管仲，字夷吾，是春秋战国晚期人物。管仲是一个拥有大才能的人，但是却因为家境贫寒，除了他的好友鲍叔牙对他赏识有加，不断帮助他之外，没有其他人对他认可，其才能也没有办法得以发挥。

　　在齐襄王统治期间，齐襄王十分的残暴，齐襄王的两个儿子，公子小白以及公子纠为了保命，纷纷外逃。鲍叔牙是公子小白的谋士，而管仲是公子纠的谋士。在逃亡期间，公子纠与管仲在鲁国避难，受到鲁国的尊敬。但是，不久后齐襄王被公孙无知杀死后，公子小白早先一步回到齐国，继承了王位，并追杀一直与他争夺王位的公子纠。

　　鲁国得知消息后，派出军队将公子纠以及公子纠的护卫召忽给杀了，将管仲囚禁起来。鲍叔牙知道了管仲还没有被杀，只是被囚禁起来之后，赶紧向齐桓公推荐管仲，说齐桓公要想成就霸业，就必须要以管仲为宰相。齐桓公听信了鲍叔牙的谏言，告知鲁国将管仲送回齐国。

　　在管仲回齐国的前几天，齐桓公沐浴三天，并且亲自到城门前迎接，与管仲共坐一辆马车，请教治国之道。管仲到齐国后，管仲被封为齐桓公的宰相，为齐国献治国之策，为齐国百姓安定富庶做出了很大的贡献，保障了齐国国泰民安。并且也为齐桓公的霸业出谋划策，让其他的诸侯国屈服于齐国，使得齐桓公成为了春秋五霸之一，名垂千古。

　　著名的观众是哪里人

　　在约公元前723年管仲生，去世于公元前645年，名夷吾，字仲。是我国春秋时期第一个霸主齐国著名的政治家、军事家。史料记载管仲是颍上人，也就是现在的安徽颍上人。

　　对于管仲到底是哪里的人现在人还在研究，但是对于他是春秋时期颍上人这个说法得到了多数人的认可，管仲出生在今天的安徽省颍上这点应该是没有什么疑问的，但是有疑问的是颍上在春秋时期是哪个国家。

　　一般的认识管仲是齐国人，因为管仲一直在齐国生活，并最终在齐国成就了自己的一生，也帮助了齐国成为春秋五霸的霸主。由于当时各诸侯国之间的人们对自己国家的认同，所以他应该是齐国人。

　　但也有人提出了疑问，因为史记上说管仲是颍上人，颍上就是现在安徽颍上，如果按照这个说法的话，那齐国的疆界太靠南了，有点不符合当时各国的边界。按照当地的疆界划分，管仲应该是楚国人，只是在齐国出仕而已。

　　对于这两种说法，还是前一种说法比较得到人们的认同，因为根据当时的地域划分地图，地图也不是非常详尽的，所以后一种说法还是不被多数人认同的。

　　但是不管怎样管仲是在齐国成就自己的，他也帮助齐国富国强兵，成为第一位霸主，让齐国的国力成为当时最为强大的，他的才能是有目共睹的，他的历史地位也是也是被后人铭记的。

　　春秋名相管仲图片

　　管仲是我国春秋时期齐国的政治家，他出生于公元前719年，他是我国春秋时期诸子百家中法家的代表人物，所以他也被称为管子。管仲是商人出身，他后来在鲍叔牙的举荐下做了齐桓公的丞相因为他出众的才能使齐国逐渐变得富强，以至于最后成为了春秋五霸之首。齐国的富强与观众的智谋和才干有很大的关系，所以管仲也被称为“春秋第一相”。

　　我们都知道春秋战国时期是一个比较混乱的时期，同时也是一个人才济济的时代，管仲就是其中之一。对于很多春秋历史的爱好者来说管仲是他们最感兴趣的春秋时期历史人物之一，对于管仲除了他的才学能干和成就之外我们感兴趣的还有他的长相，流传到现在的关于管仲的图片，绝大多数一些春秋时期的画像，从画像中可以看出管仲微胖身材略小。除了画像之外在百度上搜索管仲的图片，我们还能看到一些影视作品中演员对管仲的演绎。

　　对于管仲的研究者来说管仲的形象不是画像和一些影视剧图片可以表现出来的，作为我国春秋时期最著名的一位丞相他的气质和相貌自然不是百度上的几张图片可以表现出来的。如果你也感兴趣管仲的图片的长相和样貌的话可以在网上搜索关于管仲的图片进行相关的了解。

　　对于历史人物来说我们已经不可能完全复原他的样貌和长相，现在能看到的图片，也只是现代人猜测的结果。但是他们为我们留下来的影响和成就还是存在的是可以直观看到的，所以我们并不因在历史人物的样貌上做研究，而是应该更多的了解他们的作品和成就。

　　管仲之器小哉解释

　　管仲是我国春秋时期著名的军事家，政治家，思想家。孔子曾说过：“管仲之器小哉。”这句话的意思是说管仲这个人器量很小，那孔子为什么会这样说管仲呢?

　　管仲作为我国春秋时期的名相，他帮助齐桓公成为了春秋霸主，同时也帮助齐国成为春秋时期最强大的国家。对于齐国来说，管仲为他们国家出谋划策才使得他们国家变得富强了，既然如此，那么作为春秋时期诸子百家中最有名望的孔子为什么会觉得“管仲之器小哉”呢?

　　《论语》记载子曰：“管仲之器小哉!”或曰：“管仲俭乎?”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门;邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼?”这段话充分翻译为：孔子说：“管仲这个人器量真是小啊”问：“管仲知道俭吗?孔子回答：“管仲有三位妻子，怎么会知俭。”问：“管仲懂礼节吗?”孔子就回答：“皇帝门前的门塞他家门前也有，君主用来设宴招待外国使节的酒杯，他家也有，如此说来管仲要是懂礼节的话世上就没有不懂礼的人了。”《论语》中的这一段话表达了孔子认为管仲之器小哉。

　　无论孔子说“管仲之器小哉”是不是正确，管仲的才学能力都是为后人所称道的，在他的帮助下齐国成为春秋霸主也是事实，《论语》中“管仲之器小哉”的评判也无法完全否认管仲。

　　政治家管仲与鲍叔的关系

　　管仲和鲍叔牙都是我国春秋时期的著名军事及政治家。管仲名夷吾，字仲，也被称作管敬仲，是春秋时期著名的政治家，他曾帮助公子纠与小白也就是齐桓公争夺皇位，后又任职于齐桓公旗下，帮助齐桓公推行很多利于国家发展的政策。

　　鲍叔牙和管仲一样同是春秋时期的有才之士，在春秋时期鲍叔牙是齐国大夫，正是因为他向齐桓公举荐管仲，管仲才有了后来的成就。

　　管仲与鲍叔牙由于早年曾一起经商，后来又一起辅佐齐桓公，所以二人相交甚深。在齐襄公被杀后公子纠和小白一起争夺皇位，最初管仲是帮助公子纠的，但后来小白得胜，小白即位后立号为齐桓公。鲍叔牙由于与管仲相识，知道管仲是难得的贤才，所以向齐桓公举荐管仲来代替自己的职位。管仲得到齐桓公的赏识以后励精图治，用自己的才能帮助齐桓公治理齐国，从此以后使得齐国变得逐渐富强。在齐国逐渐富强的同时管仲与鲍叔牙之间的故事也广为流传，历史上称为管鲍之交。

　　在鲍叔牙向齐桓公举荐管仲之前两人曾一起经商，在分红时往往是管仲分的要比鲍叔牙多一些。鲍叔牙手下的人都觉得非常不公平，但鲍叔牙并不在意，并向别人解释说是由于管仲家境比较贫寒，所以他俩在分红时才会自觉地多分一点给管仲。

　　管鲍之交，是我国历史上流传已久的佳话，他们之间的友谊也是春秋时期的一段美谈。

　　管仲非仁者与之说

　　《管仲非仁者与》文章中主要记录的是孔子与他的弟子对管仲的一些评价和议论。文章开头子贡向孔子提问，关于管仲能不能算得上是一位仁人的问题，子贡很困惑，齐襄公死后管仲本致力于帮助公子纠取得王位，但公子纠最终败给小白，小白最后成为了齐桓公而且杀了公子纠，而管仲不仅没有为公子纠殉死反谋，而做了齐桓公丞相。

　　对于子贡的困惑孔子解释说：“如果不是管仲利用自己的才能帮助齐国变得强盛，那么齐国的百姓就不会有这么好的生活，就连你和我也会穿着胸口敞开的衣服死在山间的沟壑中，而不是像现在这样。”

　　在这篇文章还记录了公孙丑和曾西的讨论，在讨论过程中公孙丑问曾西，如果曾西在齐国任职的话有没有可能能够和管仲相提并论，曾西和管仲谁更贤能呢?听到公孙丑的话曾西非常的愤怒，他告诉公孙丑：“管仲得到了君主的信任，行使着国家的政权，但他为国家所做的功业却太少了也太过卑微了，所以我不屑于和管仲比较。”

　　这一篇文章中记载的两次讨论，孔子与子贡的论述肯定了管仲为齐国所做的伟大功业，通过管仲为人民带来了幸福的生活而确定了管仲的才能。而公孙丑与曾西的讨论对管仲的功业却是相反的态度，曾西认为管仲为国家所做的根本不算什么。从这篇文章可以看出管仲一生的功业不同的人有不同的评判。