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三国里面左慈是不是赵云的师傅

2019-10-14
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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三国里面左慈是不是赵云的师傅,左慈是不是赵云的师傅常山赵子龙是蜀汉时期诸葛亮手下的五虎将之一,以枪法精

  左慈是不是赵云的师傅

  常山赵子龙是蜀汉时期诸葛亮手下的五虎将之一,以枪法精湛、出神入化而名扬天下,当阳长坂坡一役是赵云一生中最引以为傲的篇章,也是《三国演义》中最引人入胜的一节,从此常山赵子龙便以人中之龙而著称于世了。

  

赵云剧照


  赵云剧照

  不过这威风凛凛的赵子龙的师傅是谁,他那出神入化的神奇的枪法到底是谁教他的,一直是小说迷以及武侠迷们讨论的话题。有人说赵云的师傅便是《三国》中神秘莫测的世外高人,神龙见首不见尾的道长左慈,因为在三国游戏《赵云传》中就是这么说的,不过毕竟是一个网络游戏,不是真实的历史,所以千万不能当真。

  左慈是三国中最神秘的一个人物,他来无影去无踪,身世也非常神秘,而且据说他活了一百三十多岁,他既与东汉的曹操有过交集,还是东晋葛洪的师父,可以说他贯穿了真个三国时期,甚至在三国之后的很长时间都还活着,但是关于他的记载又非常少。这样一个人,非常符合中国历史上道行高深但是又行踪难寻的世外高人的形象,他恰好就是个道士,这就更圆满了。

  后人说左慈是赵云的师傅,虽然有些无厘头,或者说是借着赵云之名为左慈炒作,但是也是情有可原,因为以赵子龙那高深的武艺,恐怕非高人传授而能练成的,想来赵云的师傅一定不是一个凡人,说不定赵云真的曾经得到这位神仙左慈的相助也不是没有可能,也许就是赵云的枪法实在太令人惊叹了吧。

  左慈是不是真有其人

  左慈虽然行为举止,处事方式与常人有很大不同,他能做出很多非常人能及的事情,所以往往被当做是传说中的神仙,不是真实存在的人物。

  

左慈画像


  左慈画像

  但是事实上左慈的确就是历史上真实存在的人,在《后汉书》上有很多他的记载,他本人并不是什么名士诸侯之类的社会名流,但是他能被人记住,就是因为他与当时最牛的人,比如曹操、刘表、孙策等人都有过交往,而且在与这些人的交集中,左慈还往往占据上风,这才令人称奇。

  左慈是东汉末年的一个方士,方士在当时社会是个特殊的人群,他们善于炼制丹药,还能上天入地,很有本事,而且往往很神秘。他们不与主流人士为伍,算的上是江湖人士。方士就是后来的道士的前身,而左慈就是这个人群中的佼佼者,他也是道教丹鼎派的创始人。

  左慈高深的法术自然不用多说,关于他精通的种种技艺多是传说多于事实,有很多夸张之处。左慈算得上是个另类,他的寿命很长,当时人弄不清楚是怎么回事,所以就以讹传讹,加上想象,就显得很神秘了。实际上古今中外都有很多异于常人的奇人出现,他们一般都具有常人不具备的特征,比如异常长寿,擅长各种江湖技艺,长相奇特等,这其实一点也不奇怪,大千世界,无奇不有。

  左慈在当时也算是个名人了,《后汉书》,干宝的《搜神记》、《三国志》等都有关于他的记载,他的家乡庐州至今还保留左慈的各种遗迹。

  左慈怎么死的

  左慈是三国里唯一的一位神仙,唯一一位来无影去无踪的得道高人,他一生活了一百三十多岁,最后还不知怎么死的,确实是个奇迹。

  

左慈画像


  左慈画像

  左慈确实是个身世奇特的人物,没有人知道他从哪里来的,也不知他最终去了哪里。据说他的法力无穷,甚至通晓传说中姜太公才会的奇门遁甲之术,精通各种幻术。他精通五行八卦,最会揣摩别人的心思,而且还会炼丹制药,所以当时很多人向他求法,想要学习传说中的长生不老的法术,可是很多人连他的面也见不到,更不知道他的行踪。总之左慈的存在在当时是个异类,倒像是上古传说中的神仙,与三国群雄逐鹿天下纷争的格局有些出入。

  左慈虽然是个能呼风唤雨的神仙,但是却不是三国中的主角,因为三国一向是强人争锋的舞台,左慈即便再有能耐,也不过是个江湖人物,与朝廷正统一向没有交集,也被那些朝廷官员所看不起,那些写历史的史官也不会看上这样的江湖术士,所以关于左慈的资料很少。他也更加显得神秘。

  左慈一生活得很长,贯穿了整个三国,并且在三国之后的很长时间都还在,他是东晋葛洪的师父,葛洪是最善于炼丹的。左慈一生跟曹操、刘表、孙权等人都有瓜葛。而且巧合的是这些枭雄都想得到左慈的相助,但是又都想杀掉他,以免落到别人的手中,因为左慈有猜测别人心思的本事,这是诸侯们最害怕的事。可是左慈每次都能从容应对,而且还利用自己的幻术戏弄了这些人,最后把这些人都熬死了,自己也不知所终了。

  于吉和左慈

  于吉和左慈,同时期出生在东汉末年,为东汉时期比较有名的方士,于吉年少时期精通于医术和道术,顺帝的时候,于吉经常去于吴、会稽两地,在当地修建房舍为当地百姓制作符水来治病。而左慈年少的时候居住天柱山,一心修道,炼制丹药。

  

于吉图片


  于吉图像

  于吉的道法高深,根据史书记载,在顺帝时,于吉的小徒“宫崇到皇宫进献神书”。不过于吉并不是爱慕虚名之人。还是像少年时期一样,一直在东吴的地盘上发扬道术。碰巧有一次,孙策出行看到于吉为本地乡民求雨,百姓们为于吉跪拜,孙策极力认为于吉是蛊惑众生,执意的杀掉了于吉。

  同一时期的左慈呢?他和于吉一样,并不属于三国任何一个阵营。左慈精通道术,同时也懂占卜术,占卜中得出汉朝气数已尽,天下大乱,“他觉得在乱世中,荣华富贵不可贪”。于是左慈开始学道。

  左慈在天柱山修道,得到了一部《九丹金液经》,学会了能够变化自己的法术,三国时期的曹操听说后,把左慈抓去关在屋子里一年,仍活着,认为左慈是妖邪于是要杀掉他,左慈求曹操放生,曹操便设宴给左慈践行,左慈变换幻术给曹操看,激起了曹操的杀心。可最终左慈得以逃脱,逃到了荆州。由于左慈的道术不被世人所信,左慈利用道术变出了食物犒劳大军。刘表也对左慈产生杀意,设宴欲杀,可最终在宴会上一干人大醉,便打消了对左慈的杀意。

  左慈最终还是离开了刘表,来到了东吴拜见孙策,孙策本就因为于吉的缘故对左慈也产生了杀意,最终左慈利用道法逃脱,后来听闻进入了霍山炼九转丹。最后,于吉惨死,左慈一心修道成仙。



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