很多人认为，董鄂妃死后，顺治帝假死，实际上是皈依了佛门。

　　有三点可为例证：

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　　例证一，诗文证据。吴梅村在《清凉山赞佛诗》中这样写到“房星竟未动，天降白玉棺。惜哉善财洞，未得夸迎銮。”有人说诗文暗指顺治皇帝没有归天，而是“西行”到西天出家了。而且吴梅村在清朝做过官，他以见闻入诗，有很高的可信度。

　　例证二，康熙多次出巡五台山。康熙一生6次西巡，有5次是去五台山。很多人认为，康熙是以进香为借口,到五台山去看望顺治，希望顺治能回到官中，但是顺治不为所动。

　　例证三，器物证据。传说在康熙年间，两官西狩，经过晋北，地方上无法准备供御器具，却在五台山上找到了内廷器物，这似乎从侧面证明了顺治就在五台山。

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　　病死说

　　民国时，明清史专家孟森在《世祖出家事考实》中举出《东华录》等史书作为佐证，认为清世祖顺治并没有出家，而是死于痘疹。同样认为顺治没有出家的也大有人在，他们也举出了例证：

　　例证一，《世祖实录》记载顺治十八年(1661年)正月初一日，顺治帝没有上朝，初二日皇上身体不适，初四日皇上病情恶化，初七日顺治帝在养心殿驾崩。

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　　例证二，顺治帝病危时，翰林院掌院学士王熙曾奉命起草《遗诏》。在一天一夜的时间里，王熙三次送呈遗诏让顺治帝查阅，顺治帝也三次钦定。初七日傍晚《遗诏》撰写修改完毕，也就是在这天夜里，顺治帝去世了。

　　例证三，康熙于康熙二十二年(1683年)第一次到五台山，如果顺治帝真的在五台山出家，那么这也是他出家22年之后的事，康熙为何不早来，非要等到22年之后呢?所以这从一个侧面说明:康熙帝登五台并不是为了看望父亲。而顺治帝也没有在此出家。