天完皇帝徐寿辉，生于1320年，卒于1360年，一名真一，又名真逸，罗田多云乡上五堡人，也就是今天的天堂九资河人，原来是卖布的小商贩，1351年8月与麻城铁匠邹普胜、江西宜春县和尚彭莹玉等人一起发动起义，因为徐寿辉相貌奇伟、性格豪爽、为人正直被推举为首领，9月，建立政权，国号天完，徐寿辉成为了天完政权的皇帝。天完皇帝徐寿辉领导的起义军因为头裹红巾所以被称为红巾军，也称为红军，国号定为天完是取义于压倒“大元”的意思。天完皇帝徐寿辉创建政权之后，提出了“摧富益贫”的口号，得到广大的贫苦农民的大力支持，红巾军快发展到几十万人，于是红巾军攻城略地，势力逐渐的壮大起来，因为红巾军纪律严明，不淫不杀，对百姓秋毫无犯，所以深得人心，队伍非常迅速的扩充到了百万之众，控制了湖北、湖南、江南、浙江以及福建等广大地区。

　　1356年，天完皇帝徐寿辉迁都到汉阳，这个时候的天完皇帝徐寿辉只是一个徒有虚名的皇帝，真正的实权被宰相倪文俊掌握，1357年，倪文俊想要杀掉天完皇帝徐寿辉投降元朝，后来事情败露，被自己的属下陈友谅杀死，天完政权的实权于是又归陈友谅掌握。1359年，陈友谅将天完皇帝徐寿辉的部属全部杀光，于是挟持了天完皇帝徐寿辉，自己做了汉王，1360年，陈友谅杀死天完皇帝徐寿辉，自立为帝，国号汉。天完政权彻底完结。

　　徐寿辉是元朝末年农民起义军红巾军的领袖，建立了天完政权，因为起义军头裹红巾因此被称为红巾军，因为红巾军纪律严明，对百姓秋毫无犯，因此得到了老百姓的支持，曾经一度攻占了长江南北的很多地区，最多的时候红巾军达到了百万之众。但是徐寿辉最终却被人杀死，只活了40岁，那么徐寿辉被谁杀死的呢?徐寿辉被谁杀死的呢?说到这个问题就需要说一下天完政权内部的权利争斗。1356年，天完政权将都城迁到了汉阳，徐寿辉从此被自己的宰相倪文俊控制，这个时候的徐寿辉已经成为了红巾军形式上的领袖，真实的权利完全掌控在宰相倪文俊的手中。

　　1357年的九月份，倪文俊想要将徐寿辉杀死，然后投奔元朝，但是没有成功。这个时候红巾军的另一名将领陈友谅已经是倪文俊手下的兵马大元帅，陈友谅于是杀死了倪文俊，天完政权的实权从此转移到了陈友谅的手中，1358年，陈友谅攻克了龙兴，徐寿辉想要去龙兴，陈友谅不允许，于是徐寿辉没有成行，1559年12月，徐寿辉仍然想去龙兴，这一次徐寿辉到达了江州，陈友谅设下伏兵将徐寿辉的亲信跟随全部杀死，挟持了徐寿辉，自称汉王，从此，成为了天完政权实质上的领袖。1560年，陈友谅杀死了徐寿辉，自己做了皇帝，国号为汉，天完政权彻底的覆亡。徐寿辉被谁杀死?徐寿辉是被自己的部将陈友谅杀死的，虽然徐寿辉坐上了皇帝的宝座，但是大权却旁落他人，这是导致徐寿辉最终成为案板上的鱼肉的一个重要原因。

　　徐寿辉生于1320年，卒于1360年，徐寿辉是元朝末年农民起义军红巾军的领袖，后来建立了天完政权，自称皇帝，但是这样一位农民起义军的皇帝，在位时间却非常的短，由于内部的，徐寿辉被自己的部下陈友谅杀死在采石镇，徐寿辉死后被安葬在了大别山脚下的湖北省罗田县河铺镇马驿坳村境内，这里就是徐寿辉墓。徐寿辉墓也就是徐氏祖墓，徐寿辉墓依托着名字称作乌云寨的山峰，背后是高山，前面是一条小路，通往山下，现在看起来虽然是已经荒草丛生，但是保存的还是比较完好的，从上面的徐寿辉墓照片来看，徐寿辉墓的墓碑上的字迹还是完好无损的，但是也可以看出这些字迹明显的是后人写上去的，随着时间的流逝，徐寿辉最初的墓葬形式可能已经有了很大的变化，徐寿辉墓据说曾经被盗掘过，目前徐寿辉墓已经被列为省级文物保护单位，墓冢其中还包含徐寿辉的两位夫人。

　　徐寿辉的后人经常来此祭奠，徐寿辉墓据说有徐氏后人专人看护，这位老人就是徐氏后人徐泗滨，老人常年生活在乌云寨山下，经常会上山来看一下徐寿辉墓，曾经多次募捐修建徐寿辉墓，现在徐泗滨老人年事已高，已经在乌云寨寺出家为僧，据说是为了福泽后人，也是为了给死去的亡灵超度。徐寿辉墓每三年就要大祭一次，祭祀的时候气势宏大、场面壮观。