其实早在一千多年的陆机就注意到了曹操对子女的教育问题了，陆机不但对曹操在治理国家方面的雄才大略给予肯定，也赞扬了曹操对子女教育的“隆家之训”。曹氏一门风流，庶几可怀。

　　《宋书·乐志》引王僧虔《论三调歌表》：“魏氏三祖，风流可怀。”南朝·梁钟嵘《诗品》下：“曹公古直，甚有悲凉之句;叡不如丕，亦称三祖。” 至于魏之三祖，气爽才丽，宰割辞调，音靡节平。

　　观其所以顾命冢嗣，贻谋四子，经国之略既远，隆家之训亦弘。----陆机《吊魏武帝遗文》

网络配图

　　曹操相对于刘备，确实各方面的条件比较好，根据地也相对稳定，没有在北方到处流浪。中原是当时的经济文化中心，曹操拥有教育资源也非常优厚。但是外在的条件再重要，内在的原因也不可忽视。

　　曹操自己就爱好读书、手不释卷，对于子女来说，父母言传身教的力量是非常巨大的，这就给儿子们树立了一个非常好的榜样，还把孙子待在身边，这对曹睿产生了重要的影响。

　　曹丕在《典论自序》中说道自己五岁的时候曹操就教他射箭，八岁的时候就学会了骑射。十岁的他，在乱军之中，安全地逃了出来。曹丕八岁是公元194年，那时曹操到处征伐，在如此忙碌的情况下，曹操仍然不忘教育自己的儿子。更不用说曹昂了，曹昂作为曹操的嫡长子，曹操对他的要求只会更加严格。曹植年十岁时，也已读诗、论及辞赋数十万言。

　　每天自己都要向父亲曹操定省，定省就是早晚向父母问安。

　　每每定省从容，常言人少好学则思专，长则善忘，长大而能勤学者，唯吾与袁伯业耳。

　　其实好多人或许以为这只是个形式而已，没有多大的作用。但是这其实是一个父母与子女非常好的交流、沟通的机会，可以说说读书心得。趁着这个机会，曹操就说人都是少年好学，好学则思考的比较深入。长大后，因为种种原因就不再读书，容易忘记所学内容。我觉得这段父子对话非常有爱，曹操总览军国大事，必定是非常繁忙的，但是在繁忙的时候，他还不忘教育自己的儿子要多读书。不难看出，曹操认为少年的教育对于一个人是非常重要的，人生的基础都是在青少年时期打下的。

网络配图

　　不但如此，曹操还让儿子们上战场历练。曹昂虽然被举为孝廉，但是曹操不想让儿子成为废物，在建安二年征张绣的时候就带上了长子曹昂、次子曹丕，曹丕那年才十岁。尽管曹昂的能力史书无记载，但是曹昂在乱军之中让马给父亲，可谓是做到了仁孝。

　　即使是在决定曹氏未来生死存亡的决定性战役---------官渡之战之时，曹操仍然让十四岁的曹丕上战场历练。

　　根据曹植的《求自试表》：臣昔从先武皇帝南极赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞，可知曹操建安十一年东征，曹植曾经随父从军。从军是个重要的机会，可以增长阅历和见识。建安十三年曹操南征荆州，曹丕亦从。

　　儿子封侯之后，给他们选择品行良好、学问深厚的属官辅佐，如张范、凉茂、邴原、邢颙、高堂隆等人。

　　令曰："子弱不才，惧其难正，贪欲相屈，以匡励之。虽云利贤，能不恧恧!" 是时，太祖诸子高选官属，令曰："侯家吏，宜得渊深法度如邢颙辈。"遂以为平原侯植家丞。

　　对儿子们因材施教，问儿子们的爱好，根据个人的特点加以指导，不但学习诸子百家、诗赋辞曲、骑射武功等。曹操经常携带诸子游观，还考察他们的知识与才能。即使儿子习武，也尽可能通过各种手段鼓励儿子们多读书。

　　往岁作百辟刀五枚，适成，先以一与五官将，其余四，吾诸子中有不好武而好文学者，将以次与之。

　　同时，曹操对儿子们也不徇私枉法。建安二十二年，代郡乌桓反叛，派遣鄢陵侯曹彰前往平叛，临行时，对曹彰说，在家我们是父子，现在接受王命便是君臣关系，行动都要以法律从事。

　　在汉中战争中，曹操带了四个儿子前往，同时表明不但是大臣，而且对于儿子曹操本人也是唯才是举，不会有所偏私。

网络配图

　　由此可见，曹操的教育是比较成功的，即使是孙子辈的曹睿、曾孙曹髦也是文名并显。

　　相对来说刘备的儿子比较少，刘备自家常年漂泊、征伐，无力照顾儿子。早年的刘备曾经拜大儒卢植为师，但是却不好读书，喜欢音乐、美衣服、狗马。后来读书应该是在荆州刘表的那八年左右，荆州不曾受到战乱的波及，无数的中原士人前往荆州避难。官学异常发达，荆州学派显赫一时。和刘表、王粲、大儒宋忠子那帮人呆久了，不读书简直没活路，为了礼贤下士，备备再拿起课本读也不是不可能的……但是刘备的遗言说的很恳切，有的已经成了熟语。阿斗也不是很差劲，中人之姿而已。