班昭(约45年-约117年)，又名姬，字惠班，是东汉著名的女史学家和文学家。她曾经接替长兄班固续写《汉书》，晚年作了《女诫》流传后世，此外她还擅长散文和赋，以《东征赋》、《上邓太后疏》等作品较为出名。　　

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　　班昭出身于显贵的儒学世家，可谓名门之后。祖父曾任太守，父亲班彪和长兄班固都是著名的史学家和文学家，而二兄就是出使西域的班超。受他们的影响，班昭从小就聪慧好学，博览群书。她在十四岁的时候嫁为人妻，不过丈夫很早就去世了，可班昭一直坚守妇道。据说，班超后来能够回国，也是这个妹妹上书感动了皇帝才达成的。

　　因为学识渊博，在班固未完成《汉书》就撒手人寰后，皇帝就下旨让班昭到东观臧书阁进行续写。之后，皇帝又多次召其入宫，让其教导自己的后妃，因为她丈夫姓曹，所以称她为“曹大家”。每次有珍宝献上，皇帝都会让班昭作赋，比如《大雁赋》。等到太后临朝听政，班昭就深受她的器重，被允许参与政事。有次太后的哥哥想要辞官还乡，就是因班昭上疏谏言才得到太后的同意。

　　晚年，班昭见家中女子都到了出嫁的年龄，就写了《女诫》七章来教导她们妇女的礼节。而这本书流传越来越广，逐渐成了后世古代女子的行为规范。班昭去世时已七十有二，据说太后都穿上素服来表示。 

　　班昭《女戒》

　　班昭是东汉著名的女史学家和文学家，她晚年见家中女子都到了出嫁的年龄，就写了《女诫》来教导她们身为妇女的礼节和道理。当时这本书不仅广为传抄，甚至连后宫女子也竞相阅读，后来成为古代女子的行为规范，尤其是对于读书的女子，更是启蒙读物。　　

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　　班昭的《女诫》并不长，只有两千多字，与其说是一本书，不如说是一篇文章。全文共八段，第一段为解释作此文章的原因和目的。班昭十四岁嫁到曹家，虽然丈夫早亡，但一直坚守妇道，已经四十多年。如今家中女子正当出嫁的年纪，可是没有受过好的教诲，不懂妇女的礼仪。班昭担心她们以后会令夫家失面子，更辱没了自己家族，于是在闲暇之余写了这篇文章，希望她们各自抄写一份，能够所有帮助。

　　后七段是真正论述的内容，被称为是《女诫》的七章，分卑弱、夫妇、敬顺、妇行、专心、曲从和叔妹。比如，第一章讲的是妇女要谦卑待人、手脚勤快、完成祭祀，如此才能有好的名声;第二章讲的是丈夫有德才能驾驭好妻子从而有威严，妻子贤惠才能侍奉好丈夫从而符合道义;第五章讲的是男人可以再娶，女人不能再嫁，丈夫是妻子的天，所以要正色专心。

　　由此可见，班昭的《女诫》强调的是男尊女卑，是妻子要对丈夫顺从。因此，虽然该书在古代非常重要而且文采不凡，现在一般还是认为它禁锢限制了过去中国妇女的思想和自由。 

　　班昭图片

　　班昭是中国历史上著名的女人之一，不像的妲己等妖女，不像权势滔天的武则天等女皇，也不像沉鱼落雁闭月羞花的貂蝉等美人，她流传千古的是文采与操守。因此，班昭的画像一般也可以分为两类，各自要突出的就是她有才和有德这两点。　　

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　　班昭是中国古代著名的才女之一。她擅长作赋，每次有珍宝献上，皇帝都会让她来写;她也擅长写散文，两次上疏，一次帮兄长班超请求回国，一次劝太后让人辞官回乡，都成功地感动了对方。由此可见班昭文采不凡，不过真正能体现她才华的还是她续写的《汉书》的八表，以及她作的《女诫》。因此，在这类画像上，班昭或手持书卷或手握毛笔，甚至有些画上，她头戴的是古代书生才戴的帽子。

　　班昭除了有才，更是有德，主要表现在坚守妇道上。班昭十四岁嫁为人妇，丈夫很早去世，她守寡几十年，言行一直合乎礼仪。她晚年所著的《女诫》七章更是能完全体现她的女性价值观：男尊女卑、三从四德等。此外，班昭是名门之后，从小博览群书，所以气质是大家闺秀的那种。因此，在这类画像上，班昭穿着得体大气，时常手拿团扇，最出名的就是明朝唐伯虎所作的《班姬团扇图》。

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