张角可以从一个不第的秀才，一个平平凡凡的人，因为一些因缘际会，然后靠着自己的打拼成为了统帅几十万人的起义首领，能说他不厉害么?作为太平道的创始人，一派之主，能说他不厉害么?

　　张角剧照

　　太平道是张角用来掩护之后起义的幌子，当然可能起初他真的只是想济世救人，只不过实在无法忍受腐败的东汉朝廷最终走上起义的道路。太平道导人向善，他描绘了一个没有剥削和压迫的世界，这个世界人人都可以穿的暖，可以吃的饱，人们不会因为生病而死，大家都能自由自在的幸福生活。这样完美的世界是一个领导着农民起义的首领所编造出来的，难道不值得我们去敬佩么。

　　黄巾之乱的规模是我们中华历史上最大的暴乱之一，也是对东汉影响最大的东路安之一。黄巾军把象征着黄天的黄巾裹在头上，百姓们称他们是神兵天将，张角又自称是天公将军，张宝自称是地公将军，张梁自称是人公将军。全国各处都传诵着当时起义时喊出的口号：“苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉”，试问这是一般人说能完成的壮举么?答案是肯定的，不能，一般人是做不到的，所以我们不得不佩服张角。

　　张角在山中得到三卷《太平要术》，学会了法术。在书中描写张角会呼风唤雨,撒豆成兵。呼风唤雨和撒豆成兵是神仙的手段，难道不厉害么?

　　关于张角起义的故事

　　张角自从得到道士于吉等人所传授的《太平经》，就开始建立宗教，即太平道。由于受到《太平经》的影响，再加上早期的黄老思想，张角便把这类思想改编成了太平道的教义，并广泛向信徒宣传。

　　想必大家都知道，在以前的封建社会时代，人们面对天灾人祸是无助的，于是他们会祈求神灵保佑，保佑自己能平平安安，带着浓厚的封建迷信色彩，于是张角便对百姓说：我们活在人世间要注意自己的言行，天上是有鬼神在监视我们的行为的，并根据我们是做了好事还是坏事来判断是增加你的寿命还是减少你的寿命，所以我们要多做好事，少做坏事。

　　由于当时灾情很严重，张角便握着九节杖，到处施符水救人，以此来收买民心，并且暗中向人们宣传《太平经》里那些反对朝廷豪强剥削、敛财，主张太平道的平等互爱的学说和观点，这一思想深的穷苦大众们的拥护。开始东汉灵帝没有在意，认为太平道导人为善是一个好的教派和造反怎么也不会有关系的，所以就放任张角传教。在短短十余年间，张角的太平道便发展到全国各地，教中的信徒更是多达几十万人之多。张角还称自己是“大贤良师”，认为自己是大众的先驱，他把封散各地的力量组织起来，编成三十六方阵，大的方阵有一万多人，小的也有六七千人，每个方阵都设立了一名“渠帅”，都由张角统一指挥，为后来的大规模起义打下了良好的基础，想要推翻汉灵帝的统治，建立以张角为国君的新天下。

　　当时朝廷的腐败不堪，没有顾忌到百姓的生死，所谓水能载舟亦能覆舟，当权者没有顾及百姓生死，百姓就会为了自己的生路去反抗起义。甲子年。张角用“苍天已死。黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号开始反抗汉朝，想要取代已经腐败了的东汉王朝。

　　张角得天书是真的么

　　在巨鹿郡这个地方，有一家兄弟三人，一个叫张角，一个叫张宝，还有一个叫张梁。张角是个读书的书生，可惜时运不济，中不了举人，是个落第秀才。可能张角三兄弟不是什么有钱人家，姑且算他是寒门子弟吧，每天进山采药为生。　

　　张角游戏图

　　这天张角进山采药，在山里遇见了一个老人，那位老人说来长得也是奇怪，青绿色的眼睛，还有着像儿童一样的容貌，手上握着藜杖，一见到张角就把他叫到一个山洞中。传下三卷天书给张角，还告诉他说：“这三卷书的名字叫做太平要术。你拿到这本书，应到代替天传播它的教义，去拯救黎民百姓。如果你因此有产生不好的心思的话，一定会遭受天谴，会有恶报的。”

　　张角听了，心想这是神仙啊，连忙问他是叫什么的。那个长相怪异的老人回答说：“我是南华老仙啊。”说话完，就化作一阵阵清风飘走了。张角拿到这太平要术后，无时不刻不在专研，可以说是通宵达旦的在学习这本书，不久后就学会了，还会呼风唤雨，自称为“天公将军”。

　　由于信奉道教，又受到太平要术的影响，加上早些年间的黄帝老子思想，他们兄弟三人创立了太平道这个最早期的道教组织，然后开始传播自己的教义，并向信徒们开始宣传。他们告诉百姓天上是由神灵在查看百姓们的生活的，做好事有功德，做坏事有损功德，所谓举头三尺有神明，希望大家能规范自己的言行举止，多做好事。

　　历史上张角会法术吗

　　张角在《三国演义》中可是会呼风唤雨、撒豆成兵的仙术。这肯定是演义的作者把张角神话了，凡人怎会仙术呢，而且学了仙术的张角最后怎么会病死。说什么病不自医的肯定站不住脚，仙术不是医术，而且会仙术的肯定脱离了人的范畴，又怎么会病死呢。所以在这里可以肯定的是张角不会法术。

　　那么问题来了，张角既然不会法术，那那些看似法术的东西到底是什么?这里为大家一一分析。

　　一说是，张角会魔术。魔术是什么，魔术是根据科学的原理，运用一些特质的道具，来传达出一种神秘莫测的假象，来迷惑别人达到以假乱真的效果。在三国东汉那个封建迷信盛行的年代，一些些小魔术可能就让人们信以为真，认为张角真的会法术。根据现在的说法，张角是一位会心理学、数学、化学、物理学、表演学的专家。

　　二说，张角是利用了天时地利，会夜观天象罢了，说明张角懂得天文地理气象学。就像在赤壁之战诸葛孔明摆设祭坛说要借东风一样。这其实只是诸葛亮以丰富的气象学知识预测到几时会有东风，所以在祭坛上的知识装腔作势，并不是真的。演义中的呼风唤雨只不过是张角预测到了会在几时起风几时下雨，然后在特定的时刻顺势罢了，给人一直是张角在施法的假象，从而以讹传讹说张角会法术，其实只不过是世人愚昧罢了。

　　黄巾领袖张角怎么死的

　　张角是在起义期间病死的，至于为什么会病死。究其主要原因，一种可能率领那么多人起义，没有相应的能力吃不消，所以积劳成疾病死了。另一种可能是因为得到太平要术后起了异心遭受天谴病死。　

　　张角

　　在起义的开始时期，黄巾军分散在各地各自为战，每次攻夺城池，都会把当地的官府都烧掉，取得了很多的胜利。由于是各自为战，指挥的不当，各地作战有缺乏战斗经验，导致了东汉的朝廷派兵集中兵力各个击破。起义前一个月，遭信徒唐周告密，起义事情败露。由于事情发生的很突然，张角决定提前发难，因为起义的人头上绑着象征着黄天的黄巾，被称为黄巾军，这就是黄巾之乱的开始。在短短的一个月内，全国各地爆发黄巾起义，黄巾起义军势如破竹，州郡的失守，震动了当时的朝廷。汉灵帝看到太平道这么厉害，封何进做了大将军，让他镇守京师，保护自己的安全。又下令各地赶紧布防，准备作战。皇甫嵩向汉灵帝提出解除，拿出钱财赏赐给将领士兵，用来提升士气，汉灵帝都一一应允了，还派精兵去各地叛乱。

　　皇甫嵩杀黄巾数万多人，平定了宛城于185年春，班师回京。在另一方面，八月皇甫嵩到达东郡仓亭这个地方，大破黄巾军，还生擒了卜己这一员黄巾大将，消灭了七千多人黄巾军。董卓进攻张角却并不成功，没有立下什么功劳就回来了。不过当时，张角已经病死了，，皇甫嵩和张梁在广宗大战，张梁的士兵比较强大，第一次没有拿下张梁。皇甫嵩用计谋在天快亮的时候突袭张梁，这场仗一直打到了下午，成功的杀死张梁及三万多人。而张角的富都被找到挖出了尸骸，把头运回到京师。同年十一月，皇甫嵩和太守郭典一起去攻打曲阳，成功击杀了张宝，俘虏十多万人。黄巾之乱平息。