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晁盖的死为什么如此蹊跷?真的是史文恭所杀吗?

2019-10-14
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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晁盖的死为什么如此蹊跷?真的是史文恭所杀吗?,水浒传中,自从宋江上山之后,屡次出征都是宋江主动请缨,从而壮大山寨,立下赫赫

  水浒传中,自从宋江上山之后,屡次出征都是宋江主动请缨,从而壮大山寨,立下赫赫功劳,获得崇高的威望,以至于江湖上言必称宋江,不知有晁盖。晁盖欲出征,则宋江必称“哥哥乃山寨之主,不可轻动”。攻打曾头市,晁盖再次执意亲自出征,但是当年共同举事的吴用却并不随行。而晁盖在此次出征中大意轻敌、急功近利,不用林冲之言,终于导致溃败。当然,最关键的就是曾头市所中的毒箭。半夜三更,诸军乱窜,众大小头领皆无恙,唯独晁天王面颊中毒箭,何其蹊跷?

  史文恭有没有害死晁盖的可能性?

  答案是有的,毕竟当时两军对垒,但这个从情理,逻辑,常理上都说不通.

  其一,水浒里明确的说曾头市的目的是活捉梁山头领.

  (曾涂指着对阵骂道:“反国草贼,见俺陷车么?我曾家府里杀你死的,不算好汉!我一个个直要捉你活的,装载陷车里,解上东京,碎尸万段。你们趁早纳降,再有商议。”)

  其二,大家判断是史文恭的出处有两点,一是晁盖中的箭刻有’史文恭’,二是宋江在做’代’泊主时把晁盖的’ 若那个捉得射死我的,便教他做梁山泊主’改为了’晁天王临死时嘱付:如有人捉得史文恭者,便立为梁山泊主.’其实文中从来没有交代射杀晁盖的便是史文恭.

  其三,从当时的情景,基本不可能是史文恭. 史文恭会混在伏击的队伍里向大队放箭?其三,如果史文恭不在队伍里,难不成队里每支箭都刻有‘史文恭’?

  看水浒原文怎么写的:行不到五里多路,黑影处不见了两个僧人,前军不敢行动。看四边路杂难行,又不见有人家。军士却慌起来,报与晁盖知道。呼延灼便叫急回旧路。走不到百十步,只见四下里金鼓齐鸣,喊声震地,一望都是火把。晁盖众将引军夺路而走,才转得两个弯,撞出一彪军马,当头乱箭射将来,不期一箭,正中晁盖脸上,却得呼延灼、燕顺两骑马,死并将去,背后刘唐、白胜,救得晁盖上马,杀出村中来。村口林冲等,引军接应,刚才敌得住。两军混战,直杀到天明,各自归寨。林冲回来点军时,三阮、宋万、杜迁,水里逃得性命;带入去二千五百人马,止剩得一千二三百人,跟着欧鹏,都回到帐中。众头领且来看晁盖时,那枝箭正射在面颊上;急拔得箭出,血晕倒了。看那箭时,上有史文恭字,林冲叫取金枪药敷贴上,原来却是一枝药箭。晁盖中了箭毒,已自言语不得。林冲叫扶上车子,便差三阮、杜迁、宋万先送回山寨。

  谁是凶手?

  大多数研究水浒的人认为,水浒是一部埋得极深的厚黑史,因为书有中太多的蹊跷,其中以晁盖的死最为重要。但书中最蹊跷的就是万事都没有定论,所谓正反两看都可以,成为了见仁见智的局面,水浒没那么简单。既然没那么简单,我们以水浒里最大的悬案--晁盖之死来分析。正如前面所述,既然晁盖并不是被史文恭搞定的,那还有谁可能从晁盖的死获利?当当当当,嫌疑人宋江出场。嫌疑人的动机自不必提,而且嫌疑人之前的总总行动都非常可疑,但嫌疑人是怎么杀害受害人的?谁是帮凶?

  是小李广花荣的‘毒箭’?还是呼延灼、徐宁、穆弘、张横、杨雄、石秀、孙立、黄信燕顺、邓飞、欧鹏、?还是宋江令派了其他的人?经过我的研究,得出一个结论:不知道是谁,也不可能知道是谁,而且是谁都不重要!要想知道作者想表达什么,最好了解下作者的经历。宋江暗害晁盖,本质上来说都是农民起义领袖位置之争。且慢,施耐庵活在元末明初,貌似正是农民起义频发之际啊。打住,施耐庵貌似参加过农民起义啊。是的,和张士诚同乡的施耐庵一同参加了起义啊,而且还是张士诚的高级幕僚啊。等等,张士诚貌似就以乐善好施闻名于浙江啊。再慢,张士诚貌似也有个起义伙伴叫李华甫啊,而且这个李华甫也是不明不白的死了,元朝和明朝的记载都不一致而且很模糊啊。

  当期的罗贯中,因为张士诚不同其苦谏,愤而离开。试想罗贯中能写出《三国演义》如此韬略,作为师友的施耐庵怎能表达的如此含糊?然则这种含糊的表达,实是有意之为。作为高级幕僚的施耐庵,其实正是想表达这种‘呵呵’之意。谁具体杀死了晁盖并不重要,重要的是谁是主谋。晁盖的死并不是完结,宋江在排座次时,对那二十位将领的安排更别有滋味。对于晁盖的心腹,林冲硬是被压在关胜之下,阮氏三雄也压在了李俊张衡张顺之下,刘唐在武松和鲁智深之下,白胜更不必说。而对应其他将领,杨雄石秀进入天罡,其他的全部安排在马军部队里,还特地安排孙立黄信为林冲的副手,其用意自不必明说。


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罗贯中
罗贯中(1320年-1400年),名本,字贯中,以字行,号湖海散人,元末明初通俗小说家,中国古代四大名著之一《三国演义》的作者。但他的籍贯在文学界和学术界一直存在争论,一说是东原(今山东东平),一说是太原(今山西太原),一说是庐陵(江西吉安),一说是钱塘(今浙江杭州),后两者不可确考。近年虽由于在山西省祁县河湾村发现了罗贯中之家谱,以及个人使用的印章,但并未说明其人为三国演义的作者。据最新研究,山西太原确有罗贯中,却是另一个杂剧家罗贯中(约1323年-约1397年),而"三国演义"的作者罗贯中最为可能是山东东平人。关于罗贯中太原说,主要见于明朝贾仲明的《录鬼簿续编》,其他史书不见记载。有研究说《录鬼簿续编》不是贾仲明所写;也有研究说《录鬼簿续编》存在抄写错误,将"东原"抄成"太原",而且历史上有一段时间今济南长清为中心毗连东平的一带正叫做“东太原”。有关他的许多事迹多为民间传说,因而一直以
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