘备的力量，需要他分担抵抗曹操，这才不但承认他荆州刺史的官位，还把新夺取的荆州之地借给了他。假如，刘备没有谋取自立的雄心，没有抓住机会夺取江南四郡，孙权会让他独立守荆州吗?没有荆州的刘备，又何谈夺取西川?

　　这种依附时努力保持相对独立，有机会则谋取独立，除了刘备，三国还能有谁?比如说那个张邈，别人劝他自立，这本来没有错，但他却迎来了吕布，这种背叛了人再依附另一个人又怎能算作是自立!

　　这也难怪曹操要说，天下英雄只有他曹操和刘备两人!

　　刘备会用人，有信义，还积攒了人气

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　　一个开国皇帝，绝不会是一个人在战斗，他必须要有一大批优秀的文臣武将辅佐他才行。而刘备在识人、用人方面也有他的独到之处。关羽张飞孙乾简雍这些人有的从起事就跟着他，有的从徐州就跟着他，无论是失败还是挫折，都始终不离不弃，足可见刘备的魅力所在。是什么原因让这些人和刘备“誓死与共”?关羽的事例也许会说明这一点。关羽不得已暂时归顺了曹操，但知道了刘备的消息，仍然前去相会，因为刘备给他的“恩厚”。曹操给关羽封侯，还给了他重重的赏赐，刘备的什么恩德还能比曹操给予的厚?不用说，就只这个可以“生死与共”的信任。

　　刘备的识人就不用多说了，仅从诸葛亮和马谡两个人的例子就可以说明一切。诸葛亮见到刘备的时候，虽然已经有了一定的才名，但毕竟还是个青年书生。尽管如此，刘备得到他马上给予极大的信任，其重视程度甚至都引起了关羽张飞等人的嫉妒。正是有了这个诸葛亮，刘备不但按照“隆中对”的设计进入了西川，还给不成器的儿子找到了一座坚实的靠山。还有那个马谡，正是他的言过其实，葬送了诸葛亮第一次北伐的大好局面，这就是刘备识人方面的先见之明。

　　除了识人和用人，刘备还能体贴和理解人。

　　早年庞统在周瑜手下，刘备到东吴都城，周瑜建议扣留不放刘备走。刘备在问起这件事情的时候，先对庞统说，“各为其主(在君为君)”，让庞统不要有所顾虑。糜竺的弟弟糜芳投降了孙权，这导致了关羽兵败被杀，糜竺自己绑起来当面请罪，刘备知道糜竺没有参与，仍然和以前一样对待他。封建社会搞株连是再正常不过的事情，刘备能把弟弟的罪不连带哥哥，不失为一个明白君主。还有那个黄权，伐吴时刘备让他驻守江北防备曹魏，失败后，黄权退不回来了，只好投降了魏国。执法人员要将黄权的老婆孩子抓起来治罪，刘备没有同意，说是自己辜负了黄权。古代大将驻军在外，家人留在京城，就是防止将军叛变或者自立，刘备能够看到黄权不投降孙权，自有他的不得已之处，这不仅对黄权是一种理解，对其他参与东征失败回来的人都是一种关怀。

　　刘备还是一个值得别人信任的人。

　　吕布离开长安后，大部分时间也在东游西逛，但吕布这个人不太受人待见，有几人都公开拒绝过他，即便是接纳也不信任他。刘备这个人东奔西走的有点儿像吕布相似，但不同的是诸侯们大多信任刘备。这当中有一个区别，刘备虽然在离开他人时也动过一些心思，但总起来都是明着走，好合好散，不像吕布一样背后里下刀子。比如说他离开曹操、袁绍都是找理由得到同意后走的，即使是借荆州，也是孙权愿意借给的，并不是逼着孙权非借不可。自从他有了那个豫州刺史的名号以后，虽然只是一个虚名，这也让他得以进入诸侯行列，这些举动，也让他在天下积攒了一定的人气，所以到了荆州、西川都有一个好名声，这让不少人都愿意跟随他。

　　刘备从不言败，永不放弃，始终寻机谋求自立，不依附他人，即便在不得已暂时依附他人时，也始终保持着自己相对的独立性，能识人，会用人，这也许就是他能够建国的原因吧。刘备在后世得到了人们更多的赞赏，这除了他建立的那个帝国有一个“汉”字之外，恐怕更多的还是个人的人格魅力所致吧!人格魅力，正是刘备令人欣赏的地方。如果抛开帝王不论，在干事、创业或者是为了某项事业而奋斗方面，刘备这种不屈不挠的精神，是不是也值得后人效法和学习?