曹髦是魏文帝曹丕的孙子，也是东海定王曹霖的儿子，亦是三国时期曹魏的第四位皇帝，他是于公元254-260年在位。曹髦在继承皇位前是高贵乡公，后来在司马师废除了齐王曹芳后，身为宗室的曹髦就被立为了新国君，在位后。他对司马氏兄弟的专横跋扈的行为感到十分不满，于是与他身边的几位大臣商议后，对他们说“司马昭的心思，连路人都是知道的”，于是便带领着冗从仆射李昭、黄门从官焦伯等人，授予他们铠甲兵器，命令他们率领僮仆数百余人讨伐，然而对于此次行动却被司马昭知晓，司马昭指使自己的心腹贾充，将曹髦杀害，年龄仅有20岁。

　　在曹髦在位的时期里，虽然并没有获得任何的成功，但他也确实做到了只要有以百分之百的希望就力争百分之几的机会。在政治凌辱和死亡的威胁下，但是他没有软弱、屈辱和退让，而是抱着勇于面对，奋起抗争，视死如归的态度。然而，在中国古代有类似遭遇的皇帝群体中，与他相同遭遇的实在不多。他是壮志未竟的皇帝，更是值得后人尊敬的斗士。他有一身傲骨，他用刚烈的血性，活出了帝王的尊严，活出人性的高贵。他毫不吝惜自己的生命，与残酷的命运抗争。他用自己壮烈的死亡，赢得了作为帝王的尊严，也赢得了后世之人的尊重。，就如同一句话：“与其苟且偷生，毋宁高贵赴死。”

　　曹髦是三国时期曹魏的第四皇帝，于公元254-260年在位。关于他的字，根据历史上的记载，他的字是彦士。关于曹髦人物特点，他比较擅长书写诗文，除此之外他的绘画艺术也很是不错，是一个善于琴棋书画的才子，相关作品就有《祖二疏图》、《盗跖图》、《黄河流势》、《新丰放鸡犬图》传于代，又有《黔娄夫妻图》。曹髦从小就是一名好学的孩子，因此学业早成。在公元254年的时期，司马师废掉魏废帝曹芳，应郭太后的执意要求，于是立了高贵乡公曹髦为大魏皇帝，同年十月四日时期，他便到达京都洛阳北郊邙山的玄武馆。当群臣奏请他住在前殿，曹髦对他们回答说前殿乃先帝寝殿，不敢越礼，于是便暂住在了西厢房中。后来群臣又奏请以天子之礼迎他入京，他还是不同意。

　　刚即位不久的曹髦事事称职，时常会派身边的一批侍从官员到国内各地进行巡视，来代表天子了解各地人情世故，顺便慰问地方官员和百姓，与此同时还着手调查是否有无冤案和官员失职的情况。后来还授予大将军司马师统领全国兵马及京师内外诸军的权力，并特许大将军免去了朝拜时不必小步快走以表示对天子的尊敬，还向君王奏事时只称官职不直呼姓名，还可以穿鞋佩剑上殿等行为。在他持政十三天左右，邺城某水井现黄龙。在十九日是，曹髦则命礼官评定在废立天子过程谋献策的公卿朝臣们的功劳，并按功绩大小给予不同程度的奖赏。

　　历史上的曹髦的确是个热血男儿.可惜虽然英武,却无人辅佐,被乱贼斩於街市.但是在政治凌辱和死亡事物双重威胁下，曹髦并没有软弱、屈辱和退让，而是敢于直面，奋起抗争，视死如归。关于他的后裔目前是有三人，分别是：曹霸、曹雪芹、曹祖义。曹霸，曹髦后人，唐玄宗时期画家，能文善画，官至左武卫将军，杜甫作有《丹青引》及《观曹将军画马图》二诗，表达对其画艺的赞叹。他是唐玄宗时期著名的画家，是魏武王曹操后代、曹魏高贵乡公曹髦的后人，也是官左武卫将军。他能文善画，时人甚至以其祖先“三曹”比之，还有有“文如植、武如操、字画抵丕风流”之美誉。擅画马，与其门生韩干最著名，成名于玄宗开元年间。

　　曹雪芹国古典名著《红楼梦》作者，也是曹操六十四代孙。他出身于清代内务府正白旗包衣世家，是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子。曹雪芹的曾祖母孙氏做过康熙帝的保母，祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御史。曹祖义，是曹操的第七十代孙，生于1953年。他是在曹操墓发现后取样了DNA，并且家中还有其相关的族谱，才得以证明他是曹操后人。曹祖义是曹操曹丕曹霖曹髦的后裔，因曹髦20岁时被司马昭所害，所以其家谱联范字20代一修。见第三个谱联后部分和第四个谱联的家谱。