族谱网 头条 人物百科

春秋时期霸主齐桓公两次葵丘会盟登上人生顶峰

2019-10-14
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:881
转发:0
评论:0
春秋时期霸主齐桓公两次葵丘会盟登上人生顶峰,春秋战国时期,各种会盟结盟都层出不穷,而这也是一些大国用来增加自身威望的良好

  春秋战国时期,各种会盟结盟都层出不穷,而这也是一些大国用来增加自身威望的良好方式,齐桓公作为春秋时期的霸主自然也经历过很多次的会盟,这里小编就简单的为大家介绍一下那场让齐桓公登上人生顶峰的葵丘会盟。  

1_副本3.jpg

  图片来源于网络

  葵丘会盟是齐桓公人生的重要转折点,这场会盟成就了齐桓公的霸业巅峰,而且在这之后的第六年,诸侯们学着这次会盟还举行了另一次会盟,可见这次葵丘会盟的影响之大。这一年对于齐桓公是至关重要的,在这一年齐桓公已经65岁了,可以说是已经到了人生的后期,虽然这次会盟成果斐然,但是过程却不是一帆风顺的。

  根据《史记》记载,有两次葵丘之盟,夏季秋季各一次,在夏季葵丘之盟上齐桓公不顾年老体弱下拜周王室,得到了所有人的尊重,但是到了秋季的葵丘之盟的时候,齐桓公却变得非常的骄纵,在盟约签订支护还要封禅泰山,可见当时的齐桓公已经是志得意满,忘乎所以了。而这样的举动也招来了当时作为周王室使者的宰孔的不满,宰孔对于齐桓公这样骄纵的行为感到不爽就没等结束先回去了。在路上宰孔碰上了晋献公,当时晋国也算是大国,国力不弱,宰孔对着晋献公讲了很多齐桓公的坏话,说什么“好大喜功啊,人品不好啊,还说以后齐桓公可能会攻打晋国。”

  于是晋献公就回去了,回去之后国内大乱,刚刚会盟结束的齐桓公立马带兵介入晋国内乱,这也为之后齐晋之间的争斗埋下了伏笔。可以说两次葵丘会盟都是有惊无险,最后成就了齐桓公的霸业。

  齐桓公称霸的标志是什么

  齐桓公在春秋时期最早称霸大家都很清楚,齐桓公为何能够称霸很多人也都能够说出几条理由来,那么齐桓公称霸有着什么样的标志呢?什么事件的发生正式确立了齐桓公的春秋霸主地位呢?  

2_副本3.jpg

  图片来源于网络

  一般来说,现在认为葵丘之盟是齐桓公正式成为霸主的重要事件。当时周惠王希望废掉自己的太子,转而立他的爱妃生的小儿子丰子带为太子,这件事引起了很大的轰动,齐桓公觉得这是一个很好的机会,为了保住太子的地位,就以诸侯需要拜见太子为由,召集了很多诸侯一起会盟,太子郑当时也在那儿和诸侯们会面了。当时周惠王不能抵抗齐桓公,就偷偷的让人劝告郑国不要结盟,郑国听从了周惠王的话,就不来结盟。

  齐桓公觉得郑国这样的举动是对于自己威严的一种冒犯,于是就起兵攻打郑国,迫使郑国也参与到辅助太子的盟约当中来。之后周惠王去世,太子郑被扶上了王位,是为周襄王。周襄王对于齐桓公当年的帮助非常满意,就派人送了很多礼物给他,齐桓公借着这次机会就召集了很多诸侯一起招待周襄王的使者。趁此机会和诸国签订盟约,史称葵丘之盟。

  在这次会盟之中,诸侯达成了共识,签订了一份合约,大致内容如下:不准祸水东引,不准因为别国饥荒就刻意不卖粮食,不准随意更换太子,妇女不能参政等等,这些内容是诸侯们达成共识之后定下的,而作为代表宣读盟约的齐桓公也从此踏上了巅峰,成为了当世霸主。

  齐桓公逐白鹿发生什么故事

  一般来说,小说电视剧里面的主人公就能够经常碰到老爷爷来指点他们,齐桓公也就像是主角一样,经常在外面碰上老人家,比如他追一只鹿遇到一个“愚公”的老人指点了他应该整顿吏治,这次出去又是追一只鹿,又碰着了一个老人。  

3_副本3.jpg

  图片来源于网络

  话说这一天齐桓公趁着天气好出去打猎,遇上一只白鹿,就一直追着去,追到了麦丘,看到了一个满头白发的老人家,齐桓公看到老人家就问:“老人家多大了啊?”那人回答说:“83了。”在那个时代83岁很长寿了,于是齐桓公感叹道真长寿啊。于是就和老人家坐下来喝喝酒什么的,喝着喝着,齐桓公说:“老人家您祝福我一下吧。”于是老人家用自己的方式祝福齐桓公,第一句是“让我的国君更加长寿,金银都不足为贵,只有百姓更加珍贵。”齐桓公听了觉得说的很有道理就让老人话再说一句。

  老人家接着说:“让我的国君能够好学且不耻下问,手下都是贤者能臣。”齐桓公觉得这个老人家肯定是来指点自己的就说再来一句,于是老人家又说了:“希望百姓能够不得罪君王,君王也不得罪百姓。”齐桓公觉得这句话说得不如前两句有水平,就请老人家换一句,但是老人家哭着说:“这句话比前两句更加重要呢。百姓得罪了君王,还有为他开脱的,君王得罪了百姓现在都没有为他们辩解的啊。”听到老人家这么情真意切的话,齐桓公觉得自己能够碰上这么一个智者,真是天大的福气,于是举荐他为官,而齐桓公能够称霸天下,不只是因为管仲,也是因为这次的遭遇啊。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 齐桓公两次葵丘会盟介绍齐桓公饮酒醉出了什么丑事
春秋战国时期,各种会盟结盟都层出不穷,而这也是一些大国用来增加自身威望的良好方式,齐桓公作为春秋时期的霸主自然也经历过很多次的会盟,这里小编就简单的为大家介绍一下那场让齐桓公登上人生顶峰的葵丘会盟。葵丘会盟是齐桓公人生的重要转折点,这场会盟成就了齐桓公的霸业巅峰,而且在这之后的第六年,诸侯们学着这次会盟还举行了另一次会盟,可见这次葵丘会盟的影响之大。这一年对于齐桓公是至关重要的,在这一年齐桓公已经65岁了,可以说是已经到了人生的后期,虽然这次会盟成果斐然,但是过程却不是一帆风顺的。根据《史记》记载,有两次葵丘之盟,夏季秋季各一次,在夏季葵丘之盟上齐桓公不顾年老体弱下拜周王室,得到了所有人的尊重,但是到了秋季的葵丘之盟的时候,齐桓公却变得非常的骄纵,在盟约签订支护还要封禅泰山,可见当时的齐桓公已经是志得意满,忘乎所以了。而这样的举动也招来了当时作为周王室使者的宰孔的不满,宰孔对于齐桓公这样骄...
· 春秋齐桓公在“葵丘会盟”上究竟干了些什么?
公元前651年,周襄王上台之后,历史上的第一位霸主齐桓公姜小白,在葵丘这个地方主持了第九届春秋高峰会谈。这是当时最盛大的一次了,史称“葵丘会盟”。《左传》上记载的很有点奇怪:先说:“夏,会于葵丘。”紧接着又说:“秋,齐侯盟诸侯于葵丘。”什么意思呢?就是说“葵丘会盟”进行了两次,前一次是夏天,后一次是秋天。我们再看《史记》,也这样说:“夏,会诸侯于葵丘”;“秋,复会诸侯于葵丘”。复,就是重复的意思,复会,就是再会盟一次。那么,“葵丘之会”为什么要分作两次来进行呢?这里面又究竟隐藏着怎样的内幕隐情呢?下面,我们就分别从这两次会盟的主题内容来分析。夏天的一次,是周天子为齐桓公加尊赐胙。秋天的这次,又聚在一起干什么呢?史记、左传都没说。翻查先秦古籍,《孟子》中有一段讲葵丘会盟最详细的内容与条款。原文如下:五霸,桓公为盛。葵丘之会诸侯,束牲、载书而不歃血。初命曰:“诛不孝,无易树子,无以妾为妻。”再...
· 召陵会盟:齐桓公借此正式成为春秋首个霸主
召陵村东不过百米,有一个叫傅庄的自然村,村子不大,和周围其他村落相比,几乎没什么两样。但在傅庄村南,有一个高出地面约一米的土台子,台子很大,有上百亩面积,不过,和周围的农田一样,上面种满了庄稼。据当地地方志记载,这个土台子就是傅庄遗址,曾出土过一些春秋战国时期的器物。当地百姓将这个土台子俗称为“会胜台”或“会成台”。之所以叫会胜台,据说当年召陵会盟时,齐桓公的大军驻扎在此,那次威风凛凛的阅兵仪式就发生在台下的这块田地里。尽管和屈完的会面不欢而散,但齐桓公和管仲并没有退兵,而是下令大军继续前进,一直到楚国的方城一带,才驻扎下来。有意思的是,公元前656年的春天到夏天,几个月的时间里,“八国联军”一直驻扎在方城一带,既不进攻也不退兵,和楚军展开对峙。齐桓公和管仲想干什么呢?这还得从屈完和管仲的对话中找答案。面对屈完的指责,管仲的问罪一是没有进贡,二是周昭王之死。平心而论,这两个罪名一是小题大做...
· 葵丘位于现在哪里,葵丘之会发生在哪里
葵丘位于今山东省东明县陆圈镇五霸岗村。葵丘会盟台面积300平方米,高2米。这里三面环水,林木葱郁,景色十分秀丽。据《左传》、《史记》等史书记载,春秋五霸之一齐桓公公元前651年曾两次在葵丘与鲁、宋、卫、郑、许、曹等国相会结盟。规定不可里壅塞水源;不能阻碍各地粮食流通;不可改换嫡子;不可随便杀死大夫;要尊贤育才;不让士世袭官职;同盟国都要言归于好等。葵丘会盟主旨在于和平修好,让各国人民休养生息发展经济,而不同于通常的战争之盟,因此在历史上是比较著名的大事件。春秋鲁僖公九年{公元前651年},齐桓公始霸,会诸侯于葵丘,史称葵丘之会。据《春秋-僖公九年》载:“夏,会宰周公齐侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯于葵丘。九月戊辰,诸侯盟于葵丘,”夏秋两次葵丘之会,旨在诸侯结盟修好共图太平盛世。葵丘会盟约定五款:“毋雍泉,毋讫籴,毋易树子,毋以妾为妻,毋使妇人于国事。”它在中国历史上占有显要位置。今存盟台...
· 福建省-厦门市-同安丘葵
丘葵(1244——1333),字吉甫,号钓矶翁,同安县人。笃修朱子性理之学,而终生隐居,不求人知。长期避居海岛,宋元间人蒲寿宬有《寄丘钓矶》诗(《心泉学诗稿》卷一)。延祐四年(1317),御史马祖常执币礼聘,却而不受,并作诗明志。作为隐逸诗人,他的“却聘诗”在当时颇有名。有《钓矶诗集》四卷(别本五卷)行世,但传本罕见,除“却聘诗”元诗史从无其名,其诗亦未入选自《皇元风雅》,至《元诗选》、《元诗选·癸集》、《元诗纪事》等元诗总集。《全元文》(第十三册)编录其文四篇。另著《周礼补亡》(又名《周礼全书》)六卷。生平事迹见《宋元学案》卷六八、《新元史》卷二三五,清人陆心源《仪顾堂集》卷七有《丘钓矶诗集序》,卷一九有《钓矶诗集跋》。

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信