在南朝梁代，由于统治者的昏庸无能，导致很多人颠沛流离，活的苦不堪言。因此人们把美好的愿望寄托给神灵，希望生活能好起来，将他们从苦海中解脱出来。这也是当时佛教盛行的原因。俗话说乱世出英雄，梁朝傅大士的出现，受到世人的尊敬与爱戴，并对后世产生了深刻的影响。　　

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　　傅大士在小的时候，就是一个善良且有很高境界的人。傅大士爱好在河边钓鱼，但每次都会把捕到的鱼儿放走。因此有很多的人取笑他。有一天，他又来捕鱼，碰巧碰遇到了来自印度的达摩，傅大士受到了达摩的启示，领悟佛教，投身入佛门。从此以后傅大士和妻子在松山以耕种而生。白天干活，晚上学习，就这样过了很多年。

　　经过十年的苦修佛学，确实掌握了一些佛学的基本理论，吸引了许多忠实的信徒。但是想要普及给每个人，还需梁武帝以及朝中大臣支持才行。其实，梁朝帝也沉迷于佛教，但是一些大臣很是不理解，有一些人诋毁傅大士，甚至记恨他。梁朝傅大士曾经三次见到梁武帝，最后一次说有创办双林寺的想法，幸运的是梁武帝也应然接受。

　　傅大士创办”双林寺”，此时的梁武帝年事已高，而且无心朝政。在小人当道的时代，国家一片混乱，人们颠沛流离。傅大士只能凭借着自己的力量来帮助人们，他不时的设斋帮助饥荒的人们，没钱的时候，甚至不惜变卖自己的房子和田地。他宣扬佛教，让人们在心灵上得到慰藉。在这动荡的时期，他极尽所有帮助处于苦海的人们，大公无私，不求回报。他的思想也对我们很有借鉴价值。

　　傅大士的故事

　　傅大士是一位十分有名气的佛教中人，因为在南朝梁代时期对佛教以及禅宗有着巨大的贡献，因此被人们称为中国的维摩禅祖师，他生活的时期国家分裂情况严重，同时还不断地发生着战争和灾祸，在那个时代人们总是十分地迷茫，而佛教就因此而盛兴起来。傅大士凭借着自己对佛法的钻研一直努力感化人们传播佛法，因此民间流传着许多关于傅大士的故事，那么傅大士的故事是怎样的呢?　　

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　　傅大士的故事还要从梁朝开始说起，在他成亲之后对佛法依旧非常的感兴趣，因此开始自己结庵修行，在他生活的那个地方四处都是群山，而地形起伏也是比较大的，他当时搭建了一个草棚，和他的妻子一起生活，但是傅大士所过的生活却是农禅生活，白天他会自己劳动，甚至有时候还要打工赚钱，到了晚上他就一心研究佛法，每天都非常地勤奋。当时他的生活其实并不是很富裕，但是却依旧愿意帮助别人。

　　有的时候别人会偷摘他种的瓜果，但是傅大士却并不会对他进行责怪，反而会拿出更多的瓜果送给别人，这样的生活一直过了七年，在七年之后越来越多的人知道了他的大慈大悲，因此都前来膜拜他，他的身边也有了许多的信徒。但是就在这一年这个地方发生了饥荒，傅大士为了感化众人，先是让自己的妻子也信奉佛道，将所有的田地都送给了别人，人们在他的感化下也学习了他的做法，而傅大士的名声则传播地更远了。

　　傅大士双林寺

　　傅大士是一位生活在南朝梁代时期的人，他一直对佛法有着浓厚的兴趣，因此他的一生都是在不断地钻研和传播佛法，在当时很多地区的人都知道他的大慈大悲。而双林寺建造的年代是非常久远的，这也是佛教中的重点寺庙，表面上看起来傅大士双林寺之间并没有任何的关联，但是实际上他们之间的关系非常地密切，那么傅大士双林寺之间的关系是怎样的呢?　　

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　　傅大士双林寺之间的关系还要从520年的时候开始说起，当时傅大士在云黄山上生活，他在这个地方结庵修行之后，身边逐渐聚集了许多的信徒，但是那个时候他并没有建立寺庙，直到在他最后一次进谏梁武帝之后，他才向皇帝请求修建双林寺，于是便开始在他结庵的地方建设寺庙。

　　双林的意思就是坚固而高远的婆娑树林，这种树所指代的是释迦牟尼，而傅大士因为一直在这种树下修行，并且将寺庙建造在婆娑树下，因此这座庙宇才会被称为双林寺。半年之后双林寺建设完成，在寺庙的大殿前面，本来是有着一棵白杨树的，而且长势非常的茂密，但是傅大士却将这棵树砍掉了，并且用它来雕刻成佛像，而原本白杨树生长的地方还建成了砖塔。

　　在傅大士对皇室绝望之后，开始回到双林寺亲自弘扬佛法，到了542年的时候他在寺庙中立下了誓言，就是两年之后要将自己所有的田地和资产献给寺庙，他也确实这样做了，之后他每天过着非常清苦的生活，而双林寺随着他的名声也越来越著名。