秦宓，字子敕，是四川德阳人。年轻的时候就非常有才华，众人都十分欣赏他。州郡征召他，想要任命他，但他总是称自己有病而不能任职，因此一直拒绝。如今的四川成都南郊的武侯伺，在出刘备殿西偏殿的西廊中，有十四尊塑像，是用来缅怀蜀汉朝廷的文臣武将，称其文臣廊。秦宓塑像就在其中之一，排在第十一位，此塑像塑于清光道二十九年，也就是公元1849年。

　　秦宓的文才辩论能力相当精彩，令人十分佩服。曾经有人对秦宓说：“你想把自己比作许由、商山四皓、巢父，但为什么又要张扬自己华丽的辞藻、表达自己的气魄才华呢?”秦宓回答说：“我的文章不能表达我想要说的，我想要说的也无法表达我的意思，又有什么要宣扬的呢?当年孔子三次拜见鲁袁公，后作《三朝记》七篇，这都是因为他对有些事不能保持寡言。渔父吟叹奔流的汉水，贤士们认为这是文字自己闪耀的的章辞?凤凰生来就有光鲜的羽毛，老虎与生俱来就有斑斓的花纹，难道这些都是它们用色彩来装饰自己的吗?不，这都是自然天生的啊!圣贤六经因为他的文采而千古传颂，《河图》、《洛书》也因其文采而闻名于世，君子以礼乐教化作为美德，华丽的词采又有什么危害呢!以我的愚昧，尚且以革子成反对文采的过失作为耻辱，更何况比我有才能的那些人呢!”

　　益州招募秦宓，其身份为从事祭酒。章武元年，也就是公元221年，刘备称帝后，正准备讨伐东吴，秦宓阻劝天时不适，取胜很难，因此触犯刘备下狱囚禁，。后因诸葛亮及时出面求情，才能够保全性命，仅仅只被囚禁起来，后来才被宥免释放。

　　秦宓是三国时期蜀汉的一位谋臣，擅长口舌之辩。因为东吴张温于公元224年出使蜀国，据《三国志》的记载，秦宓和张温之间发生了一段故事，两人一问一答颇为有趣。当时，张温已经完成出使的任务准备回国。诸葛亮率领益州的文武百官都来为他饯行，只有这个秦宓没有到，在诸葛亮派人催促了几次后才姗姗来迟。张温因为从诸葛亮那里直到秦宓是当地有名的文士，所以准备好好为难他一番。张温问秦宓学习吗，秦宓表示五尺高的小孩都学习，让他不要小瞧人。于是张温出难题考他，问他天有头吗，秦宓回答有。问头在哪个方向，回答在西方，因为《诗经》里有一句话里由“西望”。张温问天有耳朵吗，秦宓又以《诗经》里的话作答，表示天能够听到地上的声音，肯定有耳朵。又问天有脚吗，回答有，还举《诗经》里的例。

　　张温问天有姓氏吗，秦宓回答有。问天姓什么，回答姓刘，原因是当今的天子姓刘。又问太阳是生于东方吗，回答虽然生于东方，但归于西方。这两段问答就已经涉及一些两国的事情的。当时蜀国的皇帝是刘禅，所以秦宓回答天子姓刘。而吴国在东，蜀国在西，太阳生于那个方向，暗示的是哪里是天明所在，秦宓最后的回答可以说是保住了国家的颜面。张温问，秦宓答，一个问得快，一个答得也快，仿佛是山中的回响一般。最后，张温也没能为难到秦宓，于是对他十分敬佩。

　　秦宓，字子敕，是广汉竹绵的人。三国蜀汉时期十分有谋略的功臣，善长舌辩。年轻时就非常有才华，被当时的君王赏识。曾经上书益州牧刘焉，并推荐为儒士任安。后来吴蜀同盟，孙权派张温到成都访问。在酒宴上，秦宓与张温舌战，说得张温哑口无言。张温对于秦宓的口才不得不佩服。张温，字惠恕，吴郡吴县人。少年时就十分有情操，守本分，身躯凛凛,相貌堂堂。黄武三年，也就是224年，任命以辅义中郎将的身份，被孙权遣派出使蜀汉。对此孙权原本担心诸葛亮会故意为难张温，但张温表示丝毫不担心。张温在上书蜀汉朝廷的文书时故意称赞蜀汉，以表达和解的诚意，蜀国君臣听后十分高兴，于是两国的关系便更加紧密相连。他在蜀汉的突出表现，被受到蜀汉朝廷器重。回东吴不久，其职务就被提升，但孙权害怕张温叛变，于是在事业上不再重用他，从此张温在事业上再也没有发展的机会。经过六年，张温病逝。

　　三国时，东吴派张温出使蜀国。回访结束后，蜀国的文武百官都为张温送行，唯独秦宓还没有到，诸葛亮多次派人催他。张温便问：“他是什么人?”诸葛亮回答说：“是学士秦宓。”秦宓到后，张温就想为难秦宓，于是就问：“你有学习吗?”秦宓回答说：“在我们蜀国，小孩子都在学习，我怎么能不学习呢?”张温又问：“天有头吗?”秦宓答：“当然有，在西方。《诗经》中就有说到‘乃眷西顾’。”张温再问：“天有耳朵吗?”秦宓回答：“有啊，天处于那么高，如果没有耳朵怎么能听到地上的声音。《诗经》中说‘鹤鸣九皋声闻于天’。”张温还问：“天有脚吗?”秦宓说：“有，《诗经》中写道："天步艰难'。没有脚怎么步行呢?”张温又问：“天有姓吗?”秦宓说：“有姓，姓刘。这是从天子姓刘得知的。”对于秦宓应答如流，在场的人都十分惊奇叹服。