大多人并没有看过原版的《三国志》，大多数人了解诸葛亮可能都来源于央视的新旧两部《三国演义》。在两部《三国演义》里，都对诸葛亮进行了浓墨重彩的刻画，在我们印象里诸葛亮是上通天文，下知地理，既会呼风唤雨，又懂军事谋略，如果他不是早早去逝，估计三国的统一者就是蜀汉了。

　　从刘备托孤到著名的《出师表》，我们都可以看出，对于刘禅，诸葛亮是多么的重量，可以说不是生父亲而胜似父亲，刘禅都称之为“相父”。刘备临死前曾嘱咐刘禅：以后你要多听丞相的话，要像对父亲一样对待丞相。刘备死后，刘禅确实像一个没断奶的孩子，事事都由诸葛亮替他操心。

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　　诸葛亮为了能打败曹魏，可谓是呕心沥血、心力交瘁，甚至死在了北征的途中。蜀国上下举国致哀，朝臣提出诸葛亮生前奔波战场，终日颠沛途中，不曾享受片刻，死后应该为他立做庙，让他享用百姓的香火供奉，也不枉为蜀汉劳累一生。可曾经尊之为“相父”的刘禅，却以不符合法礼为名，拒绝了这个提议。甚至边蜀汉百姓在路边祭祀诸葛亮，都被刘禅下令禁止，这是恨诸葛亮有多深呢?

　　刘禅不但不肯给诸葛亮修庙，还在诸葛亮死马上废除了丞相制，诸葛亮死前曾立下接任他丞相位子的是蒋琬，刘禅如此一来，就是明显的反对诸葛亮。朝中奸臣看到这种情况，心里判定：刘禅肯定恨诸葛亮入骨!于是就在朝堂之上编排诸葛亮坏话，本以为会甚得后主的心，没想到刘禅勃然大怒，立即把此人推出去斩了。这就让人感到疑惑了，刘禅对诸葛亮到底是一种怎样的感情呢?

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　　应该说对于自己的“相父”诸葛亮的感情，刘禅自己也觉得非常复杂。刘备死时，刘禅已经17岁了，正值青春叛逆之时，已经有了自己对事情的看法，而诸葛亮作为“相父”真的太过尽责，不管是对朝堂大事，还是刘禅的言行举止，都大包大揽的管着，而且大臣们也都吃诸葛亮这一套，而诸葛亮也确实有一套。所以刘禅虽有自己的看法，却得不到重视，当然他也不得不服诸葛亮。

　　而诸葛亮对刘禅的评价又是怎样呢，恨铁不成钢，从《出师表》里的措辞，我们就可以看出，诸葛亮对刘禅是一百个不放心，担心他这作不好，担心他那做不对，这在自己亲生儿子看来可能是对自己“爱的唠叨”，但在一个已成年的皇帝眼里，这可能就是一种轻视：你把我当低能儿么，我自己没有一点判断力么?这不仅刘禅带来的心病，也给周围的大臣们一种暗示:刘禅不行!当然诸葛亮并不是有意的。

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　　诸葛亮比刘备晚去逝9年，在这9年里，刘禅从一个有志少年，逐渐被诸葛亮培训成一个只会依附自己的“扶不起的阿斗”。这个刘后主在诸葛亮的影子下活了整整9年，诸葛亮对蜀汉对自己可以说是掏心掏肺，这刘禅也是能感受到的，所以刘禅对他这位形象光辉的相父，可以说是爱恨交加，感情非常复杂。

　　所以他才会有这种既不愿为诸葛亮立庙，以不准别人抵毁诸葛亮的矛盾行为。要说诸葛亮也是难做人，在生前当他感觉到刘禅对他有所猜忌时，怕久在朝中，会遭小人挑拨，跟刘禅起正面冲突，主提出北征，拖着本不太硬朗的身子，行走于高山险水之上，即使病得起不了床，也不愿回朝。诸葛亮最后虽然死在了征战的路上，算是保住了名节，可没想到死后还是没有得到刘禅的尊重。众人三番五次提出为诸葛亮修庙，他拒绝了29年，直到最后实在无法拒绝，才在陕西勉县为他立了座庙。