这是个老掉牙的话题，鲁迅为什么弃医从文?当然是为了拿起文艺的武器，唤醒国民，疗救国民精神上的创伤。最著名、最流行的观点是鲁迅受了幻灯片事件的剌激。

　　鲁迅后来在散文《藤野先生》中回忆道：“这一学年没有完毕，我已经到了东京了。因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事。凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要务，是改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。”也就是说鲁迅是为了用文艺来改变国民的精神才放弃学医的。这种说法固然不错，但是除了这个原因，还有没有其他的因素在影响着鲁迅?

　　我们先从鲁迅到仙台学医的经历说起，此前鲁迅没有接触过医学，至少是对西医一无所知。在此前的少年经历中，为治父病，他和中医打过多年的交道，深受其害，并由此对中医始终抱着深恶痛绝的反对态度。当初他不是为了学医而留学，而是为了留学而学医。这两者是有区别的，一是有准备有目的地去求学，一是为了留在国外学习一种知识技能。至少可以这么说，当初鲁迅到日本还没有抱定要学医的决心。

　　鲁迅选择了地处偏僻的仙台医专，他是当时学校中唯一的中国留学生。周作人在《鲁迅的青年时代》一书中说，“但是他却特地去挑选了远在日本东北的仙台医专，……还没有留学生入学，这是他看中了那里的唯一理由。”至于他选择学医的原因，他自己解释说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”(《呐喊;自序》)

　　从一个异国的学生角度，鲁迅在仙台感到对他影响最大的老师是藤野先生。鲁迅在《藤野先生》中回忆道：“我总还时时记起他，在我所认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”藤野先生在辗转听说鲁迅过世的消息后，写过一篇《谨忆周树人君》的文章，请看藤野眼中的鲁迅：

　　“周君上课时虽然非常认真地记笔记，可是从他入学时还不能充分地听、说日语的情况来看，学习上大概很吃力。于是我讲完课后就留下来，看看周君的笔记，把周君漏记、记错的地方添改过来。如果是在东京，周君大概会有很多留学生同胞，可是在仙台，因为只有周君一个人，想必他一定很寂寞。可是周君并没有让人感到他寂寞，只记得他上课时非常努力。

　　在我的记忆中周君不是成绩非常优秀的学生。周君在仙台医专学校总共只学习了一年，以后就看不到他了。现在回忆起来好像当初周君学医就不是他内心的真正目标。周君来日本的时候正好是以后。所以在仙台医专学校也有这么一伙人以白眼看待周君，把他当成异己。”

　　请注意这里面的几个关键词：鲁迅“非常认真地记笔记”，可是“还不能充分地听、说日语”，“学习上大概很吃力”，“只有周君一个人，想必他一定很寂寞”，“不是成绩非常优秀的学生”，笔记有“漏记、记错的地方”，同学“以白眼看待周君，把他当成异己”，最主要的是这样一句话：“现在回忆起来好像当初周君学医就不是他内心的真正目标。”

　　我们再来看看鲁迅当年的学习成绩。

　　鲁迅当年的同班同学小林茂雄，保存了一份鲁迅在1905年春季升级考试的“成绩报告单”，7门功课平均分65.5,在全班142人中名列第68名(见周启明著《鲁迅的青年时代》)。客观地讲，在一百多名同学中名列中等，应该说成绩还是不错的。如果换了一个混文凭的学生，这种中等成绩完全可以说得过去，但是作为心高气盛、志向远大的鲁迅能接受吗?他肯定付出的比别人多得多，日语还不很流畅，年龄相对较大，但是成绩平平，在一所二流学校得到二流成绩，这不能不让鲁迅重新审视自己的选择——医学是他最感兴趣的吗?是他最擅长的吗?学医是最有出路的吗?放弃学医而从事自己最感兴趣的文艺，这是最明智的选择。学医无望是他决定弃医从文的直接诱因。

　　即使上面的这种成绩，仍然引起一些心胸狭窄、有民族优越感的日本同学的嫉妒。他们翻检他的笔记、写匿名信，语含讥讽，怀疑鲁迅的成绩是因为藤野漏题给他，在这种环境中，鲁迅自然愤恨难忍，他说：“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了，也无怪他们疑惑。”对环境的不适应是他放弃学医的另一个重要原因。

　　对鲁迅来说，及时调整专业，发挥所长，舍医学之短，扬文艺之长，根据自己的兴趣，弃医从文，是再好不过的选择。这种选择有当时当地自身客观的现实原因，不仅仅单纯是为了实现文艺救国的理想。

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