据史记载，虎威将军吕蒙病笃。权问曰：“卿如不起，谁可代者?”蒙对曰：“朱然胆守有余，愚以为可任。”蒙卒，权假然节，镇江陵。

　　观此，我心里就产生了一个疑问;为什么吕蒙不推荐陆逊呢?是朱然更有潜质?是陆逊之才不及朱然?是出于朱然与孙权有发小之谊的考虑?还是另有隐情?另外，吕蒙去世前不久，荆州之战前，为什么让陆逊代自己督陆口，而不用朱然呢?是朱然名气大，不符合“未有远名”的考虑吗?而既然在荆州之战中已经选择陆逊做自己得主要助手，又为何在荆州之战不久之后临终之前又举荐朱然代己，而不是陆逊呢?是陆逊在荆州之战中表现不出色吗?还是朱然表现的更出色?又，既然“蒙卒，权假然节”。

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　　朱然代替吕蒙为东吴主将的地位已顺理成章了，为何在不久后的夷陵大战前孙权又临时启用陆逊为总指挥，而不是顺理成章的朱然呢?

　　首先，朱然比陆逊更有潜质更有才吗?这似乎不成立，虽然二人都是讨平山岳起家，但朱然并不比陆逊做的更多，反而似乎陆逊比朱然作的更好一些。至于，是出于朱然与孙权有发小之谊的考虑。这似乎还说的过去，但也不尽合理，朱然与孙权是发小，陆逊还是孙权的侄女婿呢。

　　荆州之战前吕蒙不用朱然代自己守陆口，是因为朱然的名气大吗?既然朱`陆二人这之前作的工作都差不多，怎么可能朱然比陆逊名气大?陆逊在荆州之战中表现不出色吗?这似乎更不合理，且不说前期陆逊的“示弱骄敌”之术使得多漂亮。就是在战斗中，陆逊以偏师深入，破敌数城，斩俘数万,成功阻敌归路的战绩也比吕蒙的主力部队以劝降为主的战绩来得困难的多。而朱然在此战中不过是和潘章一起率5000精兵，追斩如丧家之犬的关氏父子而已。而且，他们擅作主张杀死关羽的做法，恐怕是有疑问的。

　　那么，既然陆逊并未出现什么失误，而朱然也并未表现出更高明的地方，吕蒙为何不举荐功劳更大的陆逊，而是提拔朱然呢。通过上边分析，我们将不得不得出一个虽然不愿接受，但却最能讲的通的结论;吕蒙在陆口重用陆逊，是因为在当时吕蒙需要一个能帮助自己实现宏图大业得人才，他只能惟才是举，不会有其他的想法。而临终前吕蒙在挑选接班人时，却不愿让一个有可能超越自己，掩盖自己光辉得人来代替自己。于是就选择了和自己最想像，才能看来也难以超越自己的朱然来代替自己。

　　而孙权呢，在当时形势相对平静的时候，用谁不是用，朱然也不错，还不用驳吕蒙的面子，当然也就顺水推舟“假节朱然”了。可是一旦到了蜀汉大军压境，形式危机重重之时，孙权就不得不慎重考虑，优中选优了。至于吕蒙的面子问题早就抛到九宵云外了。

　　最后，还有一点值得我们注意，荆州之战后，陆逊并没有因为朱然凌驾于自己之上而表现出不满。夷陵之战前朱然也没有因为陆逊“抢班夺权”而心怀怨气。他们都表现的兢兢业业，忍辱负重。可见他们都是胸怀坦荡的君子。

　　三国诸葛亮的八卦阵是怎么被陆逊破掉的?

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　　黄承彦是诸葛亮的岳父，当蜀汉刘备被陆逊火烧连营，大败而归的时候，陆逊进入了诸葛亮早先做好的埋伏圈，八阵图中，原本陆逊必定死于八阵图，可是黄承彦却出面救了陆逊。作为岳父的黄承彦，为何要救自己女婿的死对头呢?

　　《三国演义》中有一处文字颇耐人寻味。小说八十四回名为《陆逊营烧七百里，孔明巧布八阵图》　，在刘备兵败之后，陆逊去追，追到江边，看到几堆乱石，可乱石中却隐隐有杀气流露。陆逊大疑，寻访当地百姓询问，说是诸葛亮在入川之时，曾经在此地布阵，因此阵中经常有云起涌出。陆逊到山顶观看之后料定无事，以为不过是惑人之术，便率军进入阵中。

　　可不料刚进入就飞沙走石，狂风大作，急忙退兵，却找不到归路。此时有一老者出现，将陆逊带出险地。此老如此讲述：“老夫乃诸葛孔明之岳父黄承彦也。昔小婿入川之时，于此布下石阵，名八阵图。临去之时，曾分付老夫道：后有东吴大将迷于阵中，莫要引他出来。老夫适于山岩之上，见将军从死门而入，料想不识此阵，必为所迷。老夫平生好善，不忍将军陷没于此，故特自生门引出也。”

　　此段文字有多处不可解。我们看看诸葛亮为何要布下八阵图。布下八阵图的时间还是在几年之前，当时刘备假借平定张鲁的名义入川，之后诸葛亮偕同赵云、张飞等人同去川蜀，将荆州留给了关羽。而在经过夔关之时，沿江设下此阵。阵法有一个很大的局限，不能随便移动，因此最大的功用是用来防守。诸葛亮就是担心一旦荆州有事，可以用八阵图阻挡敌军，而此时刘备战败，陆逊率军追击，正是八阵图发挥作用的时刻。黄承彦弃杀敌最好时机而不用，此一不可解。

　　莫非是事前诸葛亮改变主意，指示黄承彦如此?马良曾经问诸葛亮，一旦刘备战败，成都将如何面对。诸葛亮说，陆逊必定不敢来追。马良问原因，诸葛亮说，当年入川的时候，就在鱼腹浦埋伏下十万雄兵。马良说自己来往鱼腹浦多次，根本没有见到一兵一卒。诸葛亮说，不用多虑，以后自然就明白了。从此段文字可以看出，诸葛亮根本没有改变当初的决定，是非常希望以八阵图来大败吴军的。黄承彦弃诸葛亮殷切嘱托于不顾，此二不可解。

　　那是否黄承彦此人昏聩，诸葛亮所托非人?不是。黄承彦本是荆州名士，和庞德公是至交好友，和司马徽等人也交情匪浅，崔州平、徐庶等人都对黄承彦非常敬仰，可以说德高望重，加上是诸葛亮岳父，正是托付大事的上佳人选。而且，从黄承彦出场诗《梁甫吟》中，也可以看出此人超脱名利，目光如炬，是一位真正的智者。以黄承彦之德，以岳父之尊，竟然做出如此昏聩悖乱之事，此三不可解。那为何黄承彦如此呢?我们细细品味黄承彦的话语和当时天下之局势，自然可以了解其中三昧。

　　黄承彦在和陆逊的对答中明确的说出了自己救出陆逊的原因：“老夫平生好善，不忍将军陷没于此，故特自生门引出也。”可事实并非那么简单。黄承彦真正的目的是拯救蜀汉，拯救他的女婿诸葛亮。在刘备夹江七百里下寨的消息传到了成都之时，诸葛亮大惊，说在地势低下之处扎营，是兵家大忌，加上连营七百里，前后如何传递号令。何况天气炎热，草木干燥，一旦对方用火攻，如何来解救。

　　诸葛亮不禁悲叹：“汉朝气数休矣!”了解三国的朋友都知道，在刘备攻吴之前，蜀汉拥有川蜀和荆州，且大胜曹操，取得了攻取天下的优势。而夷陵兵败之后，蜀国精锐尽丧，民众怨言大起，加上荆州失去，从此失去了争夺天下的可能。诸葛亮的悲叹，正是源自于此。

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　　而北方的曹丕，在了解到刘备下寨布局之后，以为：“陆逊若胜，必尽举吴兵去取西川;吴兵远去，国中空虚，朕虚托以兵助战，令三路一齐进兵，东吴唾手可取也。”曹丕虽然才智不及曹操，然奸诈如出一辙。而这一点，黄承彦当然也会知道。黄承彦家在荆州是世家大族，在刘表之时，刘表后妻蔡氏，是黄承彦的妻妹，黄承彦自己也在荆州士林有崇高的威望。

　　赤壁之战之后，荆州归于刘备，作为军师诸葛亮的岳父自然同样为朝野敬重。刘备攻吴，节节胜利，当时的荆州，大部分依然是蜀汉掌握，黄承彦虽然号称归隐，想必对军前局势也了若指掌。曹丕都能准确的做出判断，作为一位有非常远见的智者，黄承彦当然也能够准确判断天下局势。

　　于是，东吴军队进攻蜀汉，进军八阵图，势必大败，主将陆逊甚至可能身亡于其中。这对于蜀汉是好事，但更是坏事。当东吴的主力部队在八阵图中消耗，甚至主将死去之后，面对强大的魏国部队，吴国势必土崩瓦解。而一旦失去了强援，此时的蜀汉无力独自对抗曹魏，不久就会被拥有中原和江东的曹魏迅速消灭，天下一统归于曹魏。这是黄承彦不愿意看到的。

　　于是，黄承彦在没有得到诸葛亮的指示下，把陆逊带出了八阵图，保存了东吴的主力。而陆逊在得知魏国大军来犯，也立刻回军抵御，蜀汉得以喘息。既然，黄承彦知道救出陆逊对于蜀汉是如此重要，为什么不说是诸葛亮的命令，而把美名归于自己呢?还有，我们翻遍《三国演义》，在救出陆逊之后，黄承彦也再也没有出场。对于这样一位有大功于蜀汉的人，刘备也好，诸葛亮也好，为什么没有任何表彰的迹象?因为当时刘备还活着。

　　在刘备出兵东吴前后，刘备和诸葛亮的关系已经非常微妙，甚至可以说有些排斥。在以往的十多年中，刘备无论大小事都会征求诸葛亮的意见，可此次倾国出征东吴却没有，甚至在出兵之后也事事独断专行，尤其不听所谓丞相的意见。

　　在刘备兵败之后，面对诸葛亮，刘备心中极为愧疚，可愧疚同时又有几分猜忌。对当时与东吴的政策，刘备也持对抗意见，因此朝廷上下都无意和东吴交好。黄承彦这样私自放走东吴主帅的行为当然得不到蜀汉官方的表彰。作为女婿的诸葛亮当然能够明白岳父的苦心，可面对一脸病容，对东吴充满仇恨的刘备，诸葛亮也只能选择沉默。

　　于是，失去荆州，主力尽丧的蜀汉，龟缩在四川，舔舐伤口，等待时机。到刘备在白帝城去世之后，诸葛亮不顾朝廷上下的众多非议，坚持和东吴联盟，并主动派使者前往东吴修好，重新建立起孙刘联盟。但因为是陆逊间接害死刘备，就算是东吴众人皆可原谅，营救陆逊绝不可原谅，于是黄承彦依然沉寂了下去。

　　不过，黄承彦本来就是一位淡泊名利，看淡荣辱的隐士，以他的修为，更不会在乎这些世俗的荣誉，只要对女婿诸葛亮好，一切都已经足够。