族谱网 头条 人物百科

古代官员常互赠姬妾

2019-10-14
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1918
转发:0
评论:0
古代官员常互赠姬妾宋代大文豪苏轼,文风豪迈,一代大家。很多人都知道他对自己的妻子王氏一往情深,

  宋代大文豪苏轼,文风豪迈,一代大家。很多人都知道他对自己的妻子王氏一往情深,一曲《江城子》令人潸然泪下。然而若是考察他对待婢妾的态度,可就足以让现代人目瞪口呆,不得不对他的深情形象另作评价。

  苏东坡一生姬妾众多,风流韵事层出不穷,而他对这些姬妾的态度,则基本无情无意,完全如宗法制度,仅仅是将她们视作私人物品而已。

古代官员常互赠姬妾

网络配图

  苏东坡贬官之时,将身边的姬妾一律送人,这其中据说有两妾已经身怀有孕,他也无暇过问(床头人送人已是堪,更连腹中是否有儿女都不暇过问,是何态度?)北宋末年的宦官梁师成以及翰林学士孙觌,都自称是苏东坡送人之妾所生的苏轼之子,就连苏东坡认可的儿子苏过,都对这种情形不予否认,反而与梁、孙亲密无间。据说梁师成顾及兄弟情谊,甚至对家中帐房说:“凡小苏学士用钱,一万贯以下,不必告我,照付就是。”

古代官员常互赠姬妾

网络配图

  带着胎儿送人的妾还算好命的,更凄凉的是一位名叫春娘的妾。苏东坡的朋友蒋某来为他送行,偶然看见了春娘,大为钦慕,便对苏东坡说:“我有一匹白马,愿意与学士相换美妾。”苏东坡一想,以名驹换一妾,划得来呀划得来,立刻点头应允。但这消息被春娘听说之后,这个才貌双全的姬妾却不肯,指责苏东坡道:当年晏婴尚且知道不能因马罪人,你这个堂堂苏学士,美其名曰怜香惜玉,却要将人换马!激愤之下,春娘当场撞槐而死。——虽然是姬妾,却也是女人,女人而竟被自己所爱的男人视做马驴,既恨且辱,真是了无生趣。

古代官员常互赠姬妾

网络配图

  除了惨死的春娘,苏东坡的姬妾中最有名的莫过于王朝云。她是唯一一个没有被苏东坡送人、得以陪他流放岭南的姬妾了。然而当时的苏东坡虽然已经鳏居,尽管王朝云与他同甘共苦、尽管王朝云还为他生下了儿女,她仍然没有能够成为他的妻子,到她死后,苏东坡也仍然只是在她的墓碑上写着“姬人”二字。——因为她出身卑贱,因为以妾为妻乃是当时社会大忌。这个聪慧的女子便只能一生无闻。虽然她通晓经史、临终大悟,也无力改变人生。

  此外,妾虽下贱,妓女更下贱,这也是士大夫的观念。虽然他们与名妓互相唱和、名士风流,但是心里头,他们鄙视她们,不曾当真爱护或疼惜过她们的身世遭遇。苏东坡曾称一名妓为“知己”,可是最终他仍然爱惜名声,不肯纳她为妾,名妓只能在绝望之余落发出家。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 古代官员阳骛
阳骛(?~367年)字士秋,右北平郡无终县(今河北蓟县)人。十六国时期前燕重臣,东夷校尉阳耽之子。清静好学,卓识不凡。初仕慕容廆,授平州别驾。屡进治国安邦之策,拜辽东太守。慕容皝继位,以为左长史。前燕建立后,拜司隶校尉,随军征伐四方,出谋划策,履立功劳。慕容俊即位后,授郎中令,拜辅义将军,攻取中原,功劳仅次于慕容恪。慕容俊称帝后,拜尚书令、司空。慕容暐即位,拜太保,与太宰慕容恪、太傅慕容评,并称“三辅”,累迁太尉,封建宁郡公。阳骛历任四朝,德高望重,清廉坚贞,谦虚谨慎。太和二年(367年),去世,谥号为敬。阳骛年轻时清静好学,器量见识深远。起初担任鲜卑慕容部首领慕容廆的平州别驾,常呈献平定时局使国家富强的计策,所谈的内容经常被接纳采用,慕容廆认为他非同寻常。后来阳骛担任辽东太守。咸和八年(333年),慕容廆去世,其子慕容皝继位。慕容皝任命长史裴开为军咨祭酒,郎中令高翊为玄菟太守。慕容皝让带...
· 古代官员分几品?古代官员“品级官职”大盘点
我国古代的职官制度中,为了表示官员的地位与勋劳,除授予有实职的官衔外,往往还授予一系列荣誉性虚衔,而古人又特别重视这些虚衔,在署名时,常常把实职官衔和一系列荣誉性虚衔全部罗列于姓名之前,形成一大串,使人眼花缭乱。今天咱们就一起盘点下古代官员的种种品级官阶的由来。1、品:品是用以表示官员级别高低的标志,起源于曹魏时期的“九品中正”官僚选择制度。当时将士人按才能分别评定为9等,以备选用,称“九品”,后来将在职官员的尊卑也分9个等级,亦称九品。北魏时期又进行了更细致的区分,把每品分为正与从,第四品以下的正与从又各分上与下,把最初的9个等级发展成30个等级。其排列顺序为:正一品、从一品、正二品、从二品、正三品、从三品、正四品上、正四品下、从四品上、从四品下……正九品上、正九品下、从九品上、从九品下。这种等级区分,隋唐以后各代仍被沿用,直至清末始废,只是各代略有差异。唐、宋时期的武职,从第三品起分上...
· 古代官员自题楹联
厚待百姓楹联:明代大臣张津任户部尚书之时,在浙江省海宁县谯楼上张贴了一副对联,上联曰:“宽一分多受一分赐,”下联曰:“取一文则官不值一文钱。”张津用这副对联告诫自己的属下为官者要宽厚对待百姓,严格要求自己,不能因为贪图钱财而贬低自己做官的人格。讥讽行贿楹联:明英宗时的大臣王恕先后担任19个官职,历任京师和州郡的要职,无论在朝内还是朝外,他都用这样一副门联教育自己的门生,上联曰:“仕于朝者以馈遗及门为耻,”下联曰:“仕于外者以苞苴入都为羞。”由于当时官场上馈送之风极盛,王恕就用上联痛斥京城官员登门送礼的丑行,用下联讥讽外任官员携礼进京行贿的歪风。关注民生楹联:清嘉庆年间,云贵总督赵慎畛撰有一副楹联,上联曰:“为政不在多言,须息息从省身克己而出,”下联曰:“当官务持大体,思事事皆民生国计所关。”上联强调身为百姓父母官要坚持做到少说空话、大话,多为老百姓办好事、实事;下联指出从政为官想问题办事情...
· 常姓古代姓氏名望
《中国人名大辞典》收入了常姓历代名人109名,占总名人数的0.31%,排在名人姓氏的并列第一百五十八位;常姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.19%,排在并列第一百零六位;常姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.11%,排在并列第一百二十四位;常姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.29%;排在并列第九八位。先秦秦汉常先,中国上古人物。根据《史记·五帝本纪》记载,常先是黄帝的大臣。与风后、力牧、大鸿一起辅佐黄帝,古有常先制鼓,常先发明了战鼓。常羲,一称“常仪”,中国神话传说中的月亮之母。常羲是生育月亮的女神,与日御(羲和)同为帝俊之妻,生了十二个月亮,即为一年十二个月。因为有着这样不同寻常的本领,所以在上古时代,常羲又成了制定时历的人。出自《山海经》。常娥,一称“嫦娥”,是中国上古神话中的仙女,“嫦娥奔月”神话源自古人对星辰的崇拜,嫦娥故事最早出现在《归藏》。常惠,西汉大臣,太原郡...
· 古代贺姓官员介绍
贺齐贺齐(?-227年),字公苗。会稽山阴(今浙江绍兴)人,三国时期吴国名将。早年在平定山越的战争中立有大功,又讨平叛乱无数,身经百战,所向披靡,深受孙权器重。后来在与魏国的多次边境争斗中也屡立战功,官至后将军,并领徐州牧。黄武六年(227年)去世。贺齐生性奢绮,尤其军事方面,兵甲器械极为精良,所乘的船奢华至极。早年时,曾任郡吏,后来代理剡县长。当时县吏斯从轻薄放荡、为非作歹,贺齐想惩治他,但县主簿劝他说:“斯从,郯县豪门大族,山越人都附从他,您今天惩治了他,明天贼寇就会前来进犯。”贺齐闻言大怒,当即就斩杀了斯从。斯从的族人党羽便相互纠集联合,聚众千余人,举兵进攻县城。贺齐率领官吏百姓,打开城门发起突然进击,大获全胜,由此威震山越。后来太末、丰浦两地发生叛乱,贺齐被任命为太末长,诛恶扶善,仅用一个月的时间便将叛乱镇压。贺邵贺邵(226年—275年),字兴伯,会稽山阴(今浙江绍兴)人,三国时...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信