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三国时期的三大潇洒男士分别都有谁呢

2019-10-14
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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三国时期的三大潇洒男士分别都有谁呢,潇洒的意思是指行为指自然大方,不呆板,不拘束,多用来形容神态和容貌,也指举止

  潇洒的意思是指行为指自然大方,不呆板,不拘束,多用来形容神态和容貌,也指举止。潇洒是一种境界,潇洒不只是言行举止的超然神采风度翩翩,而是自然、独韵的境界;潇洒是坦诚是率真,更是是对待生命诚挚的态度。潇洒也用来表达一种坦然的心境,是一种信任、真诚。再读三国史时,发现三国里有三位魅力无穷的潇洒男士。魏、蜀、吴各一个。我猜测,他们在当时那个烽火连天、文化繁盛的年代,肯定也是女子崇拜,男子模仿的偶像。那么三国的三大潇洒男士都有谁?

  曹魏乃是三国中实力最强和文化最盛者,这种背景下比较容易冒出潇洒男士。我觉得,当时魏国头号潇洒男士首推曹植(其实在整个中国古代史中曹植也算是超级潇洒的才子了)。记得南北朝的文学家谢灵运说过:天下才有一石,曹子建独占八斗。“才高八斗”之成语也就由此得来。想那曹植年轻英俊,下笔如神,出口成章,是曹操几个儿子中最有才华者。《铜雀台赋》、《洛神赋》皆为经典美文、千古名篇。

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生活中,他不拘小节,乘兴而为,与友聚会,一醉方休,或歌或舞,纵谈天下,好不潇洒。可叹,这种狂放文人秉性在古代总是被正统君子厌恶,曹操辛苦打下来的天下也不能交给这样一个酒鬼,加上子建的政治水平也不及他哥曹丕,结果被曹丕给挤兑下政坛。曹操死后,可怜的曹植被告醉酒叛逆,被曹丕抓走,于是就有了家喻户晓的七步成诗,这是被逼急了才作出的诗,还是子建又开始潇洒了呢?总之,“本是同根生,相煎何太急”两句是妇孺皆知了,倒比他那经典之赋更著名。看来,子建也许是不该生在这个战乱频仍,政治军事斗争异常残酷的时代,这也注定了这位潇洒文人41岁郁郁而终的悲剧。

  东吴的地盘,是江南锦绣文章之地,江南自古出风流才子,而三国东吴著名文人倒不多,潇洒人士也就不是文人了。英姿勃发、智勇兼备的吴军大都督周瑜是东吴最潇洒的男士。说起周郎,人们总是受罗老演义的影响,认为他是个嫉妒心强烈得可怕的人,“既生瑜,何生亮”说明了一切,被诸葛亮生生气死显得实在太窝囊,其实,历史上的周郎决非疾贤妒能之辈,更非被孔明气死,才华较之孔明,有过之而无不及。

周瑜相貌俊美,文武全才,少年得志。20多岁便与“小霸王”孙策挥师定江东,孙策死后,他辅佐孙权,统帅江东兵马,火烧赤壁,名扬华夏,“谈笑间,强虏灰飞烟灭”。他精通音乐,善于作曲抚琴,即使酒后仍能听出乐中之错,“曲有误,周郎顾”;他佳配小乔,爱情美满,神仙伴侣,一代风流。这些非诸葛亮能比。只可惜潇洒周郎36岁就英年病逝,悲哉叹哉!都说红颜命薄,潇洒男子难道也命薄乎?

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  提起蜀汉的潇洒男士,人们一定猜想我说的是诸葛亮。其实,孔明先生也算潇洒一族,但他鞠躬尽瘁、呕心沥血、操劳半生的高尚品质使他的洒脱差了一些。我想说是蜀汉潇洒男士是五虎大将之首的关羽。说到这,人们一定诧异,曹子建风流文士、周公瑾风流儒将,说潇洒尚可,而关大帝一部长须、一柄大刀,还半神半仙的被后人供奉,怎么也是潇洒男士了?其实,关羽怎么不潇洒呢?可以想象这样一幅画面,夜半时分,秋风吹拂,关云长在月光之下读《春秋》,风吹其长须和衣袍,飘逸潇洒。

关羽的忠义和神勇,世之公认,但可想到,他单刀匹马纵横天下,任何时刻,都信心十足,面对强敌从无畏惧。百万军中,迅雷般地取上将首级,沙场之上,统率军马横扫敌军。每到战时,关字大旗迎风招展,这位汉寿亭侯右手提刀,左手抚须,沉着冷静。敌将只要远远望去,便胆战心惊。这种震撼的个性其实也是一种潇洒,相比曹植和周瑜,云长的潇洒中多了些硬汉的味道。

  纵观三位潇洒男士,各有魅力,风采不同,他们是他们那个时代成功的魅力男子的典范。也正是那个特殊的年代赋予他们的那种令今人崇敬的“古代潇洒”。观今日世界,潇洒男士更是不少。但潇洒非表面之功,而是内在气质。

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帅哥酷男不一定就是潇洒男士,潇洒也不是可以简单学会的。当今时代非三国时代可比,社会更加复杂,竞争更加残酷,一个男人,如能在压力沉重、复杂多变的社会和家庭中保持一分那种古人所拥有的潇洒,岂不妙哉。这也难怪他们会成为三国的三大潇洒男士了。


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