梁武帝萧衍86岁享尽富贵 为何最后被饿死
南朝梁武帝萧衍在历史上也算是响当当的人物,借着祖宗萧何的名声之后,加上善于干架,不经数年逐渐掌握了军中重权,随着形势的发展,逐渐取代了齐朝,在众人的山呼海啸般的“逼迫”下正式即皇帝位。
刚刚开始皇帝生涯的萧衍表现得十分不错,完全可以用“励精图治”来概括他早期的工作状态,并且取得了很好的工作成效。他还能一边工作,一边搞点文学创作,身边聚集了谢眺、沈约、任眆、范云等人,时人称之为“竟陵八友”,一时堪称文治武功,全国上下弥漫着文艺气候。
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可是萧衍突然跟大家开了一个天大的国家玩笑,脱去了龙袍跑到了寺庙里做起了和尚来,这下子整个朝廷顿时慌作一团,众大臣哭哭啼啼跑到了寺庙前,跪求他赶紧出来工作。君臣彼此拗了三天,梁武帝终于算是出来工作,与此同时宣布大赦天下,改年号“大通”。大家以为皇帝的这次出家总该是过去了吧,孰料两年后再度披上了袈裟,死活不肯出来,并且成功地举办了“四部无遮大会”,披上袈裟的他站在佛堂上大讲《涅槃经》,忽然从皇帝变成了和尚,群臣无不惊骇。过了几天,大家赶忙集资捐款一亿,向“三宝”祷告,请求赎回“皇帝菩萨”,这一招还真奏效,俗话说有钱能使鬼推磨,有钱连佛也给推磨,就这样两天后萧衍还俗,可是由此正式做起了兼职和尚工作,从此朝堂多了很多怪异的东西,经卷代替了奏折,佛号替代了发布政令。
萧衍在之后的长期岁月里,做和尚成了主业,皇帝成了兼职。
大同十二年四月十日,萧衍第三次出家,这次群臣用两亿钱将其赎回;太清元年三月三日萧衍又第四次出家,在同泰寺住了37天,四月十日朝廷又出一亿钱赎回。梁武帝晚年笃信佛法,纵容,郭祖深形容:“都下佛寺五百余所,穷极宏丽。僧尼十余万,资产丰沃。”
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可以说萧衍的几次出家最后都是大臣用钱摆平,而且都是翻倍,他用实际行动支持佛教事业。一时之间,和尚成了天底下最光荣的职业。与此同时,他已经非常在乎外人对他学佛和打造佛门的贡献,对于政治,他早已经看得开,看得虚。
然而真正让他的帝国和佛国崩塌的是著名的“侯景之乱“,侯景原为东魏的将领,由于他与东魏丞相高澄的矛盾,于太清元年正月据河南十三州叛归西魏,但西魏宇文泰对其不信任。
迫于无奈,侯景致函萧衍,许愿献出河南十三州来投奔南朝梁。萧衍接纳了侯景,并任命他为大将军,封河南王。不久,东魏攻击侯景,萧衍派萧渊明支援,结果战败,萧渊明被俘。高澄假意提出和解,意在离间侯景和梁朝。司农卿傅岐认为高澄议和是离间之计。而朱异等人则极力主张与东魏和好。萧衍不听臣下劝告,与东魏使者往来,侯景感到恐慌。
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此时,侯景假托东魏名义写信给萧衍,提出用萧渊明交换侯景,萧衍居然表示接受。侯景十分气愤,遂起兵叛变。他在公元549年3月围攻建康。城中久被围困,粮食断绝,饥病困扰,人多浮肿气急,横尸满路,能登城抗击者不到4000人。南梁诸王手握重兵,却彼此猜忌,按兵不动。十二日,侯景攻入建康,纵兵洗劫,萧家宗室、世族琅琊王氏、陈郡谢氏皆遭到重创,是为侯景之乱。
城陷之后,侯景的武士进出皇宫很随便,还佩带武器。萧衍见了很奇怪,问左右侍从,侍从说是侯丞相的卫兵。萧衍生气地喝道:“甚么丞相!不就是侯景吗!”侯景听说了,非常生气,于是派人监视萧衍,萧衍的饮食也被侯景裁减。萧衍口苦干渴,索蜂蜜水,未得实现,忧愤成疾。五月,萧衍被活活饿死在台城,死时86岁。
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