“以身徇君，遂脱强秦，使驰说之士南乡走楚，黄歇之义。”这是司马迁对春申君的综合评价。在战国四公子中唯一一个不是王室的人就是他了。但他和考烈王的关系却和兄弟无异。从他和太子时的考烈王一齐入质于秦到后来的为考烈王谋妻生子，他付出的不仅仅是对楚王的忠心，而更重要的是那种真诚的关怀。

　　他自己把生死置之度外帮助太子逃回楚国。从这一点上看，也找不出什么不一般来。这是一个臣子所应该做的事。但是从他与太子的生活经历上看，这其中包含的绝对不仅是臣子的忠君，这其中或多或少的会有一种朋友兄弟之情。

　　对于春申君的描述，在史书上也并不是很详细。但我读《史记》时总有一种感觉，这里面掺杂着一种非血缘甚至高于血缘的感情。也许是同其他三位王公子产生的对比，但我总认为春申君在楚国不仅仅是在尽着一个臣子之义，而是在维系和信仰着一种真情。

　　考烈王本身不具有生育能力，但是春申君还是努力为他寻妻生子。这一点他没有跑得出“君为臣纲”的道德伦理，但后来的李园献妹到他家的时候，他竟把怀有自己骨肉的李氏献给了楚王，下一代楚王也就姓黄了。在这里我不敢说他只是为了维系熊氏楚国的基业，或多或少的他总也会有私心在里面。但是从这件事中，他没有得到任何的好处，反而遭到了小人李园的杀害。

　　司马迁感叹道，春申君当初上书秦昭王退兵，谋划送楚太子回国，是何等的大智大勇!后来却受制于李园，实在是太昏聩了。“当断不断，反受其乱。”是因为他没有听朱英的话吧?其实我认为，这一切恶果，还是他自己生活上腐化堕落，政治上走火入魔造成的。他执意自取灭亡，并不是朱英所能挽救得了的。

　　大概朱英是他三千门客中唯一深有谋略并留下姓名的一位吧。

　　沧海横流，方显出英雄本色。”战国时代，社会变革，英雄辈出。然而大浪淘沙，泥沙俱下，鱼龙混杂。战国四公子所谓延揽人才，各养士三千，却都不能运筹帷幄，决胜千里，不过是装点门面。都是假装爱才。他们一个个为相多年，却不能富民强兵，救国于危亡，而是搞得怨声载道，民不聊生，说到底并不是英雄，只是庸相而已。

　　拂去两千年的历史尘埃，看清楚他们的作为，必然引起无限感慨。而眼睛仅仅盯住古书，忘记了回头看看我们自己，最后只能是悲叹了。

　　历代人士对春申君的评价：

　　范雎：“歇为人臣，出身以徇其主。”

　　贾谊：“当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。”

　　司马迁：“吾适楚，观春申君故城，宫室盛矣哉!初，春申君之说秦昭王，及出身遣楚太子归，何其智之明也!後制于李园，旄矣。语曰：‘当断不断，反受其乱。’春申君失朱英之谓邪?”

　　司马贞：“黄歇辩智，权略秦、楚。太子获归，身作宰辅。珠炫赵客，邑开吴土。烈王寡胤，李园献女。无妄成灾，朱英徒语。”

　　张继：“春申祠宇空山里，古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人，弥令过客思公子。萧条寒景傍山村，寂寞谁知楚相尊。当时珠履三千客，赵使怀惭不敢言。”

　　张祜：“薄俗何心议感恩，谄容卑迹赖君门。春申还道三千客，寂寞无人杀李园。”

　　杜牧：“烈士思酬国士恩，春申谁与快冤魂。三千宾客总珠履，欲使何人杀李园。”

　　周昙：“春申随质若王图，为主轻生大丈夫。女子异心安足听，功成何更用阴谟。”

　　徐钧：“输忠世子得逃秦，二十馀年相国荣。固位但知迷孕女，防身惜不用朱英。”

　　葛立方：“朱英在楚强黄歇，黄歇如何弱李园。一旦棘门奇祸作，自诒伊戚向谁论。”

　　许衡：“战国之四君，其可称者，唯一春申耳。至如孟尝、平原、信陵三子，乃尸位素餐者也。”